El Humor Como Herramienta Para Gestionar La Sociedad - Vista Alternativa

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El humor forma parte de nuestra vida, la gente está acostumbrada a su papel de entretenimiento, actuando como consumidores. Toda persona normal, que se debe a la fisiología del cuerpo, quiere emociones positivas, alegría, diversión. Me gustaría escapar de los problemas, preocupaciones, reír de buena gana, pasarlo bien. Y para tal pasatiempo, se ha formado toda una industria, que brinda tal oportunidad a todos los que tienen acceso a televisión, Internet, radio, periódicos, es decir, cubre casi toda la población civilizada del planeta Tierra.

Y sería bueno si no fuera por uno "pero". El hecho es que al percibir bromas, risas, la psique entra en un modo especial de funcionamiento, cuyas características permiten utilizar el humor como un medio para controlar a las personas. Y desde que el conocimiento sobre este fenómeno pasó a ser propiedad de un determinado grupo de personas, "curanderos" que asumieron la función de gestionar pueblos, se ha utilizado el humor para promover ciertas ideas, tendencias, actitudes en la sociedad.

En este artículo intentaremos desarmar todo el proceso de principio a fin, identificar las principales técnicas que se utilizan para introducir tal o cual información para ayudar a los lectores a identificar estas técnicas con el fin de evitar la manipulación por parte de los “curanderos” antes mencionados.

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Humor: ¿de qué se trata?

El humor es la capacidad intelectual de detectar contradicciones lógicas en el mundo circundante

Hay varias formas de humor: ironía, sátira, parodia, anécdota, caricatura, juego de palabras, etc. Según esta definición generalizada de humor, extraída de las enciclopedias, el individuo revela algunos absurdos que han ocurrido (incluso en la fantasía del individuo), pero que no deberían haber sucedido si lo correlacionamos con sus ideas sobre el mundo que lo rodea.

Broma. El avión sobrevuela las regiones del extremo norte. La azafata entra a la cabina y le dice al piloto: "Allí, los lugareños te piden que vueles más bajo, van a saltar". Piloto: "estos lugareños se aburrieron, tres saltarán, siete saltarán …"

Como puede ver en el ejemplo, hay una situación que no puede suceder en la vida, no puede subirse al avión mientras camina. Hay inconsistencias lógicas. Una vez identificadas estas inconsistencias lógicas, se produce un aumento del neurotransmisor dopamina, por lo que el sistema de recompensa cerebral "agradece" el trabajo analítico realizado, seguido de emociones positivas, diversión, alegría, risa.

Risa: movimientos rítmicos del diafragma, músculos intercostales, causados por un aumento de la dopamina

Cuanta más dopamina, más risas. La relajación ocurre después del trabajo estresante de la psique para analizar la información entrante, pero ahora resultó que la situación no es peligrosa para una persona, puede relajarse.

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Pero antes de analizar cómo funciona la psique en la percepción de los chistes, pensemos por qué a una persona generalmente se le dan emociones positivas, sentimientos agradables.

Como fue posible averiguar de los psicólogos, se le dan emociones positivas a una persona para confirmar la corrección de las acciones. De hecho, ¿de qué otra manera puede el hombre primitivo en la naturaleza comprender qué se debe hacer y qué no?

Y así: a través del sistema de recompensas, a través de sentimientos y emociones.

  • Comí una fruta, tuve una sensación agradable, cierto, necesitas comer de por vida.
  • Asumí el proceso de reproducción, lo mismo.

Todo es conveniente por naturaleza. El sistema de instintos, sentimientos y emociones de las especies biológicas está organizado de tal manera que estimula el desarrollo. ¿Por qué surgen sentimientos agradables como reacción al humor? Creemos que es por eso. Una persona ha identificado una inconsistencia lógica, lo que significa que su intelecto ha funcionado, lo que significa que se está produciendo un desarrollo intelectual. ¿Es necesario para el desarrollo de la humanidad? Ciertamente. Bueno, ahora echemos un vistazo a todo el proceso que tiene lugar en la psique después de la percepción de un chiste.

