Estructuras subterráneas asombrosas: cuevas creadas por la naturaleza, así como túneles y cavidades artificiales, aparentemente se encuentran debajo del palacio-residencia del Dalai Lama en Potala, ubicado en la capital tibetana de Lhasa (China). Lama T. Lobsang Rampa relató su visita a estas cuevas en su relato autobiográfico "El tercer ojo" (capítulos "Potala" y "La última iniciación").
Pasando por incontables pasillos, pasillos y escaleras subterráneas, llegó a un enorme nicho. "En el centro del nicho había una casa negra … Las paredes de la casa estaban cubiertas de extraños símbolos y diagramas …" En su interior había tres sarcófagos abiertos de piedra negra, decorados con dibujos e inscripciones misteriosas. Uno de los abades, señalando a los que yacían en los sarcófagos, dijo: “Mira, hijo mío, vivían como dioses en nuestro país, cuando aquí no había montañas. Caminaron sobre nuestra tierra cuando el mar bañó sus orillas y otras estrellas ardieron en el cielo. Mire y recuerde, porque solo los iniciados han visto esto ".
Esto podría haber sido solo a fines del Eoceno o al comienzo del Oligoceno (no más tarde de hace 40-34 millones de años).
Rampa obedeció y vio: “tres cuerpos desnudos cubiertos de oro…. Dos hombres y una mujer. Cada una de sus líneas fue representada con precisión y claridad en oro. ¡Los cuerpos eran enormes! La mujer medía más de tres metros y el más alto de los hombres medía al menos cinco metros. Tenían cabezas grandes, convergiendo ligeramente en la coronilla en forma de cono, mandíbulas angulosas, boca pequeña y labios finos, nariz larga y delgada, ojos hundidos. Logró ver la tapa de un sarcófago: un mapa celestial estaba grabado en él.
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Rampa contó sobre las numerosas figuras de extrañas formas geométricas e imágenes de gigantes, máquinas desconocidas para él y algunas historias completamente incomprensibles para él, vistas en las paredes de las cuevas. También habló sobre su viaje a través de uno de los túneles más largos hasta un lago subterráneo de más de 60 km de largo. El gran río del Tíbet, Tsang-Po, desemboca en él, cuyas aguas, al acercarse al lago, se convierten gradualmente en una masa espesa y viscosa, de color negro.
En su otra historia "Las Cuevas de los Antiguos", L. Rampa habló sobre dos expediciones de lamas a regiones remotas del Tíbet, en una de las cuales estuvo directamente involucrado, y sobre su exploración de la "cueva de los antiguos". Sus dos amplios salones, iluminados por una suave luz plateada que emanaba de la multitud de bolas suspendidas de los arcos, estaban llenos de máquinas desconocidas. Incluso aparatos y mecanismos extraños colgaban del techo. Algunos de ellos estaban cubiertos con lo que parecía vidrio. La rampa subió a una plataforma cuadrada en el primer pasillo con una barandilla de aproximadamente un metro de ancho, y de repente subió, se detuvo cerca de las lámparas y luego, con la misma rapidez, se hundió.
En el suelo de la sala había muchas fotografías y "jeroglíficos". Se construyó un gran panel negro en la pared que, cuando se trató de tocarlo, se volvió para revelar un pasaje oscuro. A través de él, los lamas entraron en la segunda sala, también llena hasta el límite de autos. Había estatuas y pinturas grabadas en metal.
Tanto durante la primera como en la segunda visita a la cueva del segundo salón, una esfera apareció frente a los asombrados lamas, como tejida con luz. En él, como en una pantalla, vieron imágenes de la vida que había en la Tierra antes del ascenso del Tíbet, la aparición del Mar Mediterráneo y los continentes adquirieron sus contornos modernos, es decir, hace muchos millones de años.
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Según el mentor de L. Rampa, Mingyar Dontup, exactamente las mismas salas subterráneas con automóviles se encuentran debajo de las pirámides de Egipto, América del Sur y en un solo lugar en Siberia.
