Para dominar por completo la información cifrada en los textos bíblicos, es importante comprender la verdadera escala de los túneles subterráneos y la grandeza de las cámaras subterráneas que se conectan con ellos bajo la meseta de las Pirámides de Giza, ya que fue aquí donde se desarrollaron los elementos básicos de las enseñanzas de la Escuela Secreta. Lo que sucedió bajo las arenas hace miles de años no se refleja en los libros de historia moderna, y los descubrimientos realizados durante los últimos ochenta años más o menos solo confirman este hecho.
Los alrededores del oasis de Fayum, ubicado a pocos kilómetros de los límites de la ciudad de Memphis, son un área de especial interés. Fue aquí, en un valle floreciente y fértil, que los mismos faraones llamaron "coto de caza real", donde pescaban y cazaban utilizando un boomerang. El lago Möris una vez bordeaba el oasis de Fayum, y en sus orillas estaba el famoso Laberinto, que Herodoto llamó "un milagro sin fin para mí". El laberinto incluía 1.500 habitaciones y la misma cantidad de cámaras subterráneas que al historiador griego no se le permitió explorar. Los sacerdotes del Laberinto dijeron que estaba enredado y era difícil de pasar, y que fue creado de tal manera que preservaba los innumerables rollos que estaban almacenados en las habitaciones subterráneas. La inmensidad de las estructuras golpeó a Herodoto, y habló con la mayor reverencia sobre lo que vio:
“Allí vi doce palacios uno tras otro y conectados por terrazas, construidos alrededor de doce salas. Es difícil imaginar que fueron construidos por manos humanas. Las paredes están decoradas con bajorrelieves de figuras, y cada área frente al palacio está hábilmente pavimentada con mármol blanco y rodeada por una columnata. Cerca de la esquina donde termina el laberinto, hay una pirámide de doscientos cuarenta pies de altura, con majestuosas figuras de animales talladas en piedra y con un pasaje subterráneo por el que se puede ingresar. Me dijeron en confianza que las cámaras y pasajes subterráneos conectaban esta pirámide con las pirámides de Memphis.
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Las pirámides de Memphis eran las pirámides de Giza, como originalmente se llamaba Memphis a Giza. En el mapa de Nordan en el libro "Viajes a Egipto y Nubia", 1757, se designa como "Giza, ex Memphis".
Muchos escritores antiguos confirman la existencia de los pasajes subterráneos mencionados por Herodoto que conectaban las grandes pirámides, y su testimonio arroja dudas sobre la veracidad de la historia de Egipto en su presentación tradicional. Krantor (300 a. C.) afirmó que había algunas columnas o pilares, en cuya piedra se esculpieron registros de tiempos prehistóricos y se mostraron las rutas de comunicación entre las pirámides. Iamblichus, un representante sirio de la Escuela de Alejandría de enseñanzas místico-filosóficas, que vivió en el siglo IV, en su famosa obra "Sobre los misterios, especialmente de los egipcios, caledonios y asirios", dejó el siguiente registro sobre el corredor que pasaba por el interior de la estatua de la Esfinge y conduce a la Gran Pirámide:
“Esta entrada, ahora llena de arena y basura, todavía se puede encontrar entre las patas delanteras de un coloso agachado en el suelo. Anteriormente, estaba cerrado por una puerta de bronce, cuyo manantial secreto solo podían abrir los magos. Estaba protegido por el servilismo humano, similar al miedo religioso, que garantizaba la inmunidad mejor que un guardia armado. En el vientre de la Esfinge había galerías que conducían a la parte subterránea de la Gran Pirámide. Estas galerías estaban tan hábilmente entrelazadas en el camino a la Pirámide que una persona que entraba en la mazmorra sin un guía especial se encontraría constante e inevitablemente de nuevo en la entrada.
En los antiguos sellos cilíndricos sumerios se registró que el refugio secreto de los Anunnaki era "un lugar subterráneo … adonde conducía un túnel, cuya entrada estaba cubierta de arena y lo que llamaban Huvana … con dientes de dragón, con cara de león". … Este antiguo texto indicativo, que nos ha llegado, lamentablemente, en fragmentos, dice además que "él (Huvana) no puede avanzar ni retroceder", pero se subieron a él por detrás, y el camino hacia el refugio secreto de los Anunnaki estaba abierto. El mensaje sumerio bien podría encajar con la descripción de la Esfinge de Giza, con una cabeza como la de un león; y si esta gran creación fue construida para ocultar y preservar la antigua escalera y los pasillos secretos que conducen a las estructuras subterráneas debajo y alrededor de ella, entonces en este caso el simbolismo es completamente consistente con la intención.