El humor como herramienta de control

Toda la información que llega a una persona a través de los sentidos se procesa de alguna manera. Con una alta cultura de organización de la actividad mental, un algoritmo de vigilancia se forma de forma independiente, lo que le permite filtrar información en un nivel alto, cualitativamente diferente … Su trabajo es evaluar toda la información entrante y, al marcar, referirse a una u otra categoría. ¿Por qué es necesario?

Consideremos un ejemplo abstracto. Digamos que tenemos una rejilla con muchos compartimentos. Hay varios materiales. Y cada departamento está firmado (marcado): los tornillos autorroscantes son grandes, los tornillos autorroscantes son pequeños, los tornillos con una tapa azul, los tornillos con una tapa roja. uñas, etc. Mientras trabajamos, tomamos los materiales necesarios de los departamentos y los usamos en nuestro trabajo. Asimismo, en nuestra psique, la información se marca y se clasifica "en los estantes"

Si la información se evalúa como "confiable o correspondiente a la realidad", entonces se transmite, se convierte en propiedad de la memoria y luego se utiliza para tomar decisiones sobre la vida.

Si la información se evalúa como "falsa", entonces no se utiliza más para tomar decisiones, aunque también se convierte en propiedad de la memoria, y se "pega" un marcador "falso".

Si el algoritmo guardián no puede clasificar la información como verdadera o falsa, entonces se coloca en la llamada "cuarentena", donde permanece hasta que se encuentra una solución que determinará sin ambigüedades su destino.

Este algoritmo de vigilancia se puede llamar "pensamiento crítico" de otra manera. Le permite a una persona ordenar la información y tomar conscientemente las decisiones correctas en la vida.

Una vez resuelta la situación humorística, surgen emociones positivas. Pero si miras las emociones como un proceso bioquímico, puedes ver la producción de ciertas sustancias. Ya hemos mencionado el neurotransmisor dopamina. Cuando los niveles de dopamina aumentan, el cerebro ya no puede decidir correctamente qué es bueno y qué es malo. Los sentimientos dan más placer de lo habitual, los colores se vuelven hermosos y brillantes, las voces son fuertes y ricas en timbre, cualquier asociación parece posible y confiable. Casi cualquier primer pensamiento que surge parece acertado e interesante. Se vuelve más difícil para el cerebro cambiar a eventos que vienen del mundo real, porque en el interior, de repente, todo se ha vuelto muy interesante e importante. Así, durante un tiempo, ciertas áreas del cerebro se apagan, solo aquellas que son responsables del pensamiento crítico. Y la dopamina también se produce en anticipación, en anticipación del evento para el cual ocurrirá el "estímulo", y surgirá una sensación de placer. Esto significa que las personas que ven un programa humorístico, ya en anticipación del placer, apagan el algoritmo de vigilancia y están listas para recibir cualquier información "necesaria" para alguien.

En este efecto se basan las tecnologías de uso del humor como medio de control. Después de una broma, el pensamiento crítico se apaga por un tiempo y puede cargar la información "necesaria" en la memoria, sin pasar por el algoritmo de vigilancia. Y si los chistes van uno por uno, entonces puede descargar imágenes bastante grandes y complejas que luego serán utilizadas por la gente para dar forma a su comportamiento como "veraz". Por supuesto, esto es posible en ausencia de una cultura del pensamiento, que es lo que caracteriza a la mayoría de los habitantes de nuestro tiempo.

El humor como variante de la segunda etapa de "Overton windows"

Dado que el humor es parte integral y muy importante de nuestra vida, al menos por el hecho de que es fuente y portadora de emociones positivas (alegría, risa, sonrisa, etc.) y es capaz de resolver o ayudar a resolver problemas del desarrollo del individuo y la sociedad, siempre que entenderlo y sentirlo como un algoritmo, y como una herramienta para la resolución de problemas prácticos. Y también si lo distinguimos como un mecanismo de control del entorno exterior e interno, es decir, la autogestión.

Dado que, en nuestra opinión, el control es un proceso informativo, y la información es una categoría objetiva del universo en el que vivimos, el individuo se autogobierna y controla desde el exterior precisamente a partir de la información que ha entrado en su psique (percibida o inconsciente) a través de diferentes sentimientos (una de las facetas). El sentido de Mera es el humor, a menudo se define como sentido del humor).

