El Nivel Tecnológico De Los Dioses Del Norte En El Mahabharata - Vista Alternativa

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Vídeo: El Nivel Tecnológico De Los Dioses Del Norte En El Mahabharata - Vista Alternativa

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Vídeo: Experta Fnac Kids - Los Dioses del Norte, de Jara Santamaría. 2024, Marzo
Anonim

Los textos sánscritos que nos han llegado contienen muchos misterios asombrosos asociados principalmente con el hogar ancestral de los arios. Aquí me gustaría recordar una vez más algunos de los rasgos característicos de este hogar ancestral, preservado por el Mahabharata.

En la antigua epopeya india, el gran sabio Narada (recordemos que el pico más alto de los Urales se llama Narada), al narrar sobre el país norteño "Suvarna", habla de la ciudad de Patala, que está habitada por Daityas y Danavas. ¿Qué tiene de asombroso esta región? Aquí hay una descripción del Mahabharata:

Aquí en medio año sale el sol de cabellos dorados.

Y llena de palabras el mundo llamado Suvarna.

norte

(Aquí) las aguas que fluyen adquieren bellas imágenes, Por eso la excelente ciudad se llama Patala.

…………………………………………………………………

(Aquí) Grandes rishis habitan, habiendo entregado sus vidas, habiendo tomado posesión de los cielos.

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En relación con estas líneas, BL Smirnov señala que la parte del texto donde se dice que “el sol sale en Suvarna cada seis meses es de un interés excepcional. Ésta es una prueba muy importante del conocimiento de los antiguos indios con los países polares, que aquí se denominan "país dorado" o "bellos colores". Él cree que lo que confirma la corrección de la interpretación de "Suvarna" como país polar es que "el agua aquí, cayendo", se convierte en un adorno ", es decir, se congela en formas hermosas, de ahí el nombre" Patala ".

Además, el texto del Mahabharata dice que en el norte está "el país feliz de Rasatala", donde el flujo de leche celestial, que cae al suelo, forma el "Mar de la Leche", que es el "purificador del Universo". Y finalmente, el Mahabharata habla sobre el gran país del Norte llamado el "Ascendido", donde pasa el camino del "Cubo de Oro" - la Osa Mayor, donde "aparece el resplandor".

BL Smirnov escribe que, aparentemente, aquí estamos hablando de la aurora boreal y "si esto es así, entonces este lugar es otra prueba de la familiaridad de los antiguos arios con los países polares". En el mismo capítulo del Viaje de Bhagavan (uno de los libros del Mahabharata) se dice que:

Hay siete rishis y la diosa Arunhati;

Aquí está la constelación de Swati, aquí recuerdan

sobre su grandeza;

Aquí descendiendo al sacrificio, Estrella Polar

fortalecido por el Gran Ancestro;

Aquí las constelaciones, la luna y el sol dan vueltas constantemente;

Aquí, lo mejor de dos veces nacido, la puerta

Los cantantes del país están resguardados;

……………………………………………………..

Aquí está la montaña que se llama Kailasa y el palacio de Kuvera;

Diez apsaras viven aquí por nombre

(Blistavitsy)

……………………………………………………..

Aquí está Zenith-Vishnupada, el sendero dejado por el caminante Vishnu;

Caminando a través de tres mundos, llegó al norte del país ascendido.

BL Smirnov enfatiza que “el rastro de“Vishnu”es el cenit. Según la leyenda, Vishnu "pasó por encima de todos los mundos en tres pasos". Pero el norte (Polaris) está en su cenit solo en el polo, o aproximadamente, en los países polares. Esta es una prueba más del conocimiento del cielo polar por parte de los arios”. Es aquí, en la región Polar, donde se puede ver la estrella Arunhati y la constelación Swati, aquí las constelaciones, la luna y el sol giran constantemente alrededor de la Estrella Polar, aquí brillan las Blistavitsa de la Aurora Boreal, y, finalmente, el río Kailash es la fuente de Pinega, lo que significa que la meseta también estaba cerca. Kailasa Mahabharata, donde los arios cultivaban cebada.