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La tradición árabe local del siglo XIX atestigua que las habitaciones secretas bajo la Esfinge esconden tesoros u objetos mágicos. Esta versión está confirmada en los escritos del historiador romano del siglo I d. C. Plinio, quien escribió que en las profundidades de la Esfinge se esconde "la tumba de un gobernante llamado Harmahis (G armarchis), que contiene innumerables tesoros", y, curiosamente, la Esfinge misma se llamó una vez "La Gran Esfinge Harmahis, que ha estado protegiendo desde la época de los Seguidores de Horus ". El historiador romano del siglo IV Ammianus Marcellinus también afirmó la existencia de una cripta subterránea, que entraba en las cámaras interiores de la Gran Pirámide:
"Los escritos, como señalaron los antiguos, fueron tallados en las paredes de algunas galerías y pasajes subterráneos, construidos en lo profundo de la oscuridad bajo tierra, para preservar la sabiduría de los antiguos de una sangrienta inundación".
El manuscrito, compilado por un escritor árabe llamado Altelemsani y conservado en el Museo Británico, habla de la existencia de un pasaje subterráneo largo y ancho entre la Gran Pirámide y el río Nilo, con una extraña disposición que bloquea la entrada del río. Se refiere al siguiente episodio:
“En los días de Ahmed Ben Tuloun, un grupo de personas entró en la Gran Pirámide a través de un túnel y encontró una copa de vidrio de color y textura raros en una cámara lateral. Cuando se fueron, uno no fue contado, y cuando fueron en busca, de repente salió desnudo y les dijo riendo: "No me sigan y no me busquen", y rápidamente desapareció en la Pirámide. Sus amigos se dieron cuenta de que estaba a merced de algún tipo de hechizo ".
Mientras estudiaba los extraños sucesos bajo la pirámide, Ahmed Ben Tulone expresó su deseo de ver la copa de cristal. Durante la inspección, la copa se llenó con agua y se pesó, luego se vació y se volvió a pesar. El historiador escribió que "se encontró que pesaba lo mismo y vacío y lleno de agua". Si las observaciones son genuinas, entonces esta falta de peso confirma indirectamente la existencia de conocimiento científico avanzado en Giza.
Según Masudi (siglo X), estatuas mecánicas con habilidades asombrosas custodiaban las galerías subterráneas bajo la Gran Pirámide. Escrita hace mil años, esta descripción puede compararse con los robots de las películas modernas de ciencia ficción sobre el espacio. Masoudi dijo que los robots automáticos fueron programados para el más estricto control, ya que destruyeron a todos "excepto a aquellos que, por su comportamiento, merecen ser admitidos". Sostuvo que "las fórmulas escritas de la Sabiduría Suprema y los fundamentos de varias artes y ciencias fueron cuidadosamente cubiertas y protegidas para que sirvieran por escrito en beneficio de quienes más tarde puedan comprenderlas". Esta es una información única y es posible que, desde la época de Masudi, personas "dignas" hayan visto misteriosas salas subterráneas. Masoudi confesó: “Vi algo que es imposible de describir sin miedo,que serás considerado anormal … Y sin embargo, lo vi ".
Otro autor del mismo siglo, Mutherdi, dejó un informe sobre un extraño incidente en un estrecho corredor subterráneo cerca de Giza, donde un grupo de personas se asustó al ver la muerte de uno de ellos, aplastado por una puerta de piedra, que de repente se deslizó justo fuera del pasillo y bloqueó el pasillo frente a ellos.
Herodoto habló de los sacerdotes egipcios, quienes, según la tradición, le contaron antiguas leyendas sobre el "sistema de viviendas subterráneas" construido por los verdaderos creadores de Menfis. Por lo tanto, en los registros más antiguos, se suponía que había algo así como un sistema ampliamente ramificado de estructuras subterráneas bajo la superficie de todo el territorio alrededor de la Esfinge y las pirámides.
