El autor de este artículo es O. V. Petrenko es un candidato de ciencias físicas y matemáticas, experto en el campo de la física del estado sólido, ganador del diploma de primer grado del concurso para jóvenes científicos de la Universidad Estatal de Moscú. Le pertenecen más de 40 trabajos científicos en física.
Y, sin embargo, este artículo, como el libro recientemente publicado por O. Petrenko “La seguridad de Thomas” (Editorial del Monasterio de Valaam, Moscú, 1997), no es un análisis de la religión con la ayuda de la física. Por el contrario, representan un intento del creyente por comprender los últimos datos científicos, que, según el autor, dan testimonio claro e inequívoco del Creador.
Para un científico común que ha dejado de pensar en cuestiones eternas desde hace mucho tiempo, los nuevos resultados que han aparecido en los últimos 15-20 años han sido una completa sorpresa. Además, esta sorpresa resultó ser desagradable para muchos.
La cuestión es que la nueva situación de la ciencia pone a una persona ante una elección moral. O aceptar los argumentos del sentido común con las inevitables consecuencias: vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios y cumplir Su buena voluntad. O fingir que no pasó nada y esperar algunas aclaraciones adicionales, que, quizás, les devolverán el apoyo perdido de debajo de sus pies. Pero en realidad, se está comprendiendo algo que desafía la explicación racional.
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Hoy en los más altos círculos científicos se cree que el método científico tradicional se ha agotado, y para avanzar en el conocimiento de la naturaleza, es necesario atraer otros "canales" de flujo de información, conceptos tomados del misticismo oculto oriental. Se está desarrollando una situación muy significativa. La ciencia, que ha entrado hoy en su edad madura, ha acumulado mediante un método racional de cognición toda una serie de conocimientos sistémicos y fundamentales sobre la naturaleza. El largo, honesto y minucioso trabajo de muchas generaciones de científicos finalmente ha comenzado a dar sus frutos.
Pero justo ahora, cuando el verdadero rostro de la hija fiel y más cercana ayudante de la fe está siendo restaurado del papel de adversario, que es inusual e impuesto a la ciencia desde afuera, hay un rechazo consciente de la lógica racional. Esta última está siendo reemplazada por la Teosofía, con su fangosa irracionalidad y fantasías morbosas que no tienen fundamento real.
Es apropiado decir aquí algunas palabras sobre el papel destructivo de la llamada escuela científica de Bruselas, dirigida por I. Prigozhin. Su tesis fundamental es francamente de naturaleza teomática: "el caos es la causa del ordenamiento, tiene las propiedades de un principio organizador". O, en otras palabras, “el caos crea orden” en sí mismo sin ninguna ayuda externa. Este postulado de la cosmovisión se basa en una mala interpretación de algunos experimentos físicos, cuya falsedad ha sido recientemente demostrada de manera convincente por un grupo teórico dirigido por el Doctor en Ciencias Físicas y Matemáticas. S. I. Yakovlenko.
De hecho, “(el Señor) vino a este mundo para juicio, para que los que no ven, vean, y los que ven, se vuelvan ciegos” (Juan 9: 39). Pero dejemos a estos últimos "para que entierren a sus muertos" (Mat. 8:22).
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Milagroso "nacimiento" del Universo y su asombrosa naturaleza
El concepto de materia como sólido inquebrantable sufrió una revisión decisiva en el siglo XX. Los átomos que componen todos los cuerpos están ubicados a distancias enormes en comparación con su propio tamaño. A su vez, ellos mismos consisten prácticamente en un espacio vacío.
El núcleo atómico ocupa sólo una billonésima parte de todo el volumen atómico. El resto del espacio del átomo está ocupado por una nube de electrones, de cuyos portadores podemos decir que ocupan algún volumen de forma puramente condicional. Por lo tanto, la materia se parece más a pequeñas islas de sustancia en un océano de vacío que a la materia sólida percibida por nuestros sentidos. Y la naturaleza de estos islotes, partículas elementales, va más allá del alcance del sentido común ordinario.
Según los conceptos modernos, deberían considerarse como racimos efímeros de energía, que sorprendentemente combinan simultáneamente propiedades corpusculares y ondulatorias. Desde el punto de vista de la física moderna, solo un cierto conjunto de partículas, consideradas como un medio energético, tiene el estatus de realidad, ninguna de las cuales tiene total independencia de todo lo demás. Por lo tanto, no se puede imaginar que el Universo consta de algunos “bloques de construcción” primarios que pueden existir por separado e independientemente unos de otros.