El sentido de la proporción es multifacético

Como se mencionó, somos autónomos y administramos en base a la circulación de información. El primer paso aquí es lanzar o dejar que nueva información ingrese al sistema (psique).

En esta etapa, me gustaría designar dicha tecnología como "ventanas de Overton", lo que permitirá al lector ver claramente los algoritmos y el papel del humor y tratar de construir una actitud hacia las diferentes formas de humor y agudizar su sentido de la proporción.

La “Ventana de Oportunidades de Overton” es una tecnología para cambiar la actitud de la sociedad hacia temas que alguna vez fueron fundamentales para esta sociedad, descritos por el sociólogo estadounidense J. Overton (1960 - 2003)

Según Overton, existe una "ventana de oportunidad" para cada idea en la sociedad. La gestión de la opinión pública pasa por la discusión pública, lo que representa un cambio gradual en el tema de una etapa de desacralización a otra.

Entonces, en la primera etapa, dicha información se percibe como inconcebible, porque el individuo la encontró por primera vez y no encaja en su imagen del mundo y la perspectiva del mundo, esta información debe usarse para desarrollar un estereotipo y darle una evaluación intermedia.

(se está preparando uno de nuestros próximos artículos sobre el tema "algoritmos de la psique")

En la siguiente etapa, si la evaluación es ambigua, la tarea se vuelve más difícil. Para que un individuo o un sistema continúe desarrollándose, la misma información viene bajo una "salsa diferente" - lo que antes era impensable pasa a una fase radicalmente, lo que también sugiere que para un cierto número de elementos se volvió aceptable, aquí estadísticas y estadísticas. predestinación. Y es el humor como herramienta en la cultura imperante lo que impulsa estas estadísticas, que se plasmaron en la tecnología de "Overton Windows"

Ventana de Overton
Ventana de Overton

Ventana de Overton.

Como se mencionó en el artículo anterior, el humor cambia el umbral de sensibilidad para la percepción crítica de la información. Por un lado, ayuda a vivir y resolver problemas urgentes, en el caso de que una persona tenga una actitud significativa ante la vida y perciba la información que ingresa a su psique, primero a través de un sentido de proporción, y solo luego a través de otros sentimientos humanos. Si los sentimientos personales no se desarrollan lo suficiente, es decir, se viola la medida, el humor se convierte en un arma peligrosa para quienes han desarrollado metas y métodos de gestión.

Analizando y confiando en esta tecnología, podemos asumir que en la primera etapa, la cultura recibe información que tiene el mismo algoritmo - dudosa y destructiva (incluso como presión y estímulo para el desarrollo), lo que requiere determinar qué es bueno, qué es malo, entonces este proceso se vuelve más complicado. - cambia los algoritmos (precisamente para que la persona y el sistema social sigan desarrollándose), el umbral de sensibilidad disminuye, estimulando el desarrollo del sentido de la proporción. En nuestra opinión, esta segunda etapa se lleva a cabo principalmente a través del segmento humorístico de la cultura, que trata específicamente del sentido del humor como faceta del sentido de la proporción.

Una persona comienza a mostrar emociones de alegría por algo que ayer le causó un espectro de emociones completamente diferente. En el caso de que no se comprenda este algoritmo, una persona deja entrar información destructiva en su vida y toma el camino de la degradación, donde lo que es divertido hoy se vuelve aceptable y deseable mañana.

Riéndose de los LGBT

Muchos han oído hablar de la promoción de la cultura LGBT en todo el mundo.

LGBT - del inglés. LGBT. Significa Lesbiana + Gay + Bisexual + Transgénero: lesbiana, gay, bisexual y transgénero

La legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, los desfiles del orgullo gay, los baños para personas de sexo indeterminado y muchos otros fenómenos antinaturales para la naturaleza humana se han convertido en la norma para muchos. Todos los procesos son manejables. También gestionamos este. Se utilizaron varios métodos para promover a las personas LGBT, que en conjunto llevaron a la situación actual. En este artículo, consideraremos el papel del humor en este proceso. Cómo se usa para promover fenómenos negativos en la vida.

