Historia Del Satanismo Y Mdash; Vista Alternativa

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Vídeo: Historia Del Satanismo Y Mdash; Vista Alternativa

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Vídeo: El Templo de Lucifer | Miscelánea 2024, Abril
Anonim

En la Edad Media, las personas eran quemadas en la hoguera por la mera sospecha de tener relaciones sexuales con el diablo. A principios del siglo XIX, las estructuras masónicas y otras casi religiosas se extendieron por todo el mundo, lo que demuestra que la autoridad del Señor no es tan fuerte como antes. Hoy en día, la Iglesia del Satanismo existe de manera bastante oficial: ser un adorador del diablo es socialmente aceptable. Por ejemplo, la Royal Navy de las Fuerzas Armadas Británicas tiene oficialmente su propio pastor Satanás. En 2005, la Corte Suprema de Estados Unidos debatió la protección de los derechos religiosos de los prisioneros que se identificaron a sí mismos como satanistas y dictaminó que tienen los mismos derechos que otras denominaciones religiosas.

Probablemente no sabías que los verdaderos satanistas no pueden sacrificar nada. Sus reglas prohíben estrictamente dañar a cualquier ser vivo, con la excepción de dos casos: matar a un animal para comer, o matar a una persona en defensa propia, o por ejemplo, lo que es el más satanista entre los estadounidenses. Según un informe del FBI de 2001, el satanista típico es un hombre blanco de clase media baja. Para 1990, solo había unos 50.000 satanistas en el mundo. Por el momento, ya hay medio millón de satanistas oficiales. No es mucho, pero la tendencia es alarmante.

Averigüemos más sobre este flujo …

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Según las ideas de los pueblos primitivos, el mundo entero está habitado por espíritus que personifican diversas fuerzas. Todo fenómeno natural es causado por un espíritu correspondiente. Su espíritu habita en todo ser viviente y en todo. Los espíritus viven sus propias vidas, y los deseos de las personas no les interesan mucho. Son fuertes, pueden traer buena suerte y enviar enfermedad y muerte. Los espíritus no se dividen en buenos y malos; desde el punto de vista de una persona moderna, todos son malvados, ya que son mucho más fuertes que una persona y no están inclinados a complacer sus deseos. El poder de los espíritus causa miedo en la gente común.

Pero hay personas que saben cómo comunicarse con los espíritus: los chamanes. No solo transmiten las peticiones de las personas a los espíritus, sino que también pueden competir con los espíritus en igualdad de condiciones, convocar a los espíritus necesarios y expulsar a los no deseados. Dado que todo en el mundo depende de la voluntad de los espíritus, el chamán se convierte en un guardián universal del conocimiento: es un sanador, un pronosticador del tiempo y un consejero para todas las ocasiones.

Sin embargo, en una cierta etapa de desarrollo, tales ideas dejan de satisfacer a una persona. Quizás esto se deba a la acumulación de conocimientos sobre la naturaleza, o con el surgimiento del estado, o quizás los chamanes comienzan a abusar de su posición.

Apareció el paganismo, una religión que, aunque contiene elementos del chamanismo, difiere significativamente de ella. Entre los espíritus destacan varias decenas de los más poderosos, que ahora se llaman dioses. Pero la diferencia más importante es que no solo los sacerdotes, sino todas las personas se esfuerzan por entrar en contacto con los dioses en el paganismo. Por un lado, este es el progreso humano: prácticamente dejó de tener miedo a las fuerzas de la naturaleza. Por otro lado, la degradación de la profesión de sacerdote: si el chamán es independiente de la gente común y, si es necesario, podría justificar cualquiera de sus acciones, refiriéndose a los espíritus, entonces el sacerdote en el paganismo depende más del estado de ánimo de la multitud y de los que están en el poder.

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Pero, dado que las "esferas de acción" de algunos dioses están lejos de la vida de la gente común y de los intereses del poder, los sacerdotes de estos dioses conservan su independencia. Existe una división de los dioses en dioses claros, de quienes la gente espera protección y satisfacción de sus deseos, y oscuros, cuyas actividades tienen poco contacto con la vida de una persona común. En consecuencia, surgen cultos masivos de dioses de la luz y sociedades esotéricas cerradas en torno a los dioses oscuros. Estas sociedades pueden considerarse las predecesoras del satanismo.

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La división en luz y oscuridad no es demasiado aguda al principio, algunos dioses tienen rasgos claros y oscuros. Pero está aumentando gradualmente, y aparecen religiones de masas puramente ligeras. Al principio fue el zoroastrismo, el budismo y el judaísmo, luego surgieron el cristianismo, el islam, el krishnaísmo y otros.

Sin embargo, el elemento oscuro desplazado por las nuevas religiones no podía desaparecer en ninguna parte. En contraste con las religiones puramente ligeras, surgen las puramente oscuras: los yezidíes en Irán, adoradores de los oscuros dioses babilónicos, fenicios y egipcios en Palestina. Ya se les puede llamar los primeros satanistas.