El mundo se concibe y se crea como una única alfombra abigarrada gigantesca, cada una de las "vellosidades" de las cuales no existe por separado del todo, sino que sólo tiene sentido cuando se teje en su tejido, dentro del marco del ser que todo lo abarca.
El concepto mismo de onda u oscilación es abstracto en física. Esto es simplemente "el movimiento de la materia" - "ondas en el agua". Incluso a una temperatura de cero absoluto, los átomos de los cuerpos no detienen sus movimientos oscilatorios. De hecho, ahora las palabras de las Sagradas Escrituras de que Dios creó todo de la nada encajan mejor en mi cabeza. Pero de acuerdo con los conceptos científicos modernos, el cosmos comenzó su existencia desde el vacío absoluto.
El universo no existió para siempre, sino que comenzó en el tiempo. El tiempo mismo, como el espacio, apareció simultáneamente con la materia primaria, porque son inseparables de ella. El proceso de "nacimiento" del mundo está descrito por la teoría científica del "Big Bang". Cabe decir que este término es sumamente desafortunado, transmite incorrectamente el significado del fenómeno, ya que el proceso observado de aumentar el volumen del Universo no se puede imaginar como consecuencia de algún tipo de explosión.
La expansión del mundo es sorprendentemente uniforme y, en una primera aproximación, en proporción a la distancia entre dos cúmulos típicos de galaxias. Por lo tanto, cuanto más alejadas están las galaxias entre sí, mayor es la velocidad de su distancia mutua. De hecho, esta es una propiedad bastante extraña para una explosión ordinaria.
La materia y la radiación en el universo a gran escala se distribuyen de manera extremadamente uniforme en todas las direcciones. Pero una explosión no puede conducir a una distribución uniforme de materia en todo el volumen. Además, la fuerza que actúa sobre los fragmentos de materia en una explosión convencional es causada por la diferencia de presión.
Sin embargo, el Universo es todo lo que existe en el mundo material. Fuera de sus límites no hay nada, no importa, no hay espacio, no hay tiempo, es decir, no hay un "vacío" en el que uno pueda expandirse. Por tanto, el concepto mismo de diferencia de presión es inaplicable en este caso. Para una mejor comprensión del problema, la analogía de un globo inflado uniformemente, en cuya superficie se dibujan puntos que representan galaxias. Cuando la pelota se infla, su caparazón se expande y aumenta la distancia entre los puntos. En este caso, los propios puntos de la superficie permanecen inmóviles.
Por lo tanto, el mismo espacio entre las galaxias, al estirarse, las separa entre sí. Sin embargo, la expansión del universo no afecta a los cuerpos individuales de ninguna manera. De la misma manera que en una nube de gas en dispersión, las moléculas individuales no se expanden.
El "Big Bang" tenía una fuerza muy definida, calculada con una precisión increíble. El análisis teórico muestra que si en el momento de tiempo correspondiente al primer segundo en la escala de tiempo absoluto, cuando el patrón de expansión ya ha sido completamente determinado, la velocidad de expansión de la materia diferiría del valor real en más de 10-18 fracciones de su valor en una dirección u otra, entonces esto sería suficiente para consecuencias desastrosas para la vida:
El universo colapsó hace mucho tiempo en el estado inicial de un "punto material" bajo la influencia de las fuerzas gravitacionales, o la materia en él se ha dispersado por completo. ¿Es un equilibrio tan delicado realmente una consecuencia de un juego ciego de fuerzas aleatorias?
Para completar el cuadro, es necesario mencionar el primero en el tiempo: la etapa "inflacionaria" de la expansión del Universo, que duró solo unos 10-35 segundos, a partir del momento en que el reloj mundial "comenzó a funcionar". Sin embargo, durante este tiempo, el "embrión" del Universo, apareciendo repentinamente de la nada absoluta, logró aumentar su tamaño hasta 10100 veces.
En la antigüedad, los intérpretes del texto bíblico compararon el rollo del Pentateuco de Moisés con el universo. Desplegar un pergamino es como expandir el universo y enrollarlo es como contraerlo.
Según una de las antiguas interpretaciones de la Biblia, el nombre de Dios "Todopoderoso" (en hebreo "She-dai") se explica de la siguiente manera: "El que dijo" Basta ". Esta interpretación va acompañada de una leyenda, según la cual el Universo, al ser creado, comenzó a expandirse a una velocidad tremenda, y luego Dios le dijo: "da" - ¡"basta"!
