¿Has escuchado la expresión: "Todo tiene un precio"? Pero resulta que diferentes partes del cerebro son responsables del cálculo pragmático y los valores morales en una persona. Si algo pasa por el departamento "moral", entonces no puede obligarnos a cambiar nuestros principios por dinero. Esto fue descubierto experimentalmente por un grupo de científicos de la Universidad de Emory (EE. UU.).
Durante el experimento, los neurofisiólogos seleccionaron 27 mujeres y 16 hombres. Se pidió a los sujetos que calificaran varios juicios. Por ejemplo, exprese su opinión sobre algunas máximas religiosas o evalúe las afirmaciones: "Creo que no hay nada reprobable en la trata de niños". Entre los juicios propuestos también se encontraban completamente inocentes, como por ejemplo: "Prefiero diferentes colores de pastillas". Mientras los voluntarios hablaban, los investigadores midieron su actividad cerebral con imágenes de resonancia magnética.
Después de eso, se les pidió a los participantes que firmaran un papel que declaraba algo contrario a sus convicciones morales, digamos que supuestamente están de acuerdo en que los niños pueden ser víctimas de trata. A cambio de renunciar a los principios, se entregó al sujeto una determinada cantidad de dinero.
¿Y qué? Si una persona pone su firma en un documento, entonces esas áreas del cerebro que, como los científicos ya sabían antes, están involucradas, cuando calculamos los beneficios de algún negocio, deciden qué tan rentable puede ser para nosotros …
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Pero hubo quienes se negaron rotundamente a aceptar "hacer un trato con el diablo", a pesar de que era una formalidad vacía, y no podía tener consecuencias ni para él ni para nadie más. Al mismo tiempo, notaron la excitación de la parte ventrolateral de la corteza prefrontal, que se cree que está involucrada en la formación del pensamiento abstracto, así como las adherencias temporo-parietales, "responsables" de la elección moral.
De modo que algunas de nuestras actitudes de valor y principios de vida realmente no tienen precio: están controladas por aquellas áreas del cerebro que no pueden operar con conceptos tales como ganancia o pérdida. Y esa persona es verdaderamente incorruptible.
Por otro lado, las actitudes morales de todos son diferentes. Alguien, después de todo, nunca dañará a su vecino, porque lo considera inmoral, y alguien incluso irá por asesinato si cree que mejorará su vida …
Por cierto, si una persona considera inaceptable que él mismo cometa actos antisociales o inhumanos, esto no significa que siga sus dogmas morales inherentes al cerebro. Por ejemplo, podemos evitar robar si sabemos que iremos a la cárcel por ello. O no subiremos como una liebre al autobús, para no caer en manos del controlador … Pero, seguros de nuestra impunidad, podemos cruzar la línea de la ley. Los creyentes a menudo se ven disuadidos de violar la moral por temor al castigo de Dios.
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Es decir, hay un cálculo pragmático: “No cometeré una mala acción, porque me arrestarán por ello, me multarán, porque es un pecado y tendré que arder en un infierno de fuego, etc.” Para otros, todo está determinado por una libre elección: si una persona cree que mentir, robar, matar o vender drogas está mal, entonces no lo hará, incluso si recibe garantías de que no habrá represalia, ni humana ni divina …
Sin embargo, dicen los científicos, es posible que la situación cambie con el tiempo, por ejemplo, dependiendo de la dinámica temporal, así como de las circunstancias en las que cayó la persona. Entonces, una mujer que considera inmoral dedicarse a la prostitución o convertirse en la mujer mantenida por alguien puede hacerlo para alimentar a su familia, cuyo bienestar es un valor moral mayor para ella que su honor femenino … ¿Es cierto, existe tal "desdibujamiento de los límites" entre think tanks separados, queda por ver.
¿Cuáles son las perspectivas de este descubrimiento? Es posible que sean bastante "arcoíris". Después de todo, ahora un escaneo en un tomógrafo puede mostrar cuánto valora una persona a sus seres queridos, si está predispuesta al adulterio, qué tan leal es a la administración de su empresa y si no es capaz de "vender su tierra natal" (a veces literalmente, ¡para dedicarse al espionaje!) Por la remuneración adecuada … Por no hablar de la investigación de ciertos delitos … Este know-how puede ser utilizado con éxito por directores de grandes empresas, empleados de servicios especiales y agencias de aplicación de la ley.
Es cierto que el mismo método de "comprobar la moralidad" puede considerarse poco ético. Después de todo, cualquiera de nosotros todavía debe tener una opción: hacer del más secreto, que está en nuestras almas, una propiedad común …
IRINA SHLIONSKAYA
