¿Ha Estado Jesucristo En América? - Vista Alternativa

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Anonim

Las leyendas sobre el misterioso sabio de pelo rubio y barba larga, vestido con túnicas largas, se han extendido en el Nuevo Mundo desde la era precolonial. En América Central y del Sur, es conocida como la "Serpiente Emplumada" ("Kukulcan" por los mayas, "Quetzalcoatl" por los aztecas) y "Sea Foam" ("Kon-Tiki Viracocha") por los Incas

Al norte del Río Grande, se le llama el "Hombre de la Estrella del Este" (quien es considerado el Hijo del Gran Espíritu Creador por las tribus de la costa atlántica de Estados Unidos y Canadá), "Pacificador", "Rostro Pálido", "Lucero de la Mañana". Los indígenas hablan de su llegada por mar desde Oriente, de la creación de una clase sacerdotal entre los seguidores: los aborígenes (comúnmente conocidos como "Vaupanu"). Los sacerdotes enseñados por el Maestro curaron a los enfermos, introdujeron leyes justas. Se prohibieron los sacrificios crueles (principalmente humanos) y en su lugar se introdujo fumar tabaco con fines rituales.

Según los investigadores, la clave del misterio del misterioso vagabundo son las tablillas de Michigan: objetos de cobre, pizarra, arcilla y piedra que datan de la época precolombina, que se encuentran en todo Michigan (principalmente en montículos) desde 1848 hasta 1920. y salvado por los esfuerzos de Daniel Soper y el padre católico Savage (alrededor de 20.000-30.000 en total). Los tablones muestran principalmente escenas del Antiguo Testamento; varios están inscritos con texto que no ha sido descifrado hasta el día de hoy y están grabados con dibujos de personas con apariencia europea o del Medio Oriente en un ambiente hostil de los indios.

Los defensores de la identidad de las tabletas de Michigan las ven como artefactos hechos por una comunidad religiosa de personas del Viejo Mundo que vivieron en el norte del Medio Oeste de los Estados Unidos actuales en el siglo IV d. C. e incluso antes.

En la década de 1950. la autora de libros sobre la historia de la América antigua, Henrietta Merz, primero llamó la atención del público sobre "cierto signo tribal o símbolo místico", que se encuentra en casi todas las tablillas Souper-Savage.

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El curandero de Ojibwa de Minnesota, Ricardo Baeza, afirma que puede leer al menos algunos pasajes de texto en tablillas de Michigan, y agrega que su significado simbólico ha sido parte de la tradición de culto de su tribu desde la antigüedad. El "signo místico" descubierto por Merz es, según Baesa, el nombre del Hijo del Creador, y se ha pronunciado desde la era precolombina en el idioma Ojibwa como "Yodheiva". Hay una cuarta sílaba en el nombre, pero el sumo sacerdote solo la recita una vez al año en una ceremonia sagrada en la Gran Logia.

El historiador David Deal contribuyó mucho al estudio de las tabletas. Logró traducir del hebreo corrupto como "Hijo de la Mano Derecha" e "Hijo de la Mano Izquierda" los nombres de los hijos de cierto Ser similar al Dios de la Biblia. Varias tablillas representan a dos grupos opuestos de personas, cada uno de los cuales representa a un mal pastor o un buen pastor; están marcados con ciertas marcas que se encuentran en muchos artefactos "bíblicos" de Michigan. Las representaciones de escenas del Antiguo Testamento muestran claramente el papel de cada Hijo. Por ejemplo, la "tabla de la Creación" aparentemente indica el nacimiento de Adán, y el símbolo del "Hijo de la Mano Derecha" se incluye como parte de este evento positivo. Allí también se revela la expulsión de Adán y Eva del Paraíso, y el signo del "Hijo de la Mano Izquierda" se cierne sobre la pareja, insinuando claramente lo negativo. Una designación tan visible con simples símbolos del bien y del mal es una de las principales características de las piezas de la colección Soper-Savage.