Entonces, el satanismo surgió como resultado de la consolidación de partidarios de varios dioses oscuros, que no tenían cabida en las nuevas religiones de la luz. Sin embargo, el objetivo de los satanistas es y no era luchar contra estas religiones, sino simplemente practicar lo que las religiones ligeras no proporcionan a una persona: una actitud diferente hacia el mundo, una forma de vida independiente, la preservación y el aumento del conocimiento acumulado.

No todos los primeros satanistas usaron el nombre de Satanás. Usaron los nombres de varios dioses paganos, pero de hecho fue Él a quien se referían. El origen del nombre Satanás aún no está claro, existen varias versiones diferentes. Según uno de ellos, este es el nombre de uno de los dioses de algunas personas que vivían en Palestina, que posteriormente fue exterminado por los judíos y no nos llegó información sobre él, y posteriormente se inventó la interpretación hebrea de "enemigo". Según otra opinión, Satanás es un nombre modificado del dios egipcio Set. Finalmente, hay una versión de que el nombre de Satanás es de origen indoeuropeo y significa "Iluminador" (es decir, lo mismo que Lucifer en latín).

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La delimitación de los dioses claros y oscuros debilitó enormemente el paganismo. Los cultos ligeros degradados (un ejemplo particularmente vívido es el culto a los emperadores en Roma), y los individuos talentosos e independientes se fueron a las sociedades esotéricas oscuras. Como resultado, esos ciudadanos se reunieron alrededor de los dioses de la luz, a quienes, en general, no les importaba qué religión profesar. El laico semianalfabeto no veía mucha diferencia entre Mitra y Yahvé. Como resultado, el paganismo cayó en decadencia y las nuevas religiones ligeras pudieron suplantarlo.

Muchos de ellos (en particular, el cristianismo) no se detuvieron ahí y decidieron establecer su completo monopolio espiritual, iniciando la persecución de los disidentes. Alguien se asustó y se unió a las filas de la religión dominante, pero para los satanistas esto era absolutamente inaceptable.

Incluso es difícil calcular cuántos disidentes fueron destruidos por la Iglesia cristiana. En cualquier caso, la factura va a los millones. Dado que los individuos más capaces y educados siempre se han opuesto a los dogmas de la iglesia, el establecimiento del cristianismo en Europa tuvo consecuencias desastrosas para la ciencia y la tecnología europeas. Ha habido un retroceso gigante que se puede ver en la arquitectura. La arquitectura de la Alta Edad Media en su nivel técnico corresponde aproximadamente al Antiguo Egipto (edificios sin marco, con paredes sólidas), y al gótico - Grecia a Alejandro Magno (edificios con el marco más simple de elementos repetidos). Solo en el siglo XV los europeos aprendieron a construir cúpulas nuevamente, y solo en el siglo XVIII lograron el dominio de la arquitectura de los romanos durante el apogeo del imperio (edificios de varios pisos, grandes cúpulas, marcos de forma libre).

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Los satanistas en Europa han pasado a la clandestinidad. Algunos de ellos formaron órdenes mágicas secretas, otros se infiltraron en las estructuras de la iglesia para participar en la magia y otras investigaciones al amparo de la iglesia. Cabe señalar que no todos se consideraban satanistas. Pero conservaron el conocimiento antiguo en el campo de la magia y la filosofía oculta, gracias a lo cual el satanismo en Europa pudo revivir en los tiempos modernos. Incluso en tiempos completamente inapropiados de la Edad Media, surgieron varias ideas nuevas en la magia (por ejemplo, la magia enoquiana, descubierta por J. D. Dee) y las ciencias ocultas. Aunque muchos de los conocimientos antiguos más valiosos se perdieron para siempre.

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Además de destruir físicamente a sus oponentes, el clero llevó a cabo una campaña de desinformación paralela. A los satanistas se les atribuía la adoración servil del diablo cristiano, un deseo inexplicable de dañar a la gente (maldad), orgías salvajes con el asesinato sin sentido de bebés, etc. Al final, esto fue contraproducente: todo tipo de sociedades pseudo-satanistas comenzaron a aparecer, encarnando los frutos de la imaginación de los predicadores en realidad. A medida que los medios de comunicación modernos tomaron el relevo de los escritores de cuentos de hadas medievales, las personas mentalmente inestables continúan reproduciendo sus inventos en la vida real.

Poco a poco la oscuridad de la Edad Media se disipó. Desde aproximadamente el siglo XIX, los satanistas han podido actuar casi legalmente, al menos sin temor a ser quemados en la hoguera. Comienza el resurgimiento del satanismo, aparecen muchas nuevas órdenes mágicas, que ya mencionan abiertamente a Satanás en su filosofía. En este momento, el espiritualismo y la nigromancia se desarrollaron y, además, los magos europeos se familiarizaron con el conocimiento oculto de otros pueblos.

El siglo XIX es una época muy interesante, marcada por la aparición de nuevos fenómenos nunca antes vistos en la historia del conocimiento. El primero es la dogmatización de la ciencia. Los científicos durante muchos siglos lucharon contra los dogmas del cristianismo, pero como resultado adoptaron algunos de sus malos hábitos de los eclesiásticos, es decir, declararon que la ciencia era la verdad absoluta y negaron la existencia de fenómenos que aún no han sido explicados por la ciencia (en particular, la magia). Posteriormente, esto llevó a la ciencia a fenómenos como el lysenkoísmo.