Estos datos, que provienen del pasado, fueron confirmados durante los estudios sísmicos realizados en la zona en 1993: se encontraron importantes vacíos bajo tierra. Este hallazgo dio lugar a la filmación de un documental titulado "El acertijo de la esfinge", que fue visto por 30 millones de espectadores de NBC en el mismo año. Es bien conocida la existencia de refugios bajo la Esfinge. Las autoridades egipcias recibieron una nueva confirmación del descubrimiento en 1994; los vacíos encontrados se informaron en un informe de periódico bajo el título "El misterioso túnel en la Esfinge":
“Los trabajadores que estaban realizando trabajos de reparación para 'curar' la Esfinge descubrieron un antiguo pasaje que se adentra en el cuerpo del misterioso monumento.
El director del Museo de Antigüedades de Giza, Sr. Zahi Hawass, dijo que el túnel es indudablemente muy antiguo. Pero, ¿quién, me gustaría saber, lo construyó? ¿Con qué propósito? ¿Y hacia dónde se dirige?.. El Sr. Hawass dijo que sus planes no incluyen mover las piedras que bloquean la entrada. El túnel secreto se adentra en la parte norte de la Esfinge, aproximadamente a medio camino entre las piernas extendidas y la cola.
La conocida noción de que la Esfinge es la verdadera entrada principal a la Gran Pirámide conserva una vitalidad extraordinaria. Esta creencia se basa en mapas de hace un siglo, dibujados por miembros de la logia masónica y la Orden Rosacruz, según los cuales la Esfinge era la decoración que coronaba una sala subterránea, conectada a todas las pirámides por corredores que divergían radialmente. Estos planos fueron elaborados sobre la base de la información realmente encontrada por el supuesto fundador de la Orden Rosacruz, Christian Rosacruz, quien supuestamente entró en una "habitación secreta subterránea" y encontró allí un depósito de libros que contenían conocimiento secreto.
Los dibujos esquemáticos fueron copiados de documentos de archivo pertenecientes a la escuela secreta, antes del inicio del trabajo de limpieza de arena a partir de 1925, y descubrieron puertas de entrada ocultas a salas de recepción, pequeños templos y otros anexos olvidados hace mucho tiempo.
El conocimiento de las escuelas secretas se vio reforzado por una serie de descubrimientos destacados en 1935, que proporcionaron evidencia de la existencia de pasajes y premisas adicionales que literalmente impregnaron el área donde se ubicaban las pirámides. El complejo de Giza indicó con la ayuda de todos sus componentes principales que no fue construido por casualidad; su estructura unificada, que incluía la Esfinge, la Gran Pirámide y el Templo del Pueblo del Sol, unía sus partes subterráneas y terrestres en un todo inseparable.
Los locales y túneles descubiertos por un sismógrafo ultramoderno y un equipo de radar especial que le permite mirar debajo de la superficie de la tierra han brindado una oportunidad en los últimos años para corregir la precisión de los planos existentes. Egipto también está utilizando con éxito los últimos equipos satelitales para detectar objetos ocultos en la región de Giza y en otros lugares. En 1998 se instaló un nuevo sistema de búsqueda en un satélite en órbita, como resultado de lo cual fue posible determinar la ubicación exacta de 27 objetos previamente no excavados. Nueve de ellos están ubicados en la orilla oriental de Luxor, el resto están en Giza, Abu Rawash, Sakkara y Dashur. Las impresiones de los detectores del área de Giza muestran una cantidad alucinante de túneles en forma de red y espacios subterráneos que cruzan el territorio a lo largo y a lo ancho,entrelazados como encajes y esparcidos por la meseta. Con la ayuda del programa de exploración espacial, los egiptólogos pueden determinar la ubicación del objeto principal, la posible entrada y el tamaño de las instalaciones antes de que comience la excavación. Se presta especial atención a tres sitios principales: un sitio desértico a unos cientos de metros al oeste-suroeste del sitio original de la Pirámide Negra, alrededor del cual se está erigiendo un colosal sistema de muros de hormigón de siete metros de altura, que encierra un área de ocho kilómetros cuadrados; el antiguo camino que conectaba el templo de Luxor con Karnak, y el "Camino de la montaña" que pasaba por el norte de la península del Sinaí. Con la ayuda