Al describir el "país del norte", el asceta Narada informa que "grandes sabios que han conquistado los cielos" viven aquí, volando en "hermosos carros".

Otro de los famosos sabios arios, Galava, describe un vuelo en el pájaro divino Garuda. Dice que el cuerpo de este pájaro "en movimiento parece revestido de un resplandor, como un sol de mil rayos al amanecer". El oído del sabio es "ensordecido por el rugido del gran torbellino", "no siente su cuerpo, no ve, no oye". Galava se sorprende de que “ni el sol, ni los costados, ni el espacio son visibles”, él “ve solo oscuridad” y, sin distinguir entre su propio cuerpo y el cuerpo del pájaro, ve la llama que emana del cuerpo de este pájaro.

El libro "Bosque" del Mahabharata narra el ascenso del héroe Arjuna al cielo del dios Indra. Aquí hay una descripción del carro celestial - "vimana":

Dispersando la oscuridad en el cielo, como cortando las nubes, Llenando los confines del mundo con un ruido como el rugido de una inmensa penumbra;

Poderosas espadas, palos terroríficos, De un producto maravilloso, dardos, destellos brillantes, Truenos flechas, discos, pesos, espacios en blanco (estaban en ese carro);

(Su movimiento fue acompañado por) ráfagas de viento, torbellinos, enormes nubes de truenos.

Hay serpientes terribles, de cuerpos enormes y bocas llameantes;

Se amontonaron gemas, como montañas nubladas.

Diez mil caballos desquiciados como el viento

Se sintieron atraídos por ese carro maravilloso, encantador y encantador”.

Y cuando Arjuna subió a este carro, "maravilloso, brillante como el sol, hábilmente trabajado", y ascendió al cielo, entonces "avanzó por un camino invisible para los mortales". Y donde "ni el fuego, ni la luna, ni el sol brillaban", él "vio miles de carros, maravillosas vistas". Las estrellas aquí brillaban con "su propia luz" y "esos carros brillantes parecidos a estrellas eran visibles". Al ver "imágenes enormes que brillan desde lejos, ardientes y hermosas", y mirando con asombro los "mundos auto-luminosos", Arjuna le preguntó al director del carro Matali qué era. Y recibió la siguiente respuesta: “Estos son los justos que brillan, cada uno en su lugar, Partha; si los miras desde el suelo, aparecen en forma de estrellas (inmóviles) ". Es interesante que el lugar desde donde despegó el carro celestial, llevando a Arjuna a otros mundos,Se llamaba Guruskanda y estaba ubicado en la luminosa isla norteña de Shvetadvipa. El hecho de que fue hacia el norte que los grandes ascetas Nara y Narayana volaron de regreso en los días del antepasado del pueblo Manu (Svarozhich) se dice en otro libro del Mahabharata: "Narayaniya". Aquí el monte Meru se llama "excelente, habitado por perfectos peregrinos celestiales". Nara y Narayana descienden en su carro volador dorado exactamente al Monte Meru, ya que "la base (dharma) se desarrolla a partir de aquí para el tejido del mundo entero", y luego vuelan a la luminosa isla de Shvetadvipu, habitada por "gente brillante que brilla como un mes". Nara y Narayana descienden en su carro volador dorado exactamente al Monte Meru, ya que "la base (dharma) se desarrolla a partir de aquí para el tejido del mundo entero", y luego vuelan a la brillante isla de Shvetadvipu, habitada por "gente brillante que brilla como un mes". Nara y Narayana descienden en su carro volador dorado exactamente al Monte Meru, ya que "la base (dharma) se desarrolla a partir de aquí para el tejido del mundo entero", y luego vuelan a la brillante isla de Shvetadvipu, habitada por "gente brillante que brilla como un mes".