Creemos que el proceso se inició en 1959 con el estreno de la película "Sólo hay chicas en el jazz" en pantallas panorámicas.

Fotograma de la película "Sólo hay chicas en el jazz"
Fotograma de la película "Sólo hay chicas en el jazz"

Fotograma de la película "Sólo hay chicas en el jazz".

Recordemos brevemente la trama.

Un grupo de músicos masculinos que buscan trabajo descubren que hay vacantes en un grupo musical que va de gira. El único obstáculo es el equipo femenino. Y luego nuestros héroes deciden ponerse vestidos de mujer y hacerse pasar por mujeres. Además, la trama de la comedia se desarrolla en torno a esta cómica discrepancia

Prevemos las objeciones del profano que dirá: "Bueno, nos reímos un poco de los hombres con vestidos de mujer, no pasó nada". De hecho, al día siguiente de ver la película, los desfiles del orgullo gay no recorrieron las calles de Europa. Pero es por eso que una gestión competente, desapercibida para la persona promedio, promueve en un principio fenómenos inaceptables que entran en la vida como por sí mismos, sin revelar las estructuras y formas de promover estos mismos fenómenos. Y uno de los factores de "enmascaramiento" para el avance de las tendencias negativas es el tiempo … Los procesos se prolongan en el tiempo, por lo que la mayoría no los percibe como una cadena de eventos relacionados que tienen un principio y un fin. La mayoría está acostumbrada a pensar en cortos periodos de tiempo (dos semanas antes y después de hoy), esto se ve facilitado por el uso de alcohol, tabaco, otras drogas, así como por las modernas tecnologías de la información (redes sociales, mensajeros), dividiendo la vida en periodos cortos, creando pensamiento clip.

Volvamos a la película. ¿Qué ha cambiado en la mente de la audiencia después de situaciones cómicas con disfrazarse? ¿Cuál fue la valoración moral de la situación "un hombre vestido de mujer"? ¡¡¡Inaceptable !!! Y como resultado del humor, cuando el pensamiento crítico se apaga, entra en la psique como: "en algunas situaciones - aceptable". Es decir, los hombres no deben usar vestidos, pero sí pueden hacerlo para reírse. ¡Así, la "ventana de Overton" ha pasado del estado de "impensable" al estado de "radical"!

¿Quién recuerda la escena final de esta película? Recordemos que según la trama, un hombre “corriente” se enamora de un hombre disfrazado. Y en el marco, un hombre le pide a otro hombre (disfrazado, aunque esto no es tan importante) ¡que se case con él! Invitamos a nuestros lectores a "endurecer" esta situación ellos mismos.

Cómo los humoristas ayudaron a Hitler

Hablemos de otro hecho histórico que se puede ver desde el punto de vista del humor para lograr objetivos de gestión bien definidos. En 1940, la película "El gran dictador" se estrenó en las pantallas de cine de Europa.

Charlie Chaplin como el "dictador"
Charlie Chaplin como el "dictador"

Charlie Chaplin como el "dictador".

El comediante más famoso de la época: Charlie Chaplin interpretó el papel principal en esta película.

Sir Charles Spencer (Charlie) Chaplin (nacido Charles Spencer "Charlie" Chaplin; 16 de abril de 1889 - 25 de diciembre de 1977) - actor de cine, guionista, compositor, director de cine, productor y editor estadounidense e inglés, maestro universal del cine, creador de uno de los más famosos imágenes del cine mundial: la imagen del vagabundo Charlie

Y jugó ni más ni menos, Adolf Hitler.

Adolf Hitler (alemán Adolf Hitler; 20 de abril de 1889, el pueblo de Ranshofen (ahora - parte de la ciudad de Braunau am Inn), Austria-Hungría - 30 de abril de 1945, Berlín, Alemania) - político y orador alemán, fundador y figura central de la nacional socialismo, fundador de la dictadura totalitaria del Tercer Reich, jefe del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes (1921-1945), Canciller del Reich (1933-1945) y Führer (1934-1945) de Alemania

La trama de la película se construye a partir de un conjunto de situaciones cómicas en las que Hitler se presenta como objeto de humor. Debo decir que Chaplin es un actor talentoso y toda Europa se rió de Hitler. Entonces, ¿qué sigue? Y entonces el público dejó de percibir a Hitler y su régimen como una amenaza, lo que le permitió conquistar toda Europa con mucho menos esfuerzo del que podría haber sido. Por cierto, quizás fue por esto que se erigió un monumento a Chaplin. ¿Sabes donde? ¡En Suiza! Ahora hágase una pregunta: ¿por qué Hitler conquistó toda Europa y no fue a Suiza, aunque había bancos repletos de oro? ¿Es porque fue en Suiza donde había gente que controlaba todos los procesos, incluido el propio Hitler?