Quizás este fue el final de la expansión instantánea y gigantesca del espacio, que en el lenguaje científico ahora se llama la etapa de expansión "inflacionaria". Según este concepto científico, continuó la expansión, pero no a un ritmo tan colosal, sino (según el escenario del “Big Bang”) por el impulso inicial adquirido durante el período inflacionario. La temperatura del Universo comenzó a disminuir gradualmente, gastando su potencial en la expansión del mundo.
La humanidad requirió esfuerzos intelectuales colosales para llegar a la conclusión más asombrosa e incomprensible sobre el "nacimiento" del mundo de la nada. Sin embargo, no es nuevo para los cristianos. Mucho antes del advenimiento del método científico de conocer la naturaleza, la verdad sobre la creación del mundo ex nihilo fue indicada en la Biblia y confirmada por un decreto especial del IV Concilio de Letrán.
Dios Padre creó todo el universo con la Palabra, lo creó, porque el universo es fruto de un acto creativo. La asombrosa armonía, la belleza, la gracia del mundo evocan asombro en el hombre ante la grandeza de Dios. Dios es un artista maravilloso y el poeta más grande, que escribió un poema asombroso, llamando de la nada a todo este gran mundo.
La poética de la creación del mundo fue bien sentida y comprendida por los Santos Padres de la era de los Concilios Ecuménicos, quienes reflejaron esta comprensión en las palabras del Símbolo de la Fe Ortodoxa. Sus primeras líneas en griego en traducción literal dicen lo siguiente: “Creo en un Dios, Padre Todopoderoso, Poeta del cielo y de la tierra …”.
El dualismo de ondas corpusculares de las partículas elementales conduce a una analogía poética de nuestro mundo: a su representación en forma de una "onda de sonido" gigante de las cuerdas de un instrumento musical "mágico". Este instrumento está en manos del Creador invisible y omnipotente, que toca las cuerdas y mantiene el “sonido”, preservando así el cielo y la tierra presentes, contenidos en la palabra (2 P. 3: 7). Si la vibración se detiene por un momento - "las olas se calman", entonces, tal vez, "los cielos colapsarán". De esta Fuente vivificante fluyen los “sonidos”, trayendo todo desde el no ser al ser.
Perfección en el diseño del cuerpo humano
Sí, de hecho, una persona siempre se ha detenido con asombro ante la perfección y armonía del mundo que lo rodea. Pero la estructura misma del cuerpo humano es verdaderamente digna de admiración no menor. Supera en complejidad a todo lo demás junto. Considere, por ejemplo, la cantidad de información que puede contener un cerebro humano. Evalúa a un número entre 1010 y 1015 bits.
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En este caso, la figura inferior asume que, en promedio, hay 1 bit de información contenido en cada una de las 1010 "células" de la memoria humana. La velocidad de cálculo del cerebro humano se estima en 10 a 1000 gigaflops.
La velocidad mínima de 10 gigaflops está determinada solo por la velocidad con la que el ojo procesa la información antes de enviarla al cerebro sin considerar todas las demás actividades diversas del intelecto humano. A modo de comparación, una de las computadoras más poderosas de la actualidad como la Cray-2 tiene una velocidad de solo 1 gigaflop y una capacidad de memoria de 2 * 1010 bits, que es de 10 a 1000 veces menor que la de un humano.
Sin embargo, lo más probable es que el Creador limite deliberadamente sus capacidades al cerebro humano.
Por lo tanto, una mejor ilustración puede servir como "cosas más simples", por ejemplo, cadenas de ácido desoxirribonucleico (ADN), que están contenidas en cada célula del cuerpo humano. Estas hebras de ADN transportan información sobre todas las partes del cuerpo humano, desde la punta de los dedos hasta la raíz del cabello. Además, la capacidad del ADN para almacenar información es tan eficaz que toda la información necesaria para describir todos los tipos de organismos que han existido en nuestro planeta cabe en una cucharadita, y todavía habrá espacio para todos los libros que se hayan escrito.
Parece que para los especialistas que trabajan en este campo de la ciencia, la idea de una evolución "automática" basada en la acción de fuerzas aleatorias debería parecer simplemente antinatural.
La probabilidad de una aparición accidental de una persona
Para obtener una estimación de la probabilidad de aparición de una persona, observamos que el genotipo humano está determinado bioquímicamente principalmente por proteínas: enzimas. A su vez, cada proteína está codificada por un gen independiente. En total, hay hasta 110.000 tipos diferentes de ellos en el cuerpo humano. Para un gen promedio con una columna vertebral de 1800 nucleótidos, solo alrededor del 10 al 20% de todas las bases de nucleótidos permanecen sin cambios durante la actividad enzimática.