Cabe señalar que las leyendas vikingas hablan de barcos voladores de fuego, que vieron en las latitudes polares. AA Gorbovsky escribe en relación con esto que tales dispositivos "podrían flotar, flotar en el aire y moverse a grandes distancias" en un abrir y cerrar de ojos "," a la velocidad del pensamiento ". La última comparación pertenece a Homero, quien mencionó a las personas que vivían en el norte y viajaban en estos increíbles barcos … Otros autores griegos también escribieron sobre las personas que supuestamente conocían el secreto de volar en el aire. Este pueblo, los hiperbóreos, vivía en el norte y el sol salía sobre ellos sólo una vez al año ". A. A. Gorbovsky subraya que los arios, que llegaron a la India hace 4 mil años, trajeron de su hogar ancestral "información sobre aviones que encontramos en fuentes sánscritas". Se refiere a la antigua epopeya india Ramayana, que dice:que el carro celestial "brillaba", "como un fuego en una noche de verano", "era como un cometa en el cielo", "ardía como un fuego rojo", "era como una luz guía que se movía en el espacio", que "fue puesto en movimiento por un relámpago "," todo el cielo se iluminó cuando voló sobre él, "dos corrientes de llamas emanaron de él". En el libro “Bosque” del Mahabharata, el vuelo de tal carro se describe de la siguiente manera: “Un brillante (carro) conducido por Matali de repente iluminó el cielo. Parecía un meteoro gigante rodeado de nubes, como una lengua de fuego sin humo ". En el libro “Bosque” del Mahabharata, el vuelo de tal carro se describe de la siguiente manera: “Un brillante (carro) conducido por Matali de repente iluminó el cielo. Parecía un meteoro gigante rodeado de nubes, como una lengua de fuego sin humo ". En el libro “Bosque” del Mahabharata, el vuelo de tal carro se describe de la siguiente manera: “Un brillante (carro) conducido por Matali de repente iluminó el cielo. Parecía un meteoro gigante rodeado de nubes, como una lengua de fuego sin humo ".

El mismo libro "Bosque" habla de toda la "ciudad voladora" Saubkha, que flotaba sobre el suelo a una altura de una miga (es decir, 4 km.), Y desde allí "flechas similares a un fuego ardiente" volaron al suelo, y la tierra los guerreros estaban "asombrados de que Saubha se acercara al suelo".

A. A. Gorbovsky da en su libro una descripción de la estructura interna de estos aviones, dada en varias fuentes sánscritas. Así, el Samarangana Sutradhara dice: “Su cuerpo, hecho de metal ligero, como un gran pájaro volador, debe ser fuerte y duradero. Se debe colocar en el interior un dispositivo con mercurio y un dispositivo de calefacción debajo. A través de la fuerza que acecha en el mercurio y que pone en movimiento el vórtice portador, una persona dentro de este carro puede volar largas distancias a través del cielo de la manera más asombrosa. Una vez que ha entrado, una persona puede, como un pájaro de dos alas, elevarse hacia el cielo azul ". Y una escena de batalla más del Mahabharata. “Notamos algo en el cielo que parecía una nube en llamas, como lenguas de fuego. Un enorme vimana negro (carro celestial) emergió de él,que derribó muchas conchas brillantes (luminosas). El rugido que hicieron fue como el trueno de mil tambores. Vimana se acercó al suelo con una velocidad inimaginable y disparó muchos proyectiles, centelleantes como el oro, miles de relámpagos. Esto fue seguido por violentas explosiones y cientos de feroces torbellinos … El ejército huyó y el terrible vimaana lo persiguió hasta que fue destruido ".

Según las descripciones dadas en varios libros del Mahabharata, los carros celestiales eran de diferentes tipos y fueron creados con diferentes materiales. Arriba había una descripción de un "vimana" hecho de metal plateado claro, y en el primer libro del Mahabharata se dice que Indra le dio al rey del pueblo Chedi, Vasu, "un maravilloso gran carro de cristal capaz de moverse por el aire, como el que usan los dioses en el aire … Gandharvas y Apsaras se estaban acercando al noble rey Vasu, que viajaba en el carro de cristal de Indra ". Se puede concluir que este tipo de aeronaves estaba fabricado con algún tipo de material transparente. Según Mahabharata, el rey Vasu gobernó en la antigüedad, pero después de miles de años, su lejano descendiente Arjuna también usó máquinas voladoras. Dios Agni le dio a Arjuna un carro,que estaban enjaezados con maravillosos caballos celestiales, "plateados como una nube blanca" y "veloces como el viento o el pensamiento".

