Muchos científicos todavía no creen que una persona pueda morir no por trauma físico, lesión, radiación letal o envenenamiento, sino solo por una palabra maligna o ritual de brujería. Desde el punto de vista de la medicina moderna, esto parece absolutamente irreal, pero los hechos confiables indican de manera convincente lo contrario.
Ritual espeluznante de huesos afilados
Los primeros europeos que se establecieron en Australia pronto aprendieron que los aborígenes de este continente tienen un ritual bastante exótico y bastante espeluznante. A primera vista, no hubo nada particularmente terrible durante su conducta, nadie cortó cabezas humanas, no los obligó a beber una poción venenosa o tragarse una serpiente, pero después de este ritual la gente murió al 100% en una terrible agonía.
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Nadie sabe cuándo los aborígenes de Australia comenzaron a realizar tal ritual, pero se cree que se ha practicado durante miles de años. El ritual de los huesos afilados se usaba generalmente para castigar a quienes habían hecho algo muy mal ante su tribu.
La “kundela”, un pequeño hueso de un lagarto grande, canguro o emú, cuidadosamente afilado y pulido en un extremo siempre se ha utilizado como arma ritual. Además, se quemó en fuego, el extremo romo se ató con cabello humano y, en la etapa final, se saturó con la energía de Mulunguv.
El kundela terminado fue entregado al pueblo kurdo, como se llamaba a los verdugos rituales especiales de la tribu. Por supuesto, estos "caballeros" no iban a hacer negocios con trajes blancos, para mayor efectividad del "procedimiento" se mancharon de sangre, luego se cayeron en lana de canguro, se pusieron máscaras de plumas de emú y fueron a cazar a la víctima.
Dos o tres hombres kurdos persiguieron a la persona culpable durante algún tiempo, inculcando en su alma el horror de la inevitable retribución, luego, habiendo llevado a la asustada víctima a un callejón sin salida, uno de los verdugos hizo un impulso instantáneo en su dirección con la mano con un hueso apretado. Cabe señalar que no se produjo ningún contacto de la víctima con el hueso, por lo general hubo 15-20 pasos para ello.
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Después de la estocada de "esgrima" con el hueso, los verdugos se fueron, sin dudar en lo más mínimo de la muerte inminente de la víctima, ¡y ciertamente llegó! Hay una descripción de la muerte de una persona que se convirtió en víctima de tal ritual, hecha por el antropólogo Herbert Baysdow: “Sus mejillas ardían febrilmente, su mirada perdió sentido y su rostro estaba distorsionado por un terrible sufrimiento … Cuando quiso decir algo, el sonido se le quedó atascado en la garganta, y en apareció espuma en mis labios. Su cuerpo comenzó a doblarse y sus músculos se contrajeron convulsivamente … poco después, cayó al suelo y comenzó a latir en su agonía …"
Para el estreno de la película "Otherworldly" con la participación de Matt Damon, donde interpreta el papel de un médium que sabe comunicarse con los muertos, el actor habló sobre sus puntos de vista sobre el más allá.
¿Por qué están muriendo?
Cabe señalar que los científicos, especialmente los médicos, son muy escépticos sobre la posibilidad de que una persona muera por la mera amenaza de algún tipo de hueso. Desde sus posiciones, aún sería posible explicar la muerte instantánea, por ejemplo, el corazón no podía soportarlo por miedo, pero a veces las personas mueren en una agonía terrible durante 2-4 días. Esto último les parece a los científicos una especie de fantasía anticientífica. Sin embargo, cuando los científicos se encontraron con un fenómeno similar por experiencia personal, no quedó ni rastro de su escepticismo.
En 1919, el Dr. S. M. Lambert estaba trabajando en el norte de Queensland, estaba familiarizado con el ritual de los huesos afilados y observó a sus víctimas. En sus notas, señaló que no hubo heridas en los cuerpos de los fallecidos, ni siquiera rasguños, y el hueso en realidad no entró en contacto con el cuerpo de la víctima, pero aún así Lambert no creía que la muerte proveniera de un "espectáculo" realizado por brujos locales.
Sin embargo, la opinión del médico cambió drásticamente cuando su asistente Rob se convirtió en víctima de un hueso afilado que le apuntó el hechicero local Nebo. Lambert examinó inmediatamente al paciente, pero no encontró signos de ninguna enfermedad en él. Trató de explicarle a Rob que no le habían hecho ningún daño real, trató de superar su miedo, pero todo fue inútil: el tipo físicamente sano se desvanecía cada hora.