País subterráneo Agharti
Otro país subterráneo: Agartha, Agharti, probablemente se encuentra debajo del desierto de Gobi en Mongolia y China, el Tíbet y el Himalaya. El pensador esotérico francés Marqués Saint-Yves d'Alveidre lo contó al mundo en el libro "Misión a la India" (1910) y miembro del Consejo de Ministros del gobierno de Kolchak, asesor del Barón R. F. von Ungern-Sternberg, Pole F. Ossendowski en el libro "Ambos animales, hombres y dioses" (1922) sobre sus andanzas en Mongolia durante la guerra civil.
D'Alveidre informó que toda la información sobre Agharti fue recibida por él "del príncipe afgano Harji Sharif - el enviado del" Gobierno Oculto Mundial "- y que este país clandestino se extiende desde Afganistán hasta Birmania. Es un centro de cuevas con una población de 20 millones de personas, que guarda en sus entrañas las crónicas de la humanidad durante todo el tiempo de su existencia en la Tierra, registradas en tablas de piedra. Agharti "reunió el legado de la antigua dinastía solar que una vez habitó en Aodhya, y remonta su origen a Vivasvat, el Manu de este ciclo".
Ossendovsky se enteró de Agharti por los ancianos, pastores y cazadores que vivían cerca del río. Amilo. Le contaron una antigua leyenda sobre cómo cierta tribu mongol, huyendo del yugo de Genghis Khan, desapareció en un país subterráneo. Luego, no lejos del lago Nogan-Kul, un Soyot le mostró las puertas humeantes que conducían a Agharti. Érase una vez, cierto cazador penetró a través de ellos hacia el inframundo, y cuando regresó, comenzó a contarles a todos sobre las maravillas que había visto. Y luego los lamas le cortaron la lengua para que no pudiera contarle a nadie más sobre el Secreto de los Secretos.
Ossendovsky recibió información más detallada sobre Agharti por parte del mongol Gelun Lama y el príncipe Chultun-Beili. Según ellos, hace más de 60 mil años, cierto santo se escondió bajo tierra con su tribu. Durante los largos años de su estancia allí, la gente subterránea alcanzó alturas extraordinarias de conocimiento. Ahora ya es un gran reino con una población multimillonaria. Un sistema de cuevas y túneles se extiende bajo tierra por todo el planeta. El gobernante de todos los espacios subterráneos es el Rey del Mundo.
La capital de Agharti recuerda un poco a Lhasa, el palacio del Dalai Lama, que se alza sobre una montaña construida con monasterios y templos. El Palacio del Rey de la Paz está en el centro del anillo de palacios de gurú. En carros desconocidos para nosotros, los habitantes subterráneos corren por estrechas grietas dentro del planeta.
En Agartha viven muchos pueblos y tribus diferentes. En las cuevas profundas hay un brillo especial que incluso te permite cultivar verduras y cereales, la gente vive allí durante mucho tiempo y no conoce ninguna enfermedad. Y los panditas iluminados escriben en tablas de piedra todo el conocimiento de nuestro planeta y otros mundos.
Según la información transmitida a Ossendowski por cierto lama, el guardián de la biblioteca del Buda Viviente en Urga, muchas personas visitaron Agharti, pero todos guardaron silencio y no dijeron lo que vieron allí. Cuando los Olet destruyeron Lhasa, una de sus tropas que operaba en la región montañosa del suroeste penetró las afueras de Agharti. Allí, los Olet aprendieron los conceptos básicos del conocimiento secreto y los trajeron a la tierra. Es por eso que los Olets y Kalmyks son hechiceros y predictores tan hábiles. Y desde las regiones orientales, una tribu de personas de piel oscura penetró en Agharti, que permaneció allí durante muchos siglos. Sin embargo, al final, fueron expulsados del Reino, y la tribu tuvo que regresar a la tierra, donde trajeron el arte de la adivinación con cartas, hierbas y líneas de mano. Esta tribu se llama gitanos …
En su libro “En el techo del mundo. Tibet S. Volkov mostró que el lago Nogan-Kul y la hipotética entrada a Agartti están en las montañas occidentales de Sayan, por donde pasaba la ruta de escape de Ossendovsky. También dijo que el barón Ungern en 1921, después de haber liberado a Urga de las tropas chinas, envió a personas leales al Tíbet en busca del país subterráneo de Agharti, en el que, creía, dormían los gigantes de tres metros y el Príncipe de las Tinieblas. La segunda expedición no regresó. Por qué Ungern envió gente al Tíbet y no a las montañas occidentales de Sayan, seguía siendo un misterio.