Aunque esta última consideración aumenta el valor de la probabilidad de aparición de un solo gen una vez en toda la historia de la Tierra, sin embargo, resultó insignificante, situándose entre 4,3 * 10-109 y 1,8 * 10-217. En consecuencia, toda la edad del Universo no es suficiente para poder clasificar todas las combinaciones posibles de la base de nucleótidos durante su existencia.
La probabilidad de formación de todo el cromosoma humano, que contiene el conjunto completo de genes, es simplemente confusa de forma aleatoria: fluctúa entre 10-12.000.000 y 10-24.000.000. Aparentemente, la aparición accidental de una persona no es más real que, por ejemplo, la posibilidad de teclear una enciclopedia mundial utilizando una explosión en una imprenta.
Evidencia de ciencia fundamental
¿Qué dice la ciencia fundamental moderna sobre el problema de la creación del mundo? Para tratar de apreciar verdaderamente su contribución, es necesario pasar de los detalles estudiados por una disciplina en particular, a algunas categorías generales que subyacen a cada campo de conocimiento. Una analogía, aunque imperfecta, puede ser un árbol hipotético, cada rama del cual representa una u otra rama del conocimiento humano.
El tronco común, del que divergen estas "ramas" en diferentes direcciones, son leyes físicas fundamentales. De hecho, hay cuatro interacciones físicas básicas en total. Todas esas leyes particulares por medio de las cuales se rige toda la materia inanimada se siguen directamente de ellas. Las propiedades estructurales de la materia, desde la estructura de los átomos hasta las galaxias, también están determinadas por interacciones fundamentales. Pero estas interacciones en sí mismas no "surgieron" de la nada.
Hay algunos intentos exitosos de construir una teoría de campo general, que está diseñada para unir todas las interacciones en un todo. Al mismo tiempo, una cierta posición general, que está en la base de todo el universo, comienza a emerger cada vez con mayor claridad. Este es el principio estético de la simetría. Hoy en día, los científicos que trabajan a la vanguardia de la física teórica tienen bastante claro que el mundo está construido de acuerdo con las leyes de la belleza.
Es la idea de belleza, que en el lenguaje matemático se expresa mediante las leyes de la simetría, la que “alimenta” a todo el árbol. La base de esta afirmación puede ser el hecho de que todas las interacciones físicas, como ahora se ha vuelto obvio, en esencia es una manifestación e incluso un medio para mantener en la naturaleza su conjunto inherente de ciertas simetrías ocultas. Este último en física se entiende como la invariabilidad de sus leyes relativas a alguna transformación de gauge.
La búsqueda de tales simetrías está en el corazón de una estrategia científica diseñada para conducir a una comprensión más profunda de la esencia de las cosas. Se asume que en los primeros momentos de la existencia del Universo a energías del orden de 1015 GEV, todas las interacciones físicas fueron manifestaciones de una única interacción fundamental, una única constante. La simetría que sirvió de base para unir estas interacciones fue perfectamente precisa.
El principio de belleza también se ve en las formulaciones matemáticas de las leyes de la naturaleza. Poseyendo una precisión casi absoluta, llevan una estricta brevedad y gracia.
Abra cualquier libro de referencia sobre física e inmediatamente se convencerá de esto: las leyes básicas están escritas de manera simple, en ninguna parte hay fórmulas largas, complicadas y espeluznantes. Estos últimos se encuentran solo en cálculos aproximados por computadora, que están muy lejos de ser perfectos.
Entonces, al formular la ley de la gravitación universal, Isaac Newton se preocupó principalmente por la simplicidad funcional y algebraica de esta ley. Johannes Kepler, guiado por el deseo de brevedad, logró una mayor precisión en la descripción del movimiento de los planetas y una mayor simplicidad de cálculos al introducir órbitas elípticas, etc.
En la historia de la ciencia, sucede muy a menudo que teorías sustancialmente diferentes diseñadas para describir nuevos fenómenos se confirman igualmente experimentalmente. En este caso, se prefieren los conceptos más sencillos.
Por tanto, el principio de simplicidad es un requisito específico para la construcción de una teoría científica. Muchos científicos prominentes consideraron la simplicidad de las hipótesis como uno de los criterios más decisivos para su corrección. Esta es la expresión de la sencillez y armonía del mundo mismo.
