Que paso el Viernes Santo
El último día de la vida terrenal del Señor Jesucristo entró en la historia de la Iglesia como Viernes Santo. En este día, el Salvador fue finalmente condenado a muerte, llevó Su cruz al lugar de ejecución, donde aceptó la muerte por los pecados de toda la humanidad.
Amanecer encadenado
norte
“Cuando llegó la mañana, todos los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo tuvieron una conferencia acerca de Jesús, para darle muerte …” (Mateo 27: 1).
Habiendo condenado a muerte al Salvador, los sumos sacerdotes, los escribas y otros miembros del tribunal supremo de Israel, el Sanedrín, intentaron, sin embargo, librarse de la carga de responsabilidad por el asesinato total. Lo enviaron al procurador Poncio Pilato, el representante del gobierno romano que entonces operaba en Judea.
Al no encontrar ninguna falta en las acciones de Cristo, el secuaz romano lo envió al rey Herodes Antipas, quien nominalmente gobernaba Galilea. Herodes, sobre todo, anhelaba los milagros del Salvador. Sin embargo, sin esperar nada, y sin escuchar una sola palabra del Señor, Herodes, junto con su corte, lo ultrajó, se rió, se vistió con ropas brillantes en señal de inocencia y lo envió de regreso.
Para cuando el Salvador fue llevado nuevamente ante el gobernador romano, una multitud de personas se había reunido cerca de su casa, el pretorio. Todos esperaban el veredicto final. Pilato salió a la audiencia y declaró que no encontraba ninguna culpa detrás de Cristo, así como el rey Herodes no la encontró. Tratando de suavizar el descontento de la multitud, incluso se ofreció a castigar al Señor, pero luego lo dejó ir. Sin embargo, esto no era lo que esperaba la multitud inquieta, incitada por los ancianos. Lo último que pudo ofrecer Poncio Pilato fue liberar a Cristo en honor a la fiesta de la Pascua, ya que tal costumbre existía entre los judíos. Sin embargo, no logró hacer esto, la multitud exigió liberar a otro: el ladrón Barrabás.
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Habiendo presentado a ambos en el último tribunal del pueblo, Pilato todavía trató de inclinar la balanza a favor de Cristo, pero todo esto fue en vano. Espoleados y cegados por sus “maestros”, el pueblo de Israel exigió una y otra vez crucificar a Cristo, alcanzando en su demanda las terribles palabras: “Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos” (Mat. 27, 25).
¿Qué le quedaba por hacer a Pilato? Lávese las manos y envíe a Cristo a la ejecución, lo que, de hecho, hizo.
El camino recorrido por todos
Dado para su ejecución, Cristo sufrió mucho antes que ella. Los soldados romanos, que iban a acompañarlo al lugar de ejecución, delataron el abuso, las palizas y las burlas del Salvador. Habiendo colocado una corona de espinas en la cabeza del Señor, que enterró sus espinas en la carne, y le dio una pesada cruz, un instrumento de ejecución, emprendieron el camino hacia el Calvario. Gólgota o Lugar del Lugar era el nombre de la colina al oeste de Jerusalén, a la que se podía llegar a través de la Puerta del Juicio de la ciudad. El Salvador fue por este camino, habiéndolo pasado al final para todas las personas.
En el camino al lugar de ejecución, Cristo fue acompañado por muchas personas, tanto sus enemigos como sus amigos. Las mujeres que habían seguido al Señor antes, ahora caminaban, llorando y llorando por Él. Sin embargo, el Salvador les dijo que no lloraran por Él, sino por ellos mismos: “¡Hijas de Jerusalén! No lloréis por mí, sino llorad por vosotros y por vuestros hijos, porque vienen días en que dirán: Bienaventuradas las estériles, y los vientres que no han parido, y los pechos que no han comido. Entonces comenzarán a decir a las montañas: ¡caigan sobre nosotros! y las colinas: ¡cúbrenos! (Lucas 23, 28-30). Así, Cristo predijo la futura catástrofe de Jerusalén y de todo Israel. (En el 70 d. C., Jerusalén fue capturada y completamente destruida por las tropas del emperador romano Vespasiano y su hijo Tito).