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La confirmación de la existencia de Agharti se puede encontrar en fuentes escritas antiguas indias, budistas y medievales. Así, el Ramayana habla de Rama, quien fue el séptimo avatar de Vishnu, quien llegó de Agartha en un carro celestial. La "Leyenda Sagrada de los Mongoles" (1141) habla de la campaña de Genghis Khan a las montañas Kun-Lun y su encuentro con personas que viven en vastos sistemas de cuevas. Y en la obra del viajero italiano Plano Carpini 1247 "Historia de los mongoles" escribió lo siguiente:
“Antes de llegar a las montañas, las tropas de Genghis Khan marcharon por un vasto desierto durante más de un mes. Caminaron a lo largo de una gran estepa y llegaron a cierta tierra, donde, como nos dijeron bastante confiables, vieron los caminos trillados, pero no pudieron encontrar a una sola persona; pero buscaron tanto en el suelo que encontraron a un hombre con su esposa, a quien presentaron ante Genghis Khan; y cuando les preguntó dónde estaba la gente de este país, respondieron que vivían en la tierra, debajo de las montañas”.
E. Blavatskaya también escribió sobre la existencia de túneles subterráneos bajo el desierto de Gobi con una longitud de más de 100 km.
Pasajes subterráneos a Shambhala
La leyenda tibeto-budista sobre Shambhala se hace eco de la leyenda del país subterráneo de Agartha. También menciona largos pasajes subterráneos que terminan con puertas de piedra "nunca abiertas por nadie". Los pasajes están protegidos de los intrusos matando gases y campos de fuerza. De las cavidades subterráneas salen a veces algunos discos extraños. Uno de esos discos fue observado por N. Roerich en 1926 cerca de las montañas Karakoram, otro, por residentes locales en 1967 cerca de Shilong (provincia de Assam). En algunas leyendas budistas, Shambhala se considera la capital de Agharti.
Según el historiador y escritor griego antiguo Filóstrato (170-250), una vez el filósofo griego antiguo de la escuela pitagórica Apolonio de Tyana (siglo I d. C.) recibió un mapa secreto del sacerdote Dafnio Apolo, que indicaba la ruta a la Ciudad de los Dioses, que estaba muy lejos. en el este. A pesar de todas las dificultades del camino y los peligros que le aguardaban, Apolonio partió de inmediato en busca de este mundo misterioso. Su viaje tuvo lugar a través de Mesopotamia, Babilonia e India. Aquí contrató a un guía local que se suponía que lo llevaría a las profundidades de las montañas del Himalaya. Después del viaje más duro de quince días, el paisaje que los rodeaba cambió repentinamente de manera espectacular y el camino por el que venían desapareció. Toda la zona a su alrededor pareció empezar a cambiar de orientación en el espacio y, al parecer, estaban en un mundo dominado por la ilusión.
Un niño se acercó a ellos y los saludó en griego. Los acompañó hasta el gobernante de este asombroso país, Hirshas. Luego hicieron un viaje por el reino sagrado. A Apolonio se le mostraron varios milagros, que nadie que viviera fuera de este país podía imaginar.
Piedras que brillaban intensamente emitían luz constantemente y majestuosas columnas de luz llenaban el cielo. Filostrato informó en la biografía de Apolonio que los habitantes de ese país hablaban con fluidez en la levitación, y cuando se sentaban a comer, máquinas perfectas preparaban comida y bebidas para ellos. En esos momentos, Hirsha le dijo con orgullo a Apolonio que los habitantes de la Ciudad de los Dioses lo sabían todo. Según Philostat, "viven en la tierra y al mismo tiempo no están en ella".
