Lukomorye es uno de los primeros nombres de lugares que reconocemos en la vida. No se encuentra en los mapas modernos, pero sí en los mapas del siglo XVI. Lukomorye también se menciona en "La campaña de Laicos de Igor" y en el folclore ruso.
La palabra "lukomorye" suena misteriosa e incluso fabulosa para nosotros, pero su etimología es bastante prosaica. Proviene del antiguo eslavo "luk" y "sea". La palabra "arco" significa doblar. Palabras con la misma raíz: "inclinarse", "doblarse", "inclinarse" (en la silla de montar). Es decir, "curvatura" se traduce como una orilla del mar curva, una bahía. Es decir, es una orilla curva, una bahía.
Si estuviéramos hablando de la curva del río Ob, ¿por qué no llamar a esta zona "cebolla"?
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Es difícil de creer, pero en el siglo XV, según Karamzin, los habitantes de Moscú tenían una idea clara de dónde se encontraba Lukomorye. Se creía que este es un lugar en la costa del océano en el norte, donde el día y la noche polares dividen el año por la mitad. Circulaban diferentes creencias sobre los propios habitantes de los Lukomorye, en la medida en que mueren durante la noche polar, y en la primavera vuelven a la vida.
Desde la Edad Media, nuestro Lukomorye ha aparecido en los mapas geográficos de Cantelli, Mercator, Gondius y otros cartógrafos. El diplomático austríaco, el barón Sigismund von Herberstein, escribió en su libro "Notas sobre Moscovia" (1549) que Lukomorye se encuentra en la curva del río Ob. Así es como se indicaba en los mapas asiáticos.
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Vale la pena contar un poco sobre los habitantes de Lukomorye. Hay menciones del viajero francés Mandeville sobre los pueblos que viven justo en los tramos superiores del Ob, sobre el culto a la adoración de la imagen del Sol y la bandera roja. Según las convicciones del célebre pensador del siglo XX, René Guénon, en la desembocadura del Ob estaba una de las siete torres de Satanás (los europeos siempre se han inclinado a la demonización excesiva de nuestro país).
Aprendemos sobre Lukomorye desde el prólogo de la primera gran obra de Alexander Pushkin, el poema "Ruslan y Lyudmila". Pushkin describe Lukomorye como una especie de lugar fabuloso "donde Rusia huele", donde hay un roble memorable con una cadena de oro y un gato erudito caminando sobre él. Es importante que el prólogo ya se haya escrito para la segunda edición del poema, que se publicó 8 años después de la primera edición, en 1828. Esto puede aclarar mucho sobre el origen de Pushkin Lukomorye. En ese momento, Pushkin ya había visitado el exilio del sur, donde, junto con los Raevsky, visitó tanto el mar de Azov como Crimea. El general Raevsky de Gorochevodsk escribió con entusiasmo a su hija Elena: “Aquí el Dnieper acaba de cruzar sus rápidos, en el medio hay islas de piedra con un bosque, muy elevadas, las orillas también son bosques en algunos lugares; en una palabra, las vistas son inusualmente pintorescas, vi poco en mi viaje,koi podría compararse con ellos”. Estos paisajes dejaron una huella imborrable en un militar. Simplemente no pudieron evitar influir en el poeta Pushkin.
También es digno de mención que en la mitología de los eslavos hay una imagen del reino del norte en el fin del mundo, donde crece un árbol enorme, el Árbol del Centro, el eje del mundo, cuya copa se extiende hacia los cielos, y las raíces del árbol se hunden profundamente en el suelo (Nizzhi Mir) “… roble verde, una cadena de oro en ese roble ….
Es curioso que en los borradores de Pushkin el gato no camina de izquierda a derecha "… va a la derecha - empieza la canción, a la izquierda - dice un cuento de hadas …", sino arriba y abajo, como los dioses.
Prestemos atención a los textos más antiguos del Rig Veda (1700-1100 a. C.) y Avesta (1200 a. C.), que hablan del hogar ancestral de los antiguos arios, absorbido cada seis meses en la noche polar. Pero cuando llega el día polar y el Sol aparece sobre el horizonte, no se pone más, hace círculos en el horizonte durante otros seis meses. En la práctica, tal rotación del Sol solo se puede observar en el Polo Norte.
Volvamos al mapa de Mercator (1569), en el que se marcaba un continente desconocido en el lugar del Polo Norte, dividido por ríos con una montaña en el centro. Las firmas del documento topográfico señalan que el mapa se basa en numerosos testimonios de viajeros y caballeros de la Mesa Redonda.