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Monumento a Ch. Chaplin en la ciudad de Vevey, Suiza
Monumento a Ch. Chaplin en la ciudad de Vevey, Suiza

Monumento a Ch. Chaplin en la ciudad de Vevey, Suiza.

En general, los actores, cantantes y personas de otras profesiones públicas se utilizan a menudo para promover algunas ideas en la sociedad.

El papel de los humoristas en el colapso de la URSS

Vamos, querido lector, esta sección del artículo tiene un enfoque diferente al considerar el humor para lograr metas. Pongámonos en el lugar del sujeto del gobierno, cuya tarea es destruir la Unión Soviética. Esto, por supuesto, requiere una amplia gama de medidas. Imaginemos que otras personas están trabajando en otras direcciones, y nuestro ámbito son los medios y el humor.

Entonces. Que tenemos. Años 80 del siglo XX. El pueblo soviético, a diferencia de los habitantes de los países capitalistas, tiene en sus activos: vivienda gratuita proporcionada por el estado, educación gratuita, medicinas, precios asequibles para los bienes, un ejército poderoso, sin desempleo, servicios de spa, garantías sociales.

Qué hay en los pasivos: escasez de algunos bienes, dificultades para viajar al extranjero, falta de equidad en la distribución de beneficios entre diferentes estratos de la sociedad, burocracia, alcoholismo, robos en los lugares de trabajo.

El desafío: conseguir que la gente abandone los logros sociales.

Concepto: resaltar los aspectos negativos, introducir en la cultura de la sociedad la opinión de que todo está mal mediante menciones frecuentes. Para ridiculizar los logros sociales minimizando su importancia. Presente la idea de que todo es mejor en el extranjero, tanto los bienes como la vida.

Resultado esperado: la gente debería abandonar fácilmente las conquistas del socialismo, porque a través del humor se reduce su importancia.

Qué hacemos: ponemos en la pantalla del televisor a muchos humoristas que, haciendo su trabajo, nos ayudarán a conseguir nuestros objetivos. Ponemos en circulación anécdotas, bromas.

Ahora recordemos lo que sucedió en realidad.

Aquí hay un par de chistes de esa época:

Hay dos grabadoras: japonesa y soviética. Soviético dice:

Pero sobre el sistema soviético:

La generación mayor de 35 años puede recordar que al final de la URSS y sobre todo con el inicio de la perestroika, aumentó el número de programas humorísticos, KVN “revivió”, aparecieron en forma impresa muchas publicaciones de la “prensa amarilla”, plagadas de bromas y anécdotas. El humor ha hecho su trabajo. Se completó la tarea del colapso del país. Un equipo de reformadores bajo la supervisión de la élite administrativa occidental destruyó todos los logros de la URSS y la indignación popular se desvaneció con el humor. Mientras la gente se reía de las bromas de los satíricos, el país se gobernaba en contra de los intereses de la mayoría.

Clásicos del humor

En la literatura rusa, una interpretación humorística de cualquier fenómeno de la realidad se basa en métodos de exageración o subestimación, juego de palabras y uso de frases con doble sentido. Los autores utilizan el humor para resaltar los fenómenos negativos de la sociedad, los vicios humanos.

El objetivo es inducir a la sociedad a reflexionar sobre los fenómenos negativos identificados, a cambiar ellos mismos y su actitud hacia ellos

A diferencia de la vida cotidiana, en la literatura, el humor se usa en formas más elegantes: sátira y grotesco.