Cuando el Señor estaba completamente exhausto por el peso de la cruz y el ultraje, los soldados romanos sacaron a una persona de la multitud, Simón de Cirene, y lo obligaron a llevar el instrumento de ejecución durante algún tiempo.
En el Calvario ya todo estaba listo. Los soldados incluso prepararon una bebida especial para los condenados a muerte: una mezcla de vino agrio, vinagre y otras sustancias. Esta bebida puso a los crucificados en un estado de drogadicción, en el que parcialmente no sintieron dolor. Junto con el Señor, la ejecución en la cruz esperaba a dos más: criminales.
En el cruce
Las últimas y más difíciles horas de la vida terrenal del Salvador comenzaron desde el momento de la crucifixión. La muerte en la cruz en general en todo el mundo antiguo fue considerada servil, vergonzosa y, al mismo tiempo, la más cruel y dolorosa. El hombre clavado en la cruz moría lentamente por varias razones a la vez. Sintió una sed terrible, perdió el conocimiento y volvió en sí mismo, sufría de dolor, pero lo más importante, se estaba asfixiando gradualmente. Se estaba sofocando, ya que el peso de su propio cuerpo, en particular su pecho, apretó gradualmente sus pulmones y corazón, que necesitaban oxígeno. Incluso en un estado normal, una persona se siente mal por la falta de oxígeno y se cansa rápidamente, ¿qué podemos decir entonces de estar colgada durante varias horas en la cruz?
A las seis de la tarde (en nuestra opinión, alrededor del mediodía), el Señor fue clavado en la cruz, que llevó al Calvario sobre sus hombros. Según la tradición de la Iglesia, era una cruz de seis puntas, donde la línea vertical es atravesada por dos transversales, una de ellas, la inferior, es oblicua.
La barra transversal superior (y la más larga) era la parte inmediata de la cruz, fue en ella donde se clavaron las manos del Salvador. La barra inclinada inferior era un soporte para las piernas. Los crucifijos le clavaron ambos pies del Señor.
Cristo en la cruz. Francisco de Zurbarán, 1627
Las manos y los pies de Cristo fueron clavados al madero con clavos de hierro, cumpliendo así la profecía predicha por el rey salmista David: “Horadaron mis manos y mis pies” (Salmo 21: 17). Junto con el Señor, dos ladrones fueron crucificados, y en esto también se cumplió otra profecía: “Y fue contado entre los malhechores” (Isa. 53, 12).
El amor divino del Salvador por las personas se manifestó desde el comienzo mismo de Su tormento en la cruz, porque cuando fue crucificado, ya había perdonado los crucifijos: “¡Padre! Perdónalos, porque no saben lo que hacen”(Lucas 23, 34).
En la cruz del Señor, por orden de Pilato, clavaron una placa con la inscripción en tres idiomas - hebreo, latín y griego - "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos". A muchos del Sanedrín no les gustó, ya que proclamó a Cristo Rey, pero Pilato no permitió cambiar el texto, insistiendo: "Lo que escribí, escribí".
Mientras el Señor moría en la cruz, los soldados romanos echaron suertes por Su ropa. Rompieron el vestido superior en cuatro partes, una para cada uno, mientras que la inferior, una túnica, que era una, decidieron jugar. En este acto también se cumplió una de las profecías del Antiguo Testamento del rey David acerca de Cristo: “Repartieron mis vestidos entre sí, y echaron suertes sobre mis vestidos” (Salmos 21, 19).