del programa de exploración espacial, los egiptólogos pueden determinar la ubicación del objeto principal, la posible entrada y el tamaño de las instalaciones antes de que comience la excavación. Se presta especial atención a tres sitios principales: un sitio desértico a unos cientos de metros al oeste-suroeste del sitio original de la Pirámide Negra, alrededor del cual se está erigiendo un colosal sistema de muros de hormigón de siete metros de altura, que encierra un área de ocho kilómetros cuadrados; el antiguo camino que conectaba el templo de Luxor con Karnak, y el "Camino de la montaña" que pasaba por el norte de la península del Sinaí. Con la ayuda del programa de exploración espacial, los egiptólogos pueden determinar la ubicación del objeto principal, la posible entrada y el tamaño de las instalaciones antes de que comience la excavación. Se presta especial atención a tres sitios principales: un sitio desértico a unos cientos de metros al oeste-suroeste del sitio original de la Pirámide Negra, alrededor del cual se está erigiendo un colosal sistema de muros de hormigón de siete metros de altura, que encierra un área de ocho kilómetros cuadrados; el antiguo camino que conectaba el templo de Luxor con Karnak, y el "Camino de la montaña" que pasaba por el norte de la península del Sinaí.alrededor del cual se levanta actualmente un colosal sistema de muros de hormigón de siete metros de altura, que encierran un área de ocho kilómetros cuadrados; el antiguo camino que conectaba el templo de Luxor con Karnak, y el "Camino de la montaña" que pasaba por el norte de la península del Sinaí.alrededor del cual se levanta actualmente un colosal sistema de muros de hormigón de siete metros de altura, que encierran un área de ocho kilómetros cuadrados; el antiguo camino que conectaba el templo de Luxor con Karnak, y el "Camino de la montaña" que pasaba por el norte de la península del Sinaí.
Titulares de las noticias
La enseñanza tradicional de los místicos o de los miembros de las escuelas secretas egipcias dejó en claro que la Gran Pirámide era grandiosa en muchos sentidos. A pesar de que la pirámide estuvo cerrada hasta el 820 d. C., representantes de enseñanzas secretas en el Egipto precristiano afirmaron que conocían bien su interior. Constantemente enfatizaron que esta estructura no es una tumba o algún tipo de cripta, aunque hay una sala especial en ella para una ceremonia de entierro simbólico como parte del ritual de iniciación.
Según la tradición de los místicos, la gente entraba en las habitaciones interiores de forma paulatina, pasando de un nivel a otro, por pasillos subterráneos. Hablaron sobre la existencia de diferentes cámaras al final de cada nivel a medida que avanza, y la etapa más alta del ritual de iniciación, que representa lo que ahora llamamos las Cámaras Reales.
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Poco a poco se fueron comprobando las tradiciones de las escuelas secretas con los resultados de los descubrimientos arqueológicos y, finalmente, en 1935, se obtuvo la confirmación de la existencia de una comunicación subterránea entre la Esfinge y la Gran Pirámide, así como el hecho de que un túnel conectaba la estatua de la Esfinge con un antiguo templo ubicado en su lado sur. (llamado hoy el Templo de la Esfinge).
A medida que el grandioso proyecto de Emile Barez de 11 años de edad para limpiar la arena y las conchas marinas de los monumentos llegaba a su fin, comenzaron a surgir historias sorprendentes de descubrimientos hechos durante la limpieza. Un artículo de revista, escrito y publicado en 1935 por Hamilton M. Wright, relató un hallazgo extraordinario en las arenas de Giza; ahora se niega su autenticidad. El artículo fue respaldado por fotografías originales tomadas por el Dr. Selim Hassan, autor del descubrimiento y líder del Grupo de Investigación de la Universidad de El Cairo. Decía:
“Encontramos el camino subterráneo utilizado por los antiguos egipcios hace 5.000 años. Pasó bajo un camino pavimentado que conectaba la segunda pirámide y la esfinge. Permite pasar bajo el "pavimento" del suelo desde la Pirámide de Keops hasta la Pirámide de Khafre. Desde este pasaje subterráneo, pudimos liberar una serie de minas de más de 125 pies de profundidad y las amplias plataformas y salas laterales adyacentes a ellas”.