Equipado con todas las herramientas, era invencible por los dioses y Danavas, brillaba con brillo, lanzó un gran rugido y se llevó los corazones de todas las criaturas. Fue creado por su arte Vishvakarman, el gobernante del mundo. Ascendiendo a este carro, cuya vista, como el sol, era inaccesible a la vista, el poderoso Soma derrotó a los Danav. Brillaba con belleza, como el reflejo de una nube en una montaña. En ese hermoso carro se instaló un extraordinario asta de bandera dorada, brillante y hermosa, como la flecha de Shakra … Había varias criaturas enormes en la bandera, de cuyo rugido los soldados enemigos se desmayaron.

Tenga en cuenta que Vishvakarman "fue el creador de miles de artes y oficios, el arquitecto de los dioses, el maestro de todas las decoraciones, el mejor de los artesanos que hicieron carros celestiales".

Además de los fines militares, los carros voladores también se utilizaron para asuntos puramente cotidianos como el secuestro de novias. Así, Arjuna, estando en connivencia con Krishna, consiguió un carro celestial para secuestrar a su hermana. “Estaba … equipada con todo tipo de armas e hizo un rugido como el rodar de las nubes; tenía un brillo similar a un fuego ardiente, y disipó la alegría de los enemigos … Y, agarrando a la doncella con una sonrisa clara, el tigre entre sus maridos partió en un carro rápido hacia su ciudad , a la que llegó en cuestión de horas, mientras, según el Mahabharata, antes que él Fueron varios meses de paseos a caballo.

Volviendo a las escenas de batalla del Mahabharata, vale la pena señalar que, además de "proyectiles centelleantes", arcos y flechas, en el texto épico se mencionan repetidamente otros tipos de armas. Al leer sus descripciones, uno no puede evitar pensar que estas líneas pertenecen a nuestro tiempo. Así, por ejemplo, se describe el arma "Anjalika": "seis alas, tres codos de largo, formidable-veloz, inevitable …, inspirador de miedo, desastroso para todos los seres vivos". Como resultado de su uso: “los arroyos interrumpieron su recorrido, el sol oscurecido se inclinó hacia el oeste, y el planeta, la creación del Yama, que no cedió a las llamas del sol, se elevó alto en el cielo a lo largo de su órbita torcida … y estalló en una llama brillante. Los océanos se agitaron y rugieron, muchas montañas con arboledas vacilaron,los escépticos de los seres vivientes experimentaron repentinamente un tormento sin precedentes … y Júpiter, oprimiendo las Rohini (constelaciones), se volvió como el Sol y la Luna con su resplandor … Era imposible discernir direcciones, todo el cielo se cubrió de oscuridad, la tierra tembló, los cometas escarlata en llamas y "vagando en la noche" cayeron del cielo se llenaron de gran júbilo!"

norte

También se utilizaron otras armas. Por ejemplo, el "arma de Javetas", que "estalló en llamas". Fue domesticado con el "arma de Varuna", por medio de la cual todos los lados del mundo fueron envueltos en nubes, y cayó tal oscuridad, "como si fuera un día lluvioso", pero estas nubes fueron disipadas por el "arma de Vayu". O “la gran arma formidable Pashupatu, capaz de aplastar el triple universo”, que no puede “arrojarse a nadie: si golpea al débil, todo el mundo transitorio perecerá. Aquí, en los tres mundos, todo lo que se mueve o está inmóvil es vulnerable para él. Se puede poner en movimiento con pensamiento, ojo, palabra y reverencia ".

El uso del arma naga inmovilizó las piernas de los soldados enemigos, que fueron removidas con el uso del arma sauparna, y el uso del arma aishik por Ashvatthaman dañó los embriones en el útero.

Y aquí hay dos extractos de diferentes textos.