Los estudios destinados a comparar el mapa antiguo con los contornos de la costa de Karelia, la península de Kola y Escandinavia nos dicen que el continente en el Polo Norte se muestra con mucha precisión en el mapa de Mercator. ¿Hubo realmente un momento en que el Polo Norte aún no estaba cubierto de hielo?
Es interesante que la mención de los caballeros del Rey Arturo sugiera que el camino de los buscadores del Santo Grial los llevó al hogar ancestral de todos los europeos: Hiperbórea. Es imposible ignorar el hecho de que Ruslan fue en busca de su Lyudmila, secuestrada por el hechicero Chernomor, desde Kiev directamente al extremo norte, y no al sur hasta el Mar Negro, donde lógicamente el nombre del hechicero lo dirige.
Además, según la leyenda, Ogier Danish, siendo el paladín de Carlomagno, llegó a Avallon, donde crece el árbol central. El ya familiar roble cerca de Lukomorye.
Las opiniones de los investigadores coinciden en que todos los pueblos europeos pueden tener un hogar ancestral común, que se escondió bajo el hielo del Ártico. Los griegos llamaron a esta patria Hyperborea, los británicos - Avallon, los alemanes - Thule, los indios e iraníes - Arianna Veyejo.
En la actualidad, Artika se ha convertido en la manzana de la discordia para las principales potencias. Grandes depósitos de recursos naturales se esconden bajo el hielo. Y la ventajosa ubicación estratégica abre grandes oportunidades. Y cada nación europea puede tener sus propios derechos sobre este territorio, el hogar ancestral de todos los europeos cubierto de hielo.
Y nosotros, a su vez, no olvidaremos que Lukomorye es "el espíritu ruso, huele a Rusia …". Nuestros antepasados, dejando sus territorios nativos, capturados por el hielo del Ártico, nombraron las costas de los mares Ob, Azov, Negro y Caspio en honor a Lukomorye.
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LUKOMO'R'E - Bahía del mar, bahía. Diccionario explicativo de la lengua rusa de Ushakov. Junto al mar, un roble verde. A. S. Pushkin, por cierto, la preposición "U" muestra que el poeta no tenía en mente en modo alguno un país de cuento de hadas. Lukomorye ya no existe - Vladimir Semyonovich no se molestó en el significado de la palabra - necesitaba demostrar que los tiempos de los cuentos de hadas de Pushkin habían pasado y todos se habían vuelto terriblemente progmáticos.
Quizás este no sea un análisis muy profundo ni muy completo y ciertamente no en absoluto científico, pero tengo una opinión:
A Pushkin le gustó el sonido de la palabra "Lukomorye" y no importa de quién lo aprendió: de su abuela, de una niñera o de libros, y colocó un roble fabuloso en este lugar en "Ruslana y Lyudmila". Y luego, debido a la popularidad del poeta, la curvatura del mar se fusionó tanto con su fabuloso significado que su significado original se fue perdiendo gradualmente.
Sin embargo, los paisajes son paisajes, pero ¿qué pasa con Lukomorye? ¿Cómo pudo cristalizar esta imagen de Pushkin, que pasará no solo a la historia de la literatura rusa, sino también al subconsciente de cada persona rusa? Fuente uno: Arina Rodionovna. Como saben, las tramas de varios cuentos de hadas de Pushkin fueron inspiradas por el poeta por su niñera. El historiador literario Pushkin erudito Pavel Annenkov escribió que muchos episodios de los cuentos de Arina Rodionovna son expuestos por Pushkin a su manera y transferidos de un trabajo a otro. Aquí hay un extracto de "El cuento del zar Saltan", contado por Annenkov: "Entonces, ella tenía un gato:" Hay un roble cerca de la cortina del mar, y en ese roble hay cadenas de oro, y un gato camina por esas cadenas: sube - cuenta cuentos, baja - canta canciones ". Como vemos, el gato camina de arriba abajo con la niñera de Pushkin, es decir, se trata de una descripción del árbol del mundo típica de la tradición finno-ugria.
El gato aquí es al mismo tiempo el guardián de la frontera entre los mundos y el mediador entre ellos. Fuente del segundo: "La palabra sobre el regimiento de Igor". En los años del Liceo de Pushkin, A. I. Musin-Pushkin publicó The Lay of Igor's Regiment. Sobre Lukomorye en el "Lay" se dice: "Y el sucio Kobyak de las cebollas del mar del hierro gran Polovtsian pl'kovs como un torbellino, vytorzh: y Kobyak cayó en la ciudad de Kiev, en Svyatoslavl gridnitsa". En los anales se informó que los rusos se encontraban constantemente con nómadas en la estepa del sur: "incluso antes en Luzѣmor, habría krypko con ellos".