Alrededor de este tiempo, los canales de noticias internacionales informaron más detalles del hallazgo.
Un sistema de pasajes subterráneos se construyó originalmente entre la Gran Pirámide y el Templo del Pueblo Sol, ya que la Pirámide de Khafre es una superestructura posterior. El camino subterráneo y las habitaciones asociadas se perforaron en un enorme lecho de roca monolítico, un negocio verdaderamente sobrenatural, considerando que la construcción se llevó a cabo hace miles de años.
Hay una continuación de la historia sobre las instalaciones subterráneas de Giza, porque los informes de la prensa hablaban de la excavación de un pasaje subterráneo entre el Templo del Pueblo Sol en la meseta y el Templo de la Esfinge en el valle. Este paso subterráneo había sido despejado del terreno varios años antes de la publicación de este artículo periodístico antes mencionado.
Los descubrimientos realizados llevaron al Dr. Selim Hassan y otros a creer y declarar públicamente que, dado que la era de la Esfinge ha sido un misterio desde la antigüedad, podría haber sido parte de un gran diseño arquitectónico que fue meticulosamente diseñado y ejecutado en relación con la construcción de la Gran Pirámide.
Al mismo tiempo, los arqueólogos hicieron otro descubrimiento importante. Aproximadamente a medio camino entre la Esfinge y la Pirámide de Khafre, se han descubierto cuatro enormes pozos verticales, cada uno de dos metros y medio de ancho, que conducen directamente a través de la piedra. En los mapas de los masones y los rosacruces, se les llama "Tumba de Campbell"; y "este complejo minero", dijo el Dr. Selim Hassan, "terminaba en una cámara impresionante, en el centro de la cual había otro pozo que descendía a un espacioso patio rodeado por siete habitaciones laterales". Algunas de las habitaciones eran enormes sarcófagos de basalto y granito, de cinco metros y medio de altura. El siguiente descubrimiento fue que en una de las siete habitaciones había otro pozo vertical, tercero en fila, que conducía a una habitación ubicada muy abajo. En el momento del descubrimiento, estaba inundado de agua,que casi ocultaba un solo sarcófago blanco.
Esta celda se denominó "Tumba de Osiris" y su "primera autopsia" se mostró en un documental de televisión fabricado en marzo de 1999. Aunque el Dr. Selim Hassan, que en realidad investigó la habitación, escribió:
“Esperamos encontrar monumentos importantes después de que saquemos el agua. La profundidad final de esta serie de minas es de más de 40 metros (125 pies) … En el proceso de limpieza de la parte sur del camino subterráneo, se encontró una cabeza de estatua muy hermosa, con rasgos extremadamente expresivos.
La estatua era un magnífico busto escultórico de la reina Nefertiti y fue llamada "un buen ejemplo de esta rara forma de arte descubierta durante el reinado de Amonhotep", según un informe periodístico de la época. No hay información sobre la ubicación actual de esta obra maestra.
El informe también se centró en otras cámaras y habitaciones bajo una capa de arena, unidas por pasajes secretos y ornamentados. El Dr. Selim Hassan señaló que no solo se encontraron patios y patios, sino una sala especial que llamaron el "Salón de las Ofrendas", excavada en una enorme roca aflorada, entre la "Tumba de Campbell" y la Gran Pirámide. En el centro de la capilla había tres columnas verticales ricamente decoradas en planta triangular. Estas columnas son el hallazgo más significativo de todo el estudio, ya que su existencia se menciona en la Biblia. La conclusión sugiere en sí misma que Esdras, elegido para escribir la Torá (alrededor del 397 a. C.), conocía la disposición de los pasajes subterráneos y refugios de Giza antes de escribir el libro. Esta es una solución arquitectónica subterránea, posiblementesirvió como prototipo para un arreglo triangular alrededor del altar principal en la Logia Masónica. Josefo Flavio en "Antigüedades de los judíos" (siglo I d. C.) escribió que Enoc, para la gloria del Antiguo Testamento, construyó un templo subterráneo, que constaba de nueve habitaciones. En una profunda cripta dentro de una de las habitaciones con tres columnas verticales, colocó una tablilla triangular de oro con el verdadero nombre de la Deidad (Dios) inscrito en ella. La descripción de los edificios de Enoch era idéntica a la descripción del "Salón de las Ofrendas", bajo una capa de arena un poco al este de la Gran Pirámide. En una profunda cripta dentro de una de las habitaciones con tres columnas verticales, colocó una tablilla triangular de oro con el verdadero nombre de la Deidad (Dios) inscrito en ella. La descripción de los edificios de Enoch era idéntica a la descripción del "Salón de las Ofrendas", bajo una capa de arena un poco al este de la Gran Pirámide. En una profunda cripta dentro de una de las habitaciones con tres columnas verticales, colocó una tablilla triangular de oro con el verdadero nombre de la Deidad (Dios) inscrito en ella. La descripción de los edificios de Enoch era idéntica a la descripción del "Salón de las Ofrendas", bajo una capa de arena un poco al este de la Gran Pirámide.