El primero:

¡Al oír el silbido, los consejeros huyeron! Y llenos de gran dolor, vieron una serpiente maravillosa … corriendo por el aire, dejando una franja de color de loto en el cielo, como una despedida. Luego salieron aterrorizados del palacio, envueltos en fuego, nacidos del veneno de la serpiente, y huyeron en todas direcciones. Atot se derrumbó como golpeado por un rayo.

Y el segundo:

Y una imagen así se desarrolló en el cielo, como si dos … una serpiente se acercaran entre sí, extendiendo enormes colas plateadas y escamosas detrás de ellos. Cuando las serpientes chocaron contra sus frentes, la más rápida voló más lejos, y la cabeza del segundo se desprendió de la cola y comenzó a caer, lamida por lenguas de fuego, cayendo en pedazos humeantes y ardientes. Donde cayó la pieza más grande, se encendió un fuego, se estrelló una explosión y una nube marrón sucia se disparó sobre el suelo, adquiriendo gradualmente la forma de un enorme hongo que creció sobre la estepa.

Parecería que estos textos se escribieron al mismo tiempo y sobre el mismo fenómeno. Sin embargo, el primero de ellos es un extracto de la epopeya del Mahabharata, que narra una experiencia fallida con la "serpiente" que ocurrió en el verano de 3005 a. C., y el segundo es la historia del Diseñador General de Sistemas Antimisiles, Teniente General, Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Ciencias G. V. Kisunko, sobre la primera prueba de misiles domésticos para destruir objetivos en movimiento (en este caso, el bombardero Tu-4) en abril de 1953.

En las escenas de batalla se describen lanzas, "ardientes, impetuosas, formidables, ardiendo como un gran cometa". Arcos similares al arco de Gandiva, que estaba dotado de “gran poder … irresistible para cualquier arma y aplastaba todas las armas, dominaba todas las armas y exterminaba a las tropas enemigas. Expandió los reinos y uno podría compararse con cien mil ". Varias "flechas" se describen en el Mahabharata. Entonces, cuando volaba solo, "el firmamento, la tierra y el espacio aéreo juntos parecían volar separados … todo el cielo sobre ese lugar estaba ardiendo, como si estuviera cubierto de nubes rojas". Otras, llamadas "armas de Raudra", se comparan con "llamas abrasadoras y veneno de serpentina". Así es como los Pandavas describen la demostración de las propiedades de combate de esta "flecha de hierro":

Entonces apareció … una criatura brillante de tres cabezas, nueve ojos, tres caras, seis brazos y cabello ardiendo como el sol. En cada una de sus cabezas hay enormes serpientes con aguijones que sobresalen … En cuanto activó el arma del cielo, la tierra cedió bajo sus pies y tembló junto con los árboles, los ríos y el gran guardián de las aguas se agitaron, las rocas se partieron. Ya no soplaba el viento, la luminaria que vertía miles de rayos se apagaba, el fuego se apagaba … los habitantes de las entrañas de la tierra salían asustados … quemados por el fuego de las armas celestiales, doblando humildemente sus palmas y tapándose el rostro, temblando, rezaban pidiendo misericordia …

Y además:

En medio de la celebración, oh rey, Narada, enviado por los dioses, se acercó a Partha y habló con palabras tan notables: “¡Oh Arjuna, Arjuna! ¡Abandona el arma celestial, oh Bharata! Nunca debe consumirse sin un propósito. E incluso si existe tal objetivo, esta arma no debe usarse innecesariamente. ¡Es un gran mal usarlo, oh descendiente de Kuru! Cuídalo, como antes, oh conquistador de riquezas, y sin duda conservará su poder y servirá para el bien. Y si no te ocupas de esta arma, tres mundos pueden perecer por ella. ¡Nunca vuelvas a hacer eso!

Sin embargo, según el Mahabharata, la advertencia no se escuchó. Y como resultado de la guerra, "mil seiscientos sesenta millones veinte mil personas murieron en la batalla, rajá, los caballeros restantes son veinticuatro mil ciento sesenta".