  • La sátira es una obra de arte que denuncia con dureza y sin piedad los fenómenos negativos de la realidad. En otras palabras, una burla maligna en la literatura, así como en forma de caricatura, generalmente sobre un vicio de la sociedad o algún fenómeno.
  • Grotesco: como la sátira, suele ser una obra de arte. Sin embargo, a diferencia de la sátira, lo grotesco no es una exageración realista, una mezcla de lo real y lo fantástico, creando situaciones absurdas, inconsistencias cómicas que contradicen el sentido común. En otras palabras, pura violación de la credibilidad. En general, lo grotesco se diferencia en que lo divertido no se separa de lo terrible, lo que permite al autor mostrar las contradicciones de la vida en una imagen concreta y crear una imagen agudamente satírica.

Grotesque es una combinación de lo real y lo irreal, lo divertido y lo horrible, lo hermoso y lo feo. La técnica grotesca prácticamente no se usa en la vida real, esta técnica se aplica solo al género literario (por ejemplo, en la obra de Saltykov-Shchedrin “La historia de una ciudad”, el alcalde se apuñaló a sí mismo con un pepino).

La sátira se refiere a los géneros de comedia que denuncian y ridiculizan con dureza los actos viciosos, los motivos bajos y las horribles manifestaciones de los conflictos sociales. La sátira utiliza activamente la risa como medio de crítica colectiva. A través del prisma de la sátira, los problemas de la sociedad y del sistema estatal se perciben con mayor nitidez.

Hay motivos satíricos en las obras de grandes escritores rusos como L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky, I. S. Turgenev y muchos otros, pero, quizás, el representante más destacado del humor puede llamarse Nikolai Vasilyevich Gogol.

La mayoría de las obras de Nikolai Vasilyevich son completamente satíricas en su patetismo y estructura, o en las que la sátira ocupa un lugar muy significativo.

Antes de Gogol, en la tradición de la literatura rusa, en aquellas obras que podrían llamarse precursoras de la sátira rusa del siglo XIX (por ejemplo, "El menor" de Fonvizin), era típico retratar héroes tanto negativos como positivos. En la comedia "El inspector general", propuesta para su consideración, en realidad no hay personajes positivos. Ni siquiera están fuera del escenario y fuera de la trama.

La obra de teatro "El inspector general", escrita en 1835, consta de cinco actos.

La trama de la obra se basa en una típica incongruencia cómica: no se confunde a una persona con quien es en realidad. Al mismo tiempo, el personaje principal, Khlestakov, no intenta hacerse pasar por una persona importante. Su franqueza, el carácter involuntario de sus acciones confundieron al alcalde, quien "engañó a los estafadores de entre los estafadores"

El principal impulso para el desarrollo de la obra, como recordamos, es el miedo. Fue el miedo lo que unió a la "élite" de la ciudad del distrito.

Lo que sucede en la obra saca a relucir sus verdaderas caras feas y divertidas en los personajes. La obra, como un espejo, refleja las deficiencias de la vida del imperio ruso en ese momento.

“¿De quién te estás riendo? Te ríes de ti mismo”- estas palabras están dirigidas al lector (espectador)

En El inspector general, nos reímos, en palabras del autor, no de "narices torcidas, sino de un alma torcida", quizás por primera vez descubriendo todo un espectro de fenómenos negativos en la vida de la sociedad.

Anarquía, malversación de fondos, motivos egoístas en lugar de preocupación por el bien público, todo esto se muestra en la forma de esas formas de vida generalmente reconocidas fuera de las cuales los gobernantes no pueden imaginar su existencia.

Es imposible no percatarse del ajetreo cómicamente grave que envuelve a toda la capital del condado antes de la llegada del inspector (el alcalde, que da instrucciones y otros personajes de la obra están ocupados con su trabajo como la mayor tarea de la vida, y el lector y espectador del exterior puede ver la insignificancia y el vacío de sus preocupaciones). este estallido de actividad caracteriza una atmósfera de prisa, confusión y miedo.

El cómic de Gogol, por regla general, se deriva de los personajes de los personajes. La risa también provoca la discrepancia entre los personajes de las personas y su posición en la sociedad, la discrepancia entre lo que piensan y dicen los personajes, entre el comportamiento de las personas y su opinión. Al mismo tiempo, el humor de Gogol es más popular y prácticamente no tiene connotación personal.