Según Dil, “dos sacrificios - uno para Dios Yahweh, el segundo para Azazel (Libro de Levítico, 16) indican la presencia de un comienzo claro y oscuro. La misma alegoría se puede ver en las historias bíblicas sobre dos hermanos: Caín y Abel, Isaac e Ismael, Jacob y Esaú, Manasés y Efraín. Es importante que los cristianos de Michigan en el siglo IV. ANUNCIO sabía de tal conflicto de fuerzas espirituales, pero los cristianos modernos no tienen idea al respecto. Las denominaciones cristianas de hoy simplemente no admiten esta interpretación. La doctrina que se muestra en los símbolos de las tablas no corresponde a ninguna iglesia de nuestro tiempo. Para mí, esta es una prueba innegable de la autenticidad de los artefactos de Michigan.

Después de 30 años de estudio, Henrietta Merz, una reconocida experta en exponer estafas históricas, llegó a la conclusión de que su verdad es un legado de la desaparecida cultura cristiana primitiva de la América antigua. También descubrió que más de 4.000 tabletas de Michigan que no cayeron en manos privadas fueron transportadas después de la muerte del Padre Savage a la Universidad Católica de Notre Dame, Indiana. Sin embargo, el transporte y el almacenamiento estaban tan mal organizados que hasta 2500 placas quedaron inutilizables. Un sacerdote católico, con quien Merz estaba investigando artefactos en Notre Dame, se reunió con misioneros mormones. Sabiendo que su segundo escrito religioso más importante, el Libro de Mormón, indicaba la visita de Cristo a Estados Unidos, el sacerdote los invitó a inspeccionar las tablas de Michigan.

Los misioneros, a su vez, llamaron al Dr. Milton R. Hunter, un investigador de antigüedades estadounidenses de Utah. Después de varios meses de contactos, la administración de Notre Dame decidió transferir la colección de tabletas de Michigan no a Merz, sino a Hunter; Al enterarse de esto, Eliot Soper, el hijo de Daniel Soper, el dueño de los hallazgos que dejó su padre, hizo lo mismo. Una extensa exhibición se encuentra ahora en los Archivos Históricos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (es decir, Mormón) en Salt Lake City y está abierta a académicos.

En 1982, un residente de Olney, Illinois, Russell Burrows, anunció el descubrimiento de una enorme cueva en los densos bosques del sur del estado, llena de pertenencias de viajeros que llegaron a América desde Oriente Medio, África y Europa hace 2.000 años. Según él, también hay muchas tablas de piedra en la cueva que pertenecieron a alguna cultura local extinta de alto desarrollo. Burroughs mantiene las coordenadas del tesoro en la más estricta confidencialidad y de vez en cuando lanza nuevos artefactos. Le dijo al historiador Wayne May que deliberadamente no exhibió ni subastó varias tablas de piedra con escenas de la Biblia: desgastado por los interminables ataques de los escépticos, teme desencadenar otra oleada de acusaciones de fraude. Burroughs es consciente de que muchos indios asombraron a los pioneros europeos con el conocimiento de las tradiciones del Viejo Mundo y los eventos de las Sagradas Escrituras, y le parece queque sobre algunos de sus temas se revelan "historias sobre Jesús".

Al comparar fotografías de varios de los hallazgos de Burroughs con las de las tablillas de Michigan, May se sorprendió de sus similitudes, en relación con escenas de la Biblia e imágenes del "símbolo místico". Por cierto, el hecho de que se hayan encontrado análogos en el sur de Illinois 62 años después del descubrimiento de la última tablilla en Michigan es prueba suficiente de la veracidad de ambas colecciones.

Dado que el simbolismo no cristiano prevalece entre los hallazgos de Burroughs (en particular, el signo de Helios, el Sol), May cree que las opiniones religiosas de las misteriosas sectas de Michigan y el sur de Illinois eran diferentes; pero admite la misma carga semántica de los emblemas dominantes en ambas áreas y presupone una cierta relación de comunidades tan distantes entre sí.

Hoy, incluso entre los revisionistas extremos de la historia de la América precolombina, no hay consenso sobre la identidad de las "piedras bíblicas" de Michigan e Illinois: la insignificancia de las variaciones en la ubicación de las inscripciones en los objetos y la aparición anormalmente grande del mismo símbolo en Michigan son sospechosas. Los científicos tienen mucho que hacer. Sin embargo, tanto las tablillas de Michigan como los tesoros de Burroughs definitivamente apuntan a una visita a Estados Unidos en la antigüedad como un portador extremadamente importante de una cultura superior. ¿Y tal vez fue Él mismo …?

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