Naturalmente, el resto intentó deshacerse de un arma tan peligrosa. "Serpientes llenas de veneno como el fuego destructivo al final del yuga" fueron destruidas casi por completo durante el "sacrificio de serpientes", que duró tres años (cuando, de hecho, se creó el Mahabharata), pero nunca se completó. Un "arma celestial" más poderosa, incluido el arco "Gandiva", se ahogó incluso antes, el disco de Krishna "con un ombligo de diamante, el que Krishna le dio a Agni, fue ascendido al cielo en frente de los Vrishnianos," estrellándose en algún lugar del norte. Era "un disco con una barra de acero unida al medio, un arma de fuego". Dios Agni, haciendo un regalo a Krishna, lo amonestó:

Con esto, sin duda, derrotarás incluso a criaturas inhumanas … cuando durante una batalla lo arrojes a los enemigos, este, habiéndolos matado, volverá a tus manos nuevamente, permaneciendo irresistible en la batalla.

Las armas de Krishna podían volar decenas de kilómetros y destruir fácilmente una variedad de materiales.

En relación con esta leyenda sobre el "disco de Krishna", tiene sentido hacer referencia al informe sobre un interesante hallazgo realizado por tres pescadores en la orilla del río. Vashki (en el Komi ASSR) en el verano de 1976. Encontraron una piedra inusual del tamaño de un puño, de un blanco brillante y que emitía haces de chispas al impactar. Cuando los pescadores intentaron dividirlo entre ellos, salieron chorros de fuego blanco de debajo de los dientes de la sierra. La piedra fue transferida al Instituto de Geología de Komi ASSR, luego fue estudiada en el Instituto de Investigación de Física Nuclear y Geoquímica de toda la Unión, el Instituto de Problemas Físicos que lleva el nombre de SI Vavilov, Instituto de Geoquímica. VI Vernadsky, el Instituto de Acero y Aleaciones de Moscú y varios otros departamentos científicos. Según los investigadores, la muestra encontrada es una aleación de elementos de tierras raras. El contenido de cerio en él es 67.2%, lantano - 10.9%, neodimio - 8.781%, hay una pequeña cantidad de hierro y cromo,las impurezas incluyen uranio y molibdeno, cuyo contenido no supera el 0,04%.

La conclusión de los empleados del Instituto de Investigación de Física Nuclear y Geoquímica de toda Rusia V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk y V. Fomenko es esta aleación de origen artificial. El cerio, el lantano y el neodimio se encuentran en rocas terrestres en forma muy dispersa, y en el objeto en estudio había un contenido sorprendentemente alto de estos elementos en un pequeño volumen de materia. En la naturaleza, en tal combinación, casi nunca ocurren. Al mismo tiempo, no hay formas de óxido de hierro en la muestra, pero en la naturaleza se encuentran en todas partes. La "piedra Vashkinsky" no puede ser un trozo de meteorito, porque el contenido de elementos de tierras raras en ellos no difiere del de la tierra, y los meteoritos prácticamente no pueden consistir en metales de tierras raras puramente. La aleación podría haberse fabricado solo en condiciones terrestres; esto se evidencia por el análisis de isótopos, que mostróque la composición de la aleación coincide con las proporciones terrestres con una precisión de centésimas de porcentaje.

Aún más inesperados fueron los resultados de los estudios sobre radiactividad. En la muestra encontrada, el contenido de uranio es 140 veces mayor que el contenido medio de uranio en las rocas (1 g / t). Pero, por otro lado, no contiene productos de desintegración de uranio, es decir, sólo existe su propia radiactividad. Y esta es otra evidencia del origen artificial de la aleación.

No se pudo determinar la edad de la "piedra". Para el uranio tiene al menos 100 mil años, y para el torio no tiene más de 30 años.