El soborno y la adulación de los héroes se demuestra más claramente en el cuarto acto, cuando los funcionarios de la ciudad "en pie militar" se alinean para sobornar a Khlestakov, y él, pensando que está tomando un préstamo (y, estando seguro de haber llegado a su aldea, devolverá todas las deudas), acepta dinero de todos. Khlestakov incluso pide dinero él mismo, refiriéndose a un "caso extraño" en el que "estaba completamente gastado en la carretera". Además, los peticionarios llegan hasta Khlestakov, quien "golpeó al gobernador con la frente" y quiere pagarle en especie: vino y azúcar.

Un sirviente más codicioso y astuto, que conoce bien toda la situación, recomienda encarecidamente a Khlestakov que salga rápidamente de la ciudad antes de que se revele el engaño. Khlestakov se va y finalmente envía a su amigo Tryapichkin una carta desde la oficina de correos local.

En el quinto acto final, se revela el engaño involuntario: el incógnito está vacío.

El alcalde engañado aún no ha tenido tiempo de recuperarse de tal golpe cuando llegue la próxima noticia. Un funcionario de San Petersburgo que se aloja en un hotel le pide que venga.

Todo termina con una escena muda.

El creador de esta escuela de prosa satírica y humorística en la literatura rusa es M. E. Saltykov-Shchedrin.

"La historia de una ciudad" y "Cuentos de hadas para niños de mediana edad" se convirtieron en un ejemplo del uso virtuoso de técnicas satíricas y humorísticas afiladas con elementos grotescos.

En los cuentos de Saltykov-Shchedrin, la verdad y la broma existen, por así decirlo, por separado: la verdad pasa a un segundo plano, al subtexto, y la broma sigue siendo la dueña soberana del texto. Pero al mismo tiempo, ella (broma) no es una amante en absoluto, solo hace lo que la verdad le dice. Y cubre la verdad consigo misma para que ella, esta verdad, pueda ser vista. Ocultar para hacer estallar. Mikhail Evgrafovich utiliza la siguiente tecnología literario-satírica: "Escribimos una broma, aunque en nuestras mentes". Por lo tanto, un cuento de hadas, independientemente de lo que se invente en él, no es literatura fantástica, sino bastante realista.

El cuento de hadas "Vobla seca" fue escrito por Mikhail Evgrafovich Saltykov - Shchedrin en 1884. El personaje principal es una vobla, cuyo superfluo ha sido desgastado, limpiado y secado, por lo que no tiene pensamientos adicionales, sentimientos adicionales, ni conciencia. Por supuesto, escuchó que todo esto pasa en la sociedad, pero nunca pensó en aquellos "que tenían tanto excedente". La vobla no se entrometió en su propio negocio con empresas poco fiables y evitó de todas las formas posibles a los que "hablan de constituciones".

Ella enseñó sabiduría a todos, y su principio de vida era “para que nadie sepa nada, nadie sospeche nada, nadie entienda nada, para que todos caminen como borrachos, porque“no crezcas con la mente por encima de la frente”.

Habiendo escuchado la cucaracha seca, muchos comenzaron a adherirse a su principio y no hicieron nada. Shchedrin pregunta: "¿Y luego qué?" y pide una comprensión seria de los intereses de su patria.

Burlándose del liberalismo y la cobardía bajo la apariencia de una vobla, el autor se llenó de amor apasionado por su país y su gente. Y en nuestro tiempo hay personas como la vobla seca, a las que no les importa nada, piensan solo en sí mismas. "Vobla seca" es una vívida demostración del proceso de "mortificación y muerte de las almas que se han sometido al mal y la violencia".

La literatura clásica demuestra cómo el humor puede y debe utilizarse para el desarrollo de la sociedad, para identificar y superar los vicios. Para que el lector no tenga la impresión de que solo lo negativo se puede promover a través del humor, daremos un ejemplo que demuestra claramente el uso de la tecnología de introducir actitudes en el subconsciente con el pensamiento crítico desactivado. Recordemos una escena de la película "Sólo los viejos van a la batalla".