Otro producto del siglo XIX es la profanación de lo oculto. Las personas ya no tienen miedo de ser quemadas en la hoguera por su conexión con el Diablo y están comenzando a interesarse activamente en todo lo que antes estaba prohibido por la iglesia. Como resultado, aparecen una gran cantidad de libros de baja calidad "sobre magia", y las sesiones espiritistas parodiadas se convierten en un elemento obligatorio de las fiestas seculares. Fenómenos similares continúan hasta el día de hoy.

A pesar de todos los vestigios del pasado medieval, el siglo XIX fue un hito importante en la historia del satanismo. Los satanistas tienen la oportunidad de intercambiar información legalmente, los primeros libros serios sobre magia comienzan a venderse abiertamente y las obras de F. Nietzsche formulan la filosofía satanista.

A la vuelta de los siglos XIX y XX, aparece otra figura, que es imposible no mencionar en este artículo. Aleister Crowley. No se consideraba a sí mismo un satanista, pero sus obras son de gran importancia para el satanismo moderno. El sistema de magia que desarrolló contiene elementos de una amplia variedad de tradiciones. Es decir, Crowley demostró en la práctica que no existen serias contradicciones entre el conocimiento oculto de diferentes culturas, que la magia es una. Crowley influyó en muchos satanistas del siglo XX.

El siglo XX estuvo marcado por el rápido progreso de la ciencia. Como resultado del desarrollo de la psicología y el psicoanálisis (principalmente gracias a los trabajos de C. Jung), algunas técnicas mágicas recibieron una explicación que satisface la ciencia oficial. La magia tampoco se detuvo. Los magos europeos aprendieron técnicas de vudú, algo nuevo apareció en suelo europeo (magia del Caos, etc.). La ciencia oficial también está interesada en los llamados fenómenos paranormales. Se ha esbozado el acercamiento de la ciencia y la magia.

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Las cosas avanzaban hacia la legalización del satanismo, y en 1966, Anton Sandor LaVey creó la primera organización que abiertamente se llama satanista: la Iglesia de Satanás. LaVey ha hecho un gran trabajo al articular los fundamentos de la cosmovisión satánica en sus libros. Siguiendo a la Iglesia de Satanás, surgieron otras organizaciones satanistas legales en los países occidentales.

Uno de los libros más comunes entre los satanistas, que refleja los conceptos básicos de sus actividades, es la "Biblia satánica" (o "Biblia negra") de Anton Sandor La Vey, el líder de los magos negros estadounidenses, escrito por él en 1968, en el que "hay pensamientos satánicos y se expresan desde un punto de vista satánico ".

Aquí discutimos esta versión de LA BIBLIA DEL DIABLO, y también puedes descargarla allí.

Satanás, cree LaVey, apodado por muchos de sus seguidores "Papa Negro", es la concentración de todos los lados oscuros de la naturaleza humana. “Satanás se sienta en cada uno de nosotros, y la tarea es solo identificarlo y conocerlo. El principio satánico, contenido en las personas, es el principal y más poderoso. Deben estar orgullosos de ellos, no ser una carga. Debe cultivarse, lo que estamos haciendo en nuestro templo con la ayuda de varios hechizos mágicos ", dijo LaVey.

“La otra vida no existe, al menos celestial”, afirmó. “Por lo tanto, uno debe apresurarse para disfrutar de las alegrías terrenales. De hecho, estamos predicando lo que ha sido durante mucho tiempo el estilo de vida estadounidense. Es solo que no todo el mundo tiene el coraje de llamar a las cosas por su nombre.

El libro en sí estaba estructurado como una antípoda de la Biblia real:

"Bienaventurado el que esparce a sus enemigos, porque ellos lo convertirán en un héroe; ¡maldito el que hace bien a los que se burlan de él, porque será despreciado!";

"… malditos los humildes y los humildes justos, porque serán aplastados por los artiodáctilos".

"No importa cómo llames a la puerta, no se te abrirá, así que toca la puerta tú mismo";

“Ama a tus enemigos y haz el bien a aquellos que te odian y abusan de ti. ¿No es esta la filosofía despreciable de un perro halagador que rueda sobre su lomo cuando lo golpean? Así que odia a tu enemigo con toda tu alma y con todo tu corazón … y si alguien te golpea en la mejilla, dale una buena en la otra”;

"Malditos sean los mansos, porque heredarán opresión";

"Bienaventurados los valientes, porque ellos serán dueños de la tierra".

Todo el libro está escrito en un estilo muy reflexivo y sofisticado y está dirigido a miembros potenciales de una secta. Su propósito no es llevar inmediatamente al lector a la adoración abierta de Satanás, sino plantar semillas engañosas de duda en su alma y mente: “Lo que ves aquí puede que no siempre sea de tu agrado, pero lo más importante es que ¡ya verás!.

La cuestión de la legalización total del satanismo en Rusia sigue abierta.

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