El nivel de tecnología de fabricación se evidencia por el hecho de que en cualquier aleación terrestre de metales de tierras raras, se requieren impurezas de calcio y sodio; se encuentran en análisis espectral incluso en muestras de referencia obtenidas mediante los métodos de purificación más avanzados. Incluso no se encontraron rastros de calcio o sodio en el hallazgo de Vashkin. Los expertos dicen que al nivel actual de tecnología, es imposible obtener una aleación sin estas impurezas. La pureza de los componentes constituyentes también fue sorprendente. El lantano va acompañado de otros metales de su grupo; debido a las similares propiedades químicas y físicas, es posible separarlos con gran dificultad. En la muestra encontrada, el lantano se presenta en forma perfectamente pura. El análisis reveló que la muestra consiste en una mezcla de polvos, fracciones de los cuales tienen una estructura cristalina diferente;las partículas de polvo más pequeñas son solo unos pocos cientos de átomos. Una aleación de este tipo se puede obtener mediante prensado en frío a una presión de decenas de miles de atmósferas. Esto se apoya en la extraordinaria densidad de la aleación, un 10% menor que la teórica asumida por todas las leyes conocidas. Las propiedades magnéticas de la muestra también son extraordinarias; en diferentes direcciones difieren en más de 15 veces. Los investigadores sugieren que dicha aleación podría usarse para enfriamiento magnético a temperaturas que son milésimas de grado diferentes del cero absoluto. Cuando se alcanza esta temperatura, los gases se transforman en una forma sólida, las propiedades de la sustancia cambian y surge la superconductividad completa. Para que la aleación tenga características similares, debe fabricarse en campos magnéticos muy fuertes,que aún no están disponibles para las tecnologías modernas. Los científicos sugieren que el fragmento era parte de un anillo, cilindro o esfera con un diámetro de 1,2 m.

Se puede suponer que el medio superconductor que surgió alrededor de dicho disco destruyó por completo cualquier obstáculo material en su camino.

Cabe destacar que actualmente no existe ningún equipo capaz de presionar tales piezas bajo una presión de decenas de miles de atmósferas. Es tentador asumir que la "piedra Vashkin" es parte del disco de fuego de Krishna, glorificado en el Mahabharata, que se estrelló en algún lugar del norte.

Ya se ha señalado que el conocimiento de los antiguos indios asombró a Abureikhan Biruni en el siglo XI. Escribió que de acuerdo con las ideas indias, los días del "alma universal" son iguales a 622 08 x 109 años terrestres, y el día de Shiva es 3726414712658945818755072 x 1030 años terrestres.

En los textos sánscritos, como señala A. A. Gorbovsky, existen los términos "rubti", igual a 0,3375 segundos, y "kashta", igual a 1/300 000 000 de segundos. “Nuestra civilización ha llegado a períodos de tiempo tan cortos sólo recientemente, literalmente en años recientes. En particular, la "kashta" resultó estar muy cerca de la vida útil de algunos mesones e hiperones. Una de dos cosas: o inventaron términos que no significaban nada e inventaron unidades de medida que no podían usar, o queda suponer que estos términos llegaron a los textos sánscritos desde la época en que había un contenido vivo detrás de ellos, es decir. … “Frotar” y “kashta” se podían medir, y era necesario hacerlo”, escribe A. A. Gorbovsky. Tenemos razones para creer que tal conocimiento, así como ideas sobre la posibilidad de viajes espaciales,Sobre la estructura y apariencia de los aviones, los arios poseían incluso en su hogar ancestral de Europa del Este, o más bien, el Circumpolar.

Vale la pena señalar aquí que uno de los héroes de Plutarco, que visitó los hiperbóreos, donde seis meses al día y seis meses a la noche (es decir, cerca del Polo Norte), recibió aquí "tanto conocimiento en astronomía como puede alcanzar una persona que estudia geometría". … En cuanto a la ubicación de la tierra de los hiperbóreos, además de todo lo dicho anteriormente, tiene sentido prestar atención a la conclusión del geofísico estadounidense A. O'Kelly, según la cual, como resultado de la última glaciación, el Polo Norte se ubicó a 60 ° N, que es hasta 30 ° al sur del actual. … Por cierto, exactamente a 60 ° N. también se encuentran las montañas del norte de Uvaly o hiperbóreas de los antiguos.

Fragmento del libro de S. V. Zharnikova "The Golden Thread".

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