La gente que pasaba y veía todo lo que pasaba, maldecía y se reía del Señor: “Salvó a otros; que se salve a sí mismo, si es el Cristo, el escogido de Dios”(Lucas 23:35). Sin embargo, el Señor hizo lo contrario: en ese momento no se salvó a sí mismo, sino a toda la humanidad. Junto con el pueblo, los soldados también se rieron de Él, e incluso uno de los ladrones crucificados. Y solo el segundo criminal, que aún conservaba los restos de razón y conciencia, dijo a su cómplice: “Fuimos condenados con justicia, porque recibimos lo que era digno de acuerdo con nuestras obras, pero él no hizo nada malo” (Lucas 23, 40-41). Le pidió al Salvador que se acordara de sí mismo en el Reino de los Cielos, a lo que el Señor respondió: “De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23, 43).
Además de los soldados romanos, las personas más cercanas a Cristo permanecieron bajo la cruz: Su Madre Purísima, Su hermana, dos María, Cleopova y Magdalena, así como Su amado discípulo Juan (Se desconoce el nombre de la hermana de la Madre de Dios; María Cleopova, según la leyenda, es la hija del justo José el Desposado; María Magdalena es la ramera arrepentida a quien Cristo perdonó; el discípulo Juan es el santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo). Al ver a Su Madre ya Juan, el Señor les ordenó protegerse mutuamente después de que Él deja este mundo: “¡Mujer! he aquí tu hijo … he aquí tu madre! (Juan 19: 26-27). Posteriormente, cumplieron Su mandato, Juan llevó a la Madre de Dios a vivir en su casa, donde la cuidó.
Últimos momentos
Todo este tiempo, es decir, desde la hora sexta hasta la novena (en nuestra opinión, desde el mediodía hasta las tres de la tarde), se manifestó un signo de dolor: el sol se oscureció y la oscuridad cayó sobre toda la tierra. Muchos historiadores y filósofos famosos de esa época se convirtieron en testigos de esto. Así, por ejemplo, el filósofo Dionisio el Areopagita, quien todavía era pagano, mientras estaba en Egipto, dijo acerca de la oscuridad que se avecinaba: "O el Creador sufre o el mundo es destruido".
Aproximadamente a las nueve en punto, el Salvador “volvió en sí” y exclamó en voz alta: “¡Elí, Elí! ¿Lama sawahfani? Es decir: ¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me abandonaste? (Mateo 27:46). Según la interpretación de los Padres de la Iglesia, este grito expresaba la naturaleza humana de Cristo, que es inherente a la desesperación. Al mismo tiempo, con estas palabras, el Señor una vez más les recordó a la gente Su condición de Dios como hombre, porque se volvió a Su Padre Celestial.
Anticipándose a los últimos momentos de Su sufrimiento, y quien no había tomado vinagre antes, el Salvador dijo: "Tengo sed". Uno de los soldados mojó una esponja en una bebida y la acercó a los labios de Cristo con una lanza. Habiendo bebido la copa de amargura hasta el fondo en el sentido literal y figurado, el Señor pronunció las últimas palabras en la cruz: “Consumado es … ¡Padre! En tus manos encomiendo mi espíritu ". Sí, la expiación por los pecados humanos se cumplió y Dios mismo lo hizo. El centurión romano que vio esto dijo: "Verdaderamente este hombre era un hombre justo".
Para estar seguro de la muerte del Crucificado, uno de los soldados le atravesó la costilla, de la que brotó sangre y agua, según una de las interpretaciones, símbolos de los futuros sacramentos de la Eucaristía y el Bautismo.
En el momento en que Cristo entregó el espíritu, el cielo se oscureció, el velo del templo de Jerusalén se rasgó en dos, las piedras se partieron, se abrieron muchas tumbas y los justos revividos salieron de ellas. Así terminó el camino del sufrimiento del Salvador.
La noche después de la ejecución, a pedido de uno de los discípulos secretos de Cristo, José de Arimatea, su cuerpo fue entregado a sus allegados. Después de la necesaria ceremonia de la unción con incienso, el cuerpo del Salvador fue envuelto en un sudario y colocado en un ataúd tallado en la roca … Se acercaba el momento del triunfo de la vida.
MILOV Sergey