En la era moderna, esta simplicidad de la naturaleza se considera la presencia en ella de una tendencia a limitar la diversidad. Como lo demuestran los datos de la ciencia, detrás de la diferencia y la complejidad se encuentran constantemente ritmos y repeticiones, simetrías e invariantes. Encuentran su expresión en la "capacidad de la naturaleza", utilizando sólo un conjunto limitado de elementos, para crear toda la diversidad del mundo material.
La posibilidad misma de la existencia de las leyes de la ciencia, en particular, las leyes de la conservación, encuentra su último fundamento en ellas. La propia vocación de la ciencia, por así decirlo, radica en encontrar detrás de la aparente complejidad del mundo su invisible simplicidad. Según el famoso naturalista J.-L. Buffon, "El Ser Supremo, al crear el mundo, deseaba usar una sola idea, variando a la vez de todas las formas posibles para que una persona pudiera admirar la perfección de ejecución y la simplicidad del diseño".
Es completamente imposible imaginar que todo esto se realizaría de forma aleatoria.
Es mucho más fácil pensar que en un mundo sin un Creador, un montón caótico de materia informe se realiza más espontáneamente que la bondad armoniosa de un orden armonioso, perfecto en su plenitud y unidad, sobre la base de un alto principio estético.
Sin un Creador - Organizador y Proveedor razonable, Todopoderoso y Generoso de todo lo que existe, la razón humana de sentido común se niega a percibir el mundo tal como se lo ve tanto a simple vista como a la luz de los últimos datos científicos. El mundo no solo fue creado, sino también contenido por la Palabra de Dios, por lo tanto, el sello de la belleza divina es inseparable de él. Toca a una persona de una manera especial. Como las flores adornan cualquier planta, la humanidad, según el plan divino, corona todo el árbol del universo.
Existe una relación muy estricta y rígida entre estos "colores" y todas las demás partes de la estructura del Universo, que ha encontrado en la ciencia el nombre de principio "antrópico". Este principio establece que el universo está adaptado para la existencia de vida y que tanto las leyes de la física como los parámetros iniciales se eligen de tal forma que garanticen su aparición.
La física moderna testifica: el mundo que nos rodea es muy "sensible" a los valores numéricos de las constantes del mundo universal, ya que todas las características principales del mundo real (tamaños de núcleos, átomos, planetas, estrellas, etc.) están determinadas en última instancia por los valores de las constantes fundamentales.
La existencia misma del mundo se debe al cumplimiento de relaciones muy estrictas entre ellos. Insignificantes, desde el punto de vista humano, las desviaciones de la proporcionalidad numérica sorprendentemente compleja e increíblemente precisa observada de los valores de las constantes mundiales conducirían a consecuencias fatales para el Universo existente. Su naturaleza sería tal que la vida sería imposible en él.
El principio del amor sacrificial
Por tanto, el mundo natural vivo e inanimado se basa en los principios de la belleza y la perfección. Pero en la relación entre diferentes partes del universo, se adivina un principio fundamental más: el principio del amor sacrificial. La creación misma del mundo fue un don generoso y desinteresado, en cierto sentido incluso un sacrificio por parte del Creador, porque Él no requiere el servicio de manos humanas, como si tuviera necesidad de algo, Él mismo dando vida y aliento a todo. (Hechos 17:25).
Por tanto, el universo mismo lleva el sello de este sacrificio. Todo el mundo inorgánico, agotando su fertilidad, parece sacrificarse por la posibilidad de la existencia del mundo vegetal. El mundo vegetal, a su vez, se sacrifica por el mundo animal, obteniéndolo como alimento. De todos modos, en conjunto, sirve sacrificialmente a una persona, como una madre amante de los niños, llevando en su útero y sacrificando todas sus fuerzas por el bien de su hijo.
El mayor sacrificio en el Calvario lo hizo Dios mismo para salvar al hombre para la vida eterna.
¿Para qué existe el hombre? ¿Puede vivir solo para sí mismo, para su propio placer, consumiendo recursos naturales desenfrenados y depredadores?
“Presentad vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, para vuestro razonable servicio” (Rom. 12: 1), la Sagrada Escritura responde a esta pregunta. El círculo está completo. Por lo tanto, el mundo entero existe sobre los principios del amor y el servicio sacrificial. Por lo tanto, mientras las personas se esfuercen por cumplir los mandamientos del amor a Dios y al prójimo, su existencia está justificada y la vida humana tiene su propósito y significado.