Una sala de recepción, más parecida a un entierro, pero “indudablemente destinada a recepciones e iniciaciones”, se encontraba más arriba de la meseta hacia la Gran Pirámide, en el extremo superior del túnel inclinado; fue tallada profundamente en la roca en el lado noroeste del "Salón de las Ofrendas", entre el salón y la Gran Pirámide. En el centro de la sala hay un sarcófago de piedra caliza blanca de Tirio de tres metros y medio de largo y una colección de exquisitas vasijas de alabastro. En el informe del Dr. Selim Hassan se describen otras figurillas elaboradamente talladas y muchos hermosos frescos de colores. Se tomaron fotografías y uno de los autores-investigadores, miembro de la Orden Rosacruz H. Spencer Lewis, registró que estaba "profundamente conmovido" por el brillo de las imágenes. No se sabe dónde están hoy en día estos ejemplos únicos de arte antiguo y reliquias, pero hubo rumores de queque fueron sacados de contrabando de Egipto por coleccionistas privados.
En el informe del Dr. Selim Hassan, publicado en 1944 por la Cairo State Press con el título "Excavaciones en Giza" en diez volúmenes, figuraban más detalles, con algunas excepciones. Sin embargo, esto es solo un pequeño fragmento de la verdadera información sobre lo que realmente está oculto por las arenas en el área de las pirámides. En el último año de trabajo para liberar la arena de la arena, los excavadores se toparon con el descubrimiento más asombroso, que literalmente asombró a la humanidad y sobre el cual los medios internacionales pregonaron al mundo entero.
Los arqueólogos que hicieron este descubrimiento estaban "desconcertados" por su hallazgo y afirmaron que nunca habían visto una ciudad tan maravillosamente planificada. Hay muchos templos, pintados en colores pastel de chozas campesinas, talleres de artesanía, establos y otros edificios, incluido un palacio. Junto con otras comodidades modernas, la ciudad tiene un sistema de drenaje perfecto, que incluye un suministro hidráulico de agua subterránea. Este descubrimiento plantea una pregunta intrigante: ¿dónde está esta ciudad hoy?
El secreto de su paradero fue revelado recientemente a un grupo selecto de personas que recibieron permiso para explorar y filmar la ciudad. Existe dentro de un vasto sistema ramificado de cuevas naturales debajo de la meseta de Giza, que diverge hacia el este debajo de El Cairo. Su entrada principal comienza dentro de la estatua de la Esfinge con escalones tallados en piedra que conducen a una cueva más baja debajo del lecho de piedra del Nilo.
La expedición, equipada con generadores y balsas inflables, descendió y nadó por un río subterráneo hasta un lago de un kilómetro de ancho. Los edificios de la ciudad se ubicaron a lo largo de las orillas del lago, y la iluminación constante se logró con la ayuda de grandes bolas de cristal fijadas en las paredes y techos de la cueva. La segunda entrada a la ciudad se realizó a lo largo de los escalones descubiertos que conducen hacia arriba bajo los cimientos de una iglesia copta en El Cairo Viejo. Basado en las historias de personas "que vivieron en la Tierra", que se encuentran en los libros de "Génesis" y Enoc, es muy posible que la ciudad se llamara originalmente Gilgal.
