La legendaria capital del antiguo Egipto, Tebas, ubicada cerca del moderno Luxor, es principalmente notable por el hecho de que el famoso Valle de los Reyes se encuentra en sus cercanías. Es aquí, en túneles laberínticos, colocados en el suelo rocoso, donde se excavan las cámaras funerarias y los nichos, que ocultan muchos misterios sin resolver, cuya comprensión desconcierta a los científicos.
El Valle de los Reyes debe ser estudiado continuamente, porque sus colosales estratos culturales ayudan a responder la pregunta más difícil sobre la dialéctica de la formación, desarrollo, decadencia de las civilizaciones, sobre la influencia del pasado en el presente y el futuro. Finalmente, sobre cuál es el significado de la existencia humana. ¿Es el sacrificio permanente acorde, cuando la vida de una persona de las clases bajas no vale un centavo en comparación con las ambiciones y los caprichos de los hastiados, desde el nacimiento hasta la muerte bañándose en el lujo, los poderosos de este mundo y su séquito?
Las tumbas del Valle de los Reyes, levantando a regañadientes un velo impenetrable sobre sus secretos, sin duda, destacaron lo principal. Los faraones, aunque eran considerados los habitantes del cielo y los hijos de los dioses, junto con los representantes de las clases bajas más insignificantes, se dieron cuenta claramente de la fugacidad de la vida, la inevitabilidad de dejar su escenario. Exactamente de acuerdo con la inscripción en el fresco de una de las tumbas: “La otra resurrección después de tu muerte es dudosa. En la vida carnal, posee todo lo que puedas, agradece cada día terrenal que hayas vivido . Esta filosofía, aparentemente, estaba destinada al uso interno y personal de los faraones.
Un pueblo diferente, más abajo en la escala de la propiedad, vivía en dimensiones completamente diferentes, delineadas con crueldad y claridad por los círculos gobernantes del antiguo Egipto. Los detalles coloridos, los detalles de esta vida fueron descubiertos y siguen siendo descubiertos por los contemporáneos de los faraones, insuperables en su arte de los maestros de la ordenación de tumbas. Aquellos que respetuosamente fueron llamados los Señores de los ojos y los labios, guerreros del dios Montu, guerreros de las tumbas.
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CREADORES DE CRÓNICAS
Todo egiptólogo sabe que el dios Montu se "especializó" en la protección de los guerreros. El país de las pirámides y los desiertos al rojo vivo se diferenciaba de otros estados en que más de la mitad de los jóvenes, como dirían hoy, eran reservistas, es decir, cuando había amenaza de invasión desde el exterior, o era necesario hacer guerras de conquista, dejando profesiones pacíficas, vestidos con munición militarista. Y en una posición especial y honorable aquí estaba la clase de decoradores de las bóvedas funerarias de la nobleza, que vivían en la aldea compacta, cerrada a los forasteros del Valle de los Reyes, donde, a instancias del próximo faraón, se entregaban alimentos, agua, todo lo necesario para las actividades profesionales y los mejores bienes sin interrupción.
La posición privilegiada de los Tomb Warriors surgió del hecho de que, según el Código Real, participaron directamente en la disposición de las casas del más allá de los faraones, sus familias, sus dignatarios, conquistando espacios subterráneos sagrados en condiciones de terrible calor, falta de iluminación. Las cámaras preparadas por ellos estaban destinadas tanto al entierro de restos perecederos como al éxodo de almas radiantes incorruptibles al cielo, como se llamaba al cosmos en el antiguo Egipto. Además, a los Tomb Warriors se les encomendó el transporte a las criptas de la propiedad del difunto, generalmente de colosales valores, que también tenían no menos importancia cultural.
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No es de extrañar que a estas personas, que, además, tapiadas, disfrazadas de los ladrones de la tumba, se les concediera el derecho a llevar un tatuaje del sello Montu en el pecho cerca del corazón, un triángulo rodeado de rayos de sol, en cuyo interior hay una imagen simbólica del Ojo que todo lo ve y lanzas afiladas cruzadas. Si es así, en tiempos de conflictos armados, los picapedreros, pintores, escultores del Valle de los Reyes llevaron a los soldados a la batalla. Nadie se avergonzó por el hecho de que, habiendo muerto, se llevaron a la tumba los secretos de la nave, la información crónica, que conocían de memoria.