El personaje principal, enseñando a los reclutas, dice la siguiente frase: "en la batalla necesitas girar la cabeza 360 grados" (después de esta cómica discrepancia, el algoritmo del perro guardián se apaga), y continúa: "muere tú mismo, pero ayuda a tu camarada"

La última frase entra en el subconsciente de los reclutas y se asienta firmemente allí, convirtiéndolos en verdaderos héroes, capaces de hazañas por el bien de su gente.

Ejemplos correctos

De hecho, en la última sección, comenzamos a mostrar que el humor puede usarse no solo para hacer daño, sino también para bien. Sigamos hablando de ejemplos positivos de su uso, para que el lector no tenga la impresión de que el humor es indiscutible y solo tiene un impacto negativo.

Todo el mundo tiene malas acciones, lesiones, descuidos. Si una persona pensara seriamente en sus errores durante mucho tiempo, al menos caería en depresión. Tratarlos con humor te permite aliviar la tensión, no obsesionarte.

Sin embargo, hay un punto. Al tratar sus acciones con humor, lo principal es no exagerar. Después de todo, si un individuo ha cometido un mal acto y luego habla de él con humor, esto puede bloquear el replanteamiento de este acto, porque el pensamiento crítico no funcionará y no se sacarán conclusiones.

Nuestro presidente demuestra excelentes ejemplos de humor "correcto":

En la ceremonia de premiación de los galardonados de la Sociedad Geográfica Rusa V. V. Putin preguntó: "¿Dónde terminan las fronteras de Rusia?" Y luego él mismo respondió: "Las fronteras de Rusia no terminan en ningún lado"

Déjanos explicarte. La broma dada tiene varias capas, considerándola desde diferentes significados, aún obtenemos un efecto positivo para nosotros. De momento se han impuesto sanciones a Rusia, nuestro país está rodeado de bases de la OTAN, para muchos la idea de ampliar las fronteras del mundo ruso es impensable. Pero con esta broma, el presidente traslada la ventana de Overton a un estado de "radical". La tecnología de ventanas Overton se discutió anteriormente, pero aquí mostramos que al usar esta tecnología es posible no solo promover tendencias negativas, sino también positivas.

Si consideramos la broma del presidente desde un nivel conceptual, entonces esta es una declaración abierta sobre el poder conceptual del pueblo ruso en todo el planeta Tierra. Un concepto no puede ser eficaz si es local y está concentrado en una mano. Por el momento, este es el "Modelo Occidental de Globalización". El concepto global solo puede beneficiar a todas las personas del planeta Tierra y debe basarse en verdades simples y comprensibles. El mundo ruso tiene ese concepto, y el presidente está ampliando sus fronteras con esmero. Desafortunadamente, la mayoría de la población (y también otros países) no lo entiende. Para entregar información compleja a las cabezas de las personas, el presidente ruso usa el humor (sin pasar por la conciencia).

Existe una categoría de chistes que se mantiene como si fuera por sí solo, este es el llamado "humor negro". Toca momentos cómicos en situaciones en las que no se acostumbra reír. No solo la gente puede bromear, sino también los "poderes superiores". Consideremos uno de esos ejemplos. Un funcionario de un fondo de pensiones falleció antes de la edad de jubilación. Pero fue él quien convenció desde las pantallas de la necesidad de subir la edad de jubilación. El Todopoderoso, en cuyo poder el nacimiento y la muerte, dispuso de esta manera. No es la muerte lo que resulta cómico, sino la situación del conjunto de la esfera de actividad del funcionario y el escenario de su muerte. Aquí se nos muestra la inutilidad de aumentar la edad de jubilación.

Conclusión

La sonrisa, la risa, el humor son parte integral de la naturaleza humana. Y sucedió que este fenómeno objetivo comenzó a ser utilizado para lograr metas subjetivas por parte de quienes entienden esta tecnología social. Pero, según la ley del tiempo, estas tecnologías se identifican y describen. Ahora el hombre está armado con conocimientos y métodos de reconocimiento de estas tecnologías. Al desarrollar su sentido de la proporción, una persona puede protegerse de la introducción de evaluaciones erróneas de varios fenómenos negativos en su psique. El humor y la risa pueden traer alegría sin dañar a ninguna persona ni a la sociedad.

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