Según las crónicas, los habitantes de Lukomorye eran los polovtsianos, con quienes los príncipes de Kiev estaban constantemente en enemistad. Lukomorye era el nombre del territorio del norte del mar de Azov. Esta opinión, según S. A. Pletneva, se ve confirmada por el hecho de que “es posible rastrear al lukomoriano Polovtsi por las estatuas de piedra (ídolos) encontradas en el área del bajo Dnieper. Pertenecen al período desarrollado de la escultura polovtsiana, a la segunda mitad del siglo XII y principios del XIII”. Por lo tanto, podemos decir que Lukomorye (que fue cantado por Pushkin) se llamó la curva entre el curso inferior del Dnieper y el Mar de Azov.
Incluso hoy, en la toponimia de la región de Azov, se pueden encontrar ecos de esta memoria histórica: los dos ríos esteparios Bolshoy y Maly Utlyuk. “Utluk” - “Otluk” - “Luka” se traduce del turco como “pasto, prado”. ¿Qué tipo de roble? También es interesante entender qué tipo de roble describió Pushkin: “Y allí estaba yo, y bebí miel; Vi un roble verde junto al mar.
Viajando a lo largo de la estepa de Dnieper-Azov durante su exilio en el sur, Pushkin pudo escuchar de los veteranos la leyenda sobre el famoso roble Zaporozhye que crecía en la isla de Khortytsya. El emperador bizantino Constantine Porphyrogenitus escribió sobre él: “Pasado este lugar, los rusos llegan a la isla de San Gregorio (la isla de Khortitsa) y en esta isla hacen sus sacrificios, ya que allí crece un enorme roble.
Sacrifican gallos vivos, pegan flechas, otros traen trozos de pan, carne y lo que cada uno tiene, según su costumbre”. Ya en los años 70 del siglo XIX, el historiador local de Zaporozhye, Ya. P. Novitsky, también mencionó este roble: “Hace cinco años, en la isla de Khortytsya, el roble sagrado se secó. Tenía ramas y un grosor colosal, se encontraba a ciento cincuenta brazas de Ostrov-Khortitskaya colonias.
¿Dónde más buscar a Lukomorye? Lukomorye se encuentra no solo en las crónicas, "La campaña de la Ley de Igor" y el poema de Pushkin, sino también en el folclore ruso. Afanasyev en su obra "El árbol de la vida" señaló que este era el nombre de un lugar reservado en la frontera de los mundos en la mitología eslava oriental, donde el árbol del mundo crece, descansa contra el inframundo y llega al cielo. Karamzin también escribió que la palabra Lukomorye se usó en el significado del reino del norte, donde la gente hiberna durante seis meses y permanece despierta durante seis meses. De una forma u otra, en la percepción del folclore, Lukomorye es una especie de tierra condicionada en la frontera del oecumene, ubicada con mayor frecuencia en el norte.
Lukomorye podría considerarse un anacronismo histórico y semi-fabuloso, si no fuera por los mapas de Europa occidental de los siglos XVI-XVII, en los que se determina con precisión la ubicación de Lukomorye, tanto en los mapas de Mercator (1546), como en los mapas de Gondius (1606), así como en los mapas de Massa., Kantelli y Witsen, el territorio de la orilla derecha (este) de la bahía de Ob se llama Lukomorye. Los propios cartógrafos europeos no han estado en estos lugares. Lo más probable es que, al elaborar los mapas, se hayan basado en la descripción de esta zona por parte de los viajeros, en particular de Segismundo Herberstein.
Lo dio en "Notas sobre Moscovia": "en las montañas al otro lado del Ob", "De las montañas de Lukomorsk fluye el río Kossin. Junto con este río, se origina otro río Kassima, y habiendo fluído a través de Lukomoria, desemboca en el gran río Takhnin. Nicholas Witsen, que publicó su Carte Novelle de la Tartarie en el siglo XVIII, tenía material gráfico a su disposición. En su mapa, la longitud del Golfo de Ob corresponde a la realidad y, por lo tanto, "Lucomoria" es la designación del propio Golfo del Mar de Kara. En la cartografía histórica rusa, no había un topónimo "Lukomorye", pero es obvio que los cartógrafos de Europa occidental reconocieron Lukomorye como el nombre antiguo de la bahía de Ob.