Lo que esto significa es una incógnita. Y aunque la descripción de la visita de Apolonio a la Ciudad de los Dioses, o Shambhala, no dice dónde estaba, en la tierra o debajo de ella, algunos detalles dados por Filostrato, como piedras que emiten luz, dan motivos para creer que se encontraba bajo tierra.
En los estandartes tibetanos, Shambhala está representado en el centro de un oasis, rodeado de altas montañas con picos nevados. Al mismo tiempo, existen bastantes reportes de pasajes subterráneos que conectan este valle con otros lugares. Según N. Roerich, “en las laderas del Himalaya hay muchas grutas (cuevas), y dicen que desde estas cuevas se extienden pasajes subterráneos, que van muy por debajo de Kapchenjunga. Algunos incluso vieron una puerta de piedra que nunca se abrió … Detrás de la puerta de piedra en la cueva hay secretos ocultos para el futuro … Los guías mongoles hablan mucho sobre pasajes subterráneos. Busque la entrada a mazmorras secretas en las colinas arenosas. La entrada a ellos es muy estrecha, pero luego se expande y conduce a toda una ciudad subterránea … "(N. Roerich," Altai-Himalaya ").
Según G. Wilkins ***, la antigua tradición del Brahmin Hindustan habla de una gran isla de "incomparable belleza", que en la antigüedad estaba ubicada en medio de un inmenso mar en Asia Central, al sur del futuro Himalaya. Esta isla fue habitada por la raza Nephilim o gente de la "edad de oro". Entre ellos y el continente no había otra conexión que a través de túneles que divergían en todas direcciones, de cientos de millas de largo. Los pasajes ocultos en ellos supuestamente todavía existen en las antiguas ciudades en ruinas de la India, como Ellore, Elephanta o en las cuevas de Ajunta en las montañas de la cadena Sandor.
Ciudad subterránea de Asgart
Ciudad subterránea de Asgart
Helena Blavatskaya en "Letters from the Caves and Wilds of Hindustan" habló sobre su visita en 1879 a las ruinas de las dos antiguas ciudades de Jajmou y Asgarta, ubicadas a 7 km de la ciudad de Kanpur (norte de la India) en la orilla rocosa derecha del río. Ganges:
“En un bosque oscuro y casi denso hay ruinas maravillosas…. Estos son los restos de varias grandes ciudades antiguas, una construida sobre las ruinas de otra … Las ruinas se extienden por muchos kilómetros … Jajmou ocupa el lugar de su hermana y rival Asgarta, la ciudad del sol. Asgarta, según la antigua crónica de los Puranas, fue construida por los hijos del sol dos siglos después de la toma de la isla de Lanka por el rey Rama, es decir, 5000 años antes de Cristo. según la cronología de los brahmanes …
… En su margen derecha (el Ganges) todavía se pueden ver los restos gigantes de escalones de mármol, cuyo ancho parecía destinado, en estos tiempos, a gigantes. Toda la costa arenosa durante muchos kilómetros, todo el bosque está cubierto de fragmentos de columnas profundamente hundidas en el suelo, rotas por pedestales tallados, ídolos y bajorrelieves. Las tallas, los restos arquitectónicos, el tamaño mismo de las ruinas representan algo grandioso, inesperado incluso para quienes han visitado Palmira y la Memphis egipcia.
La parte más interesante y misteriosa de la visita de Blavatsky a estas ruinas fue, en sus propias palabras, la penetración en la ciudad subterránea de Asgart a través de pasadizos subterráneos secretos con puertas de piedra secretas con llave hábilmente cerradas en las paredes rocosas. Estaban ubicados a unos 50 m bajo tierra y eran corredores de 5 o 6 km de largo con muchas aberturas laterales que conducían a viviendas cuadradas subterráneas excavadas en la roca. En medio del laberinto subterráneo había “una enorme cueva natural con un pequeño lago en el centro y bancos artificiales tallados en rocas alrededor de la piscina. En el agua, en medio del lago, había un pilar alto de granito con una parte superior piramidal y una gruesa cadena oxidada enrollada a su alrededor.
Autor: A. V. Koltypin