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Los alumnos liberados del servicio militar tenían los conocimientos necesarios para recrear y copiar crónicas murales al fresco. Los estudiantes conocían las recetas de pinturas, sabían cocinarlas. Algunas de las "pinturas de crónicas", que contenían información especialmente importante para los descendientes, estaban cubiertas con esmalte similar al vidrio, cuyos componentes químicos, lamentablemente, solo podemos adivinar.
Tumba de los faraones
El esmalte vidrioso se utilizó exclusivamente en las pinturas de las tumbas reales. Los entierros, donde las momias no son tan prestigiosas, fueron premiados únicamente con pinturas realizadas con magníficos colores, obtenidos a partir de fibras vegetales, arcillas y minerales. Y el género y los temas informativos de estos murales "ordinarios" se centraron principalmente en escenas cotidianas, como un plano, que se repite de una cámara funeraria a otra.
Las criptas reales son un asunto completamente diferente, porque en sus paredes y techos, los artistas desplegaron lienzos de vida pacífica y militar, escenas de la vida palaciega, las actividades cotidianas de los faraones y sus altos dignatarios. Las tumbas de los faraones también están llenas de inscripciones, la gran mayoría de las cuales están descifradas. La preservación de estos mensajes para la posteridad es en la mayoría de los casos excelente. Gracias de nuevo a los Tomb Warriors. En este sentido, es imposible guardar silencio sobre cómo, por qué medios, ellos, eruditos, ascetas de la antigüedad, tejieron los lienzos históricos de su modernidad, para que se pudiera leer, como está escrito debajo de uno de los frescos que representan los planetas del sistema solar, visibles a simple vista,” el umbral de las arenas del tiempo inestable.
El ámbar es más caro que la vida
La inscripción en la pared de una de las tumbas, que arroja luz sobre la receta para la preparación del barniz vítreo, ayudó a desentrañar el enigma de por qué los decoradores de las tumbas eran venerados por los antiguos egipcios como los favoritos del dios Montu. Al enterarse de que las pinturas de la pintura de las "cámaras de la eternidad" son de silicato, mezcladas en vidrio líquido, los científicos descubrieron que se les añadió ámbar fundido. Se necesitaba mucho ámbar, estaba valorado a la par con el oro. En el sentido literal, era más caro que la vida, porque los Tomb Warriors tenían que recuperarlo en sangrientas batallas. Resultó que este trofeo soleado a menudo se volvía más caro para los artistas con armadura que para la vida.
Elocuentes son los frescos vidriosos de las tumbas reales del siglo II a. C., en los que los artistas antiguos, quizás subrepticiamente, incluyeron, por así decirlo, un elemento personal: una imagen abstracta roja del dios Montu sosteniendo escamas, en un lado de la cual hay colorantes de ámbar brillante, en el otro, una imagen alegórica. almas perforadas por la lanza de artistas guerreros. El ámbar es claramente más pesado, porque el recipiente lleno está demasiado apretado y se inclina mucho más abajo. Esto es para que no quede duda de que fue necesario morir por el barniz vidrioso, antes de mostrar milagros de valentía.
En el sentido literal, el ámbar valía más que la vida, porque los Tomb Warriors tenían que recuperarlo en sangrientas batallas.
El ascetismo de los guerreros, decoradores de tumbas, hizo una contribución invaluable al patrimonio cultural e histórico de la humanidad. Gracias a ellos, cuyos nombres casi no conocemos, tenemos argumentos visuales pintorescos a favor de que personas en diferentes etapas de evolución, en busca de la perfección, pudieron hacer lo perfecto. Carros, presas, elevadores de agua, armas, ropa, platos, muebles, joyas. Todo lo que se usó en el antiguo Egipto. Eso, sin lo cual, modificado, no podemos hacer ahora.