Se filmó la crónica de la expedición y se realizó un documental titulado "Ciudad en el Abismo", que posteriormente se mostró a un público reducido. Inicialmente, se planeó lanzar la crónica en la pantalla grande, pero por alguna razón el programa fue cancelado.
Un objeto de cristal esférico multifacético del tamaño de una pelota de béisbol fue sacado a la superficie desde una ciudad subterránea, y sus propiedades sobrenaturales se mostraron durante una conferencia reciente en Australia. En lo profundo de un objeto monolítico, varios jeroglíficos se dan vuelta lentamente como páginas de un libro cuando el que sostiene el objeto en sus manos se lo pregunta mentalmente. Este artículo asombroso, que utiliza formas de tecnología desconocidas para nosotros, fue enviado recientemente a la NASA, EE. UU. Para su investigación.
Los documentos históricos lo demuestran durante el siglo XX. ha habido muchos descubrimientos científicos sensacionales en Giza y en la región montañosa del Sinaí, sin mencionar la actualidad; e incluso se difundieron rumores en Egipto sobre el descubrimiento de otra ciudad subterránea y muchas otras en la zona de 28 kilómetros alrededor de la Gran Pirámide. En 1964, se descubrieron más de 30 enormes ciudades subterráneas de varios niveles en el antiguo reino turco de Capadocia. Una de esas ciudades tomadas por separado, que consta de cuevas, habitaciones y pasillos, tenía, según los arqueólogos, al menos 2.000 edificios de apartamentos, en los que podían vivir de 8.000 a 10.000 personas. Con su mera existencia, prueban que muchos de esos mundos subterráneos se encuentran debajo de la superficie de la Tierra, esperando ser finalmente encontrados.
Las excavaciones en Giza han descubierto caminos subterráneos, templos, sarcófagos y una ciudad con un diseño perfecto y ramificado, y la probabilidad de que los pasajes subterráneos que conectan la estatua de la Esfinge con las pirámides sean otro paso hacia la comprensión de que todo el complejo fue cuidadosamente pensado y organizado con un propósito específico.
Negaciones oficiales
En relación con las excavaciones del Dr. Selim Hassan y los métodos modernos de búsqueda espacial, por un lado, y las leyendas y tradiciones de las antiguas escuelas secretas egipcias, que exigían guardar los secretos del conocimiento de la meseta de Giza, por el otro, las pasiones en torno a estos eventos se calentaron hasta el límite. Sea como fuere, el aspecto más sorprendente del descubrimiento de estructuras subterráneas en Giza es la negación repetida de su existencia por parte de las autoridades egipcias y las instituciones académicas. Sus negaciones fueron tan persistentes que el público comenzó a cuestionar los preceptos de las escuelas secretas, creyendo que todo esto estaba falsificado para intrigar a los turistas que llegaban a Egipto. Un ejemplo típico del enfoque escolástico es la dirección de la Universidad de Harvard en 1972:
“Nadie debería prestar atención a declaraciones ridículas sobre la estructura interna de la Gran Pirámide o los pasajes subterráneos supuestamente existentes y los templos y pasillos sin excavar en la arena en el área de la Pirámide; son difundidos por partidarios de los llamados cultos secretos o sociedades secretas de Egipto y Oriente. Estas cosas existen solo en la imaginación de aquellos que buscan atraer a los buscadores de todo lo misterioso, y cuanto más negamos la existencia de tales cosas, más sospecha el público de que ocultamos deliberadamente lo que constituye uno de los mayores misterios de Egipto. Es mejor para nosotros ignorar tales afirmaciones que simplemente negarlas. Todas nuestras excavaciones en el área alrededor de la Pirámide no han encontrado pasillos o pasillos subterráneos, ni templos, ni grutas ni nada por el estilo, con la excepción de un templo adyacente a la estatua de la Esfinge.
Tal declaración sobre el tema podría satisfacer a los escolares, pero en años anteriores se anunció oficialmente que no había ningún templo cerca de la estatua de la Esfinge. La afirmación de que cada centímetro del área alrededor de la Esfinge y las pirámides fue examinada profunda y minuciosamente fue refutada cuando se encontró un templo cerca de la Esfinge en las arenas y pronto se abrió al público. Parece haber algún nivel oculto de censura en el trabajo por razones ajenas a la política oficial, diseñado para proteger tanto las religiones orientales como occidentales.