Luego el médico fue al hechicero, amenazó a Nebo con que su tribu dejaría de recibir ayuda alimentaria. El hechicero fue a ver a Rob, le dio un medicamento y al día siguiente el tipo ya estaba completamente sano.
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En 1953, todo un equipo de médicos de uno de los hospitales de Darwin chocó con la víctima del ritual, donde un aborigen moribundo, "atravesado" por un hueso, fue trasladado en avión. Todos los intentos de los médicos para ayudar al desafortunado hombre fueron infructuosos, después de 72 horas murió. Tres años después, otra víctima del hueso de bruja fue trasladada al mismo hospital, la aborigen Lia Wulumi se encontraba en un estado muy grave.
Enseñado por la amarga experiencia, los médicos comenzaron a tratar de manera muy intensiva a otra víctima de los hechiceros: Wulumi tomó radiografías, le tomó todo tipo de pruebas, le dio las medicinas más caras, incluso realizó sesiones de hipnosis con él; todo fue inútil, el aborigen murió en una terrible agonía.
Según varios psicólogos, solo el miedo mata a las víctimas del ritual. Con miedo y estrés fuertes, un exceso de adrenalina ingresa al torrente sanguíneo, por lo que los músculos carecen de oxígeno, esto provoca convulsiones y la presión también disminuye. En última instancia, la víctima del ritual por miedo y creencia en su muerte inevitable, por así decirlo, comete un suicidio psicosomático. Sin embargo, tal explicación es absolutamente inapropiada para aquellos casos en los que las víctimas de la brujería africana eran personas que no creían en ella en absoluto.
En la película mística de 16 episodios, estamos hablando de una familia que se instaló en una nueva casa, en la que viven niños fantasmas. El espíritu de la niña muerta quiere vengarse de las personas que la mataron junto con su hermano. Según el director Nikolai Krutikov, esta película es una combinación inusual de melodrama y misticismo.
El poder del pensamiento hostil
Aunque la mente humana es capaz de controlar los procesos que ocurren en el cuerpo y, según las suposiciones de algunos investigadores, incluso puede arruinar a un individuo que cree en su muerte por la maldición de un hechicero, algunos casos aún desafían tal explicación. Sucede que una persona muere sin siquiera saber de la maldición que se le ha impuesto.
Un evento bastante extraño para los científicos ocurrió en 1973-74, cuando una aldea entera comenzó a sufrir ya sea por una maldición o por la actitud negativa de la población de todo el país. Ocurrió lo siguiente. En abril de 1973, se mostró en la televisión británica un documental sobre un pueblo de Lincolnshire que cazaba focas. En la película se muestra la pesca de estos animales y una serie de episodios crueles asociados a esto.
Inglaterra ama a los animales, por lo que la televisión se inundó con cartas enojadas de los residentes del país, quienes expresaron su indignación por la bárbara destrucción de las focas. Las mismas cartas fueron enviadas a los aldeanos, algunas de ellas contenían maldiciones y amenazas.
El primero en derrumbarse fue Len Lineham, de 60 años, quien en la película contó cómo los cazadores habían matado a unas 300 crías de foca durante la temporada: nueve días después de la transmisión de la película, se pegó un tiro. Pasaron tres semanas después de la muerte del anciano cazador, y su nieto chocó en un automóvil, un día después de que su sobrina falleciera.
Durante el año, dos hombres más murieron en un accidente, siete personas murieron, en total, una pequeña aldea perdió 14 personas. Especialmente a todos les sorprendió la muerte del cazador Colin Rannals, un excelente nadador, que se ahogó en un estanque poco profundo, literalmente en un charco.
Los habitantes del pueblo fueron presos del pánico, incluso tuvieron que enviar allí al canónigo Henry Cooper, asistente del obispo de Canterbury, quien trató de calmar a la gente. La racha de muertes terminó exactamente un año después de que se proyectara la película.
Es difícil llamar a todo esto una coincidencia. Algunos investigadores creen que nuestros pensamientos son materiales, tienen energía y son capaces de transformar el mundo. El pensamiento puede matar, causar un desastre natural, o puedes curar a una persona terminal o dispersar las nubes para que salga el sol.
El ejemplo de una aldea de cazadores de focas apoya esta suposición. Por lo tanto, trate de pensar solo en lo bueno, aleje los pensamientos negativos de usted mismo, tal vez entonces el mundo que nos rodea cambie para mejor. | Ir al banco de fotos
