¿Existe un lugar en la tierra donde los representantes de todas las denominaciones cristianas se reúnan entre sí para los propósitos más pacíficos y buenos? Imagina que realmente existe un lugar tan pacífico. Y se llama comunidad de Taizé. Esto es en Francia, es decir, en Borgoña. La comunidad de Taizé reúne a representantes de las más diversas denominaciones cristianas.
UNIDOS EN EL ESPÍRITU
Las leyes por las que viven los hermanos de la comunidad de Taizé pueden, más bien, llamarse una verdadera religión. La misma religión universal unificadora, en la que no hay división entre creyentes "correctos" e "incorrectos". Y la actividad de la comunidad es "ecuménica", es decir, universal.
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De hecho, Taizé es hoy en día el centro de la peregrinación cristiana, el centro de la vida ecuménica de Europa. Personas de más de 25 países del mundo, unidas por la adhesión a la tradición cristiana y los valores espirituales y morales comunes, vienen a Taizé para trabajar aquí, relajarse y orar.
Cada año, después de Navidad, se lleva a cabo un evento grandioso: un encuentro ecuménico de invierno de la comunidad de Taizé en una de las ciudades más grandes de Europa, donde decenas de miles de jóvenes cristianos se reúnen durante cinco días. ¡A una de las reuniones recientes celebrada en Lisboa asistieron unos 40 mil jóvenes!
REFUGIO SECRETO
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El fundador de la comunidad de Taizé es el hermano Roger. En el mundo - Roger Schutz de la religión protestante. Tenía solo 25 años cuando se mudó de su Suiza natal a Francia. Una terrible enfermedad, la tuberculosis pulmonar, lo mantuvo postrado en cama durante varios años. Durante esta dolorosa enfermedad, Roger cambió de opinión sobre muchas cosas, y en él fue madurando gradualmente la decisión de fundar una comunidad así donde fuera posible vivir con sencillez y bondad, "y donde realmente existiría la benevolencia del corazón, y donde la base de todo sería el amor".
La fundación de la comunidad en 1940 coincidió con el estallido de la Segunda Guerra Mundial. En ese momento, la parte norte de Francia estaba bajo el control directo de los ocupantes alemanes, mientras que la parte sur estaba bajo la jurisdicción del gobierno de Vichy. Roger se detuvo en el pueblo borgoñón de Taizé, cerca del cual pasaba la línea de demarcación. Compró una casa cutre aquí y varios edificios.
El pueblo de Taizé pertenecía a la parte "Vichy" de Francia, por lo que los franceses huyeron aquí, buscando refugio de los invasores. En la casa de Roger Schütz, encontraron un refugio secreto: protestantes, católicos, ateos y judíos. Roger no rechazó a nadie. E incluso en ese momento terrible, no se olvidó de Dios y nunca se perdió las oraciones, pero para no avergonzar a los católicos y judíos, siempre oraba solo, dejando a la gente.
En 1942, los invasores descubrieron el secreto del refugio. Tras recibir una advertencia de un oficial francés, amigo de sus padres, Roger logró salir de Taizé junto con los fugitivos. Roger Schütz regresó a Taizé solo en 1944, y ya no como una persona mundana común, sino como un pastor, rodeado de varios hermanos. Fue a partir de este año que comenzó a funcionar aquí una comunidad cristiana, creada a partir del modelo de los antiguos claustros monásticos.
Al final de la guerra, los hermanos comenzaron a supervisar el orfanato para los niños que habían perdido a sus padres. Sus piadosas actividades inspiraron a otros cristianos a hacer una hazaña similar, y en 1949 los nuevos hermanos de la comunidad hicieron votos. En 1966, la comunidad católica de las hermanas de San Andrés se instaló en el barrio. Las hermanas comenzaron a ayudar a los miembros de la comunidad a recibir peregrinos y trabajar en el refugio. Posteriormente, las monjas ursulinas reasentadas de Polonia se unieron a sus actividades.
Hoy la comunidad cuenta con cerca de un centenar de hermanos de treinta nacionalidades. Entre ellos se encuentran protestantes de diversas denominaciones y católicos. Algunos de los hermanos viven en países desfavorecidos de Asia, África y América del Sur. Esta actividad de “alcance” existe desde la década de 1950, cuando los hermanos comenzaron a viajar a zonas afectadas por conflictos, desastres naturales o pobreza para ayudar a la población. Se instalan en los barrios más pobres, queriendo compartir las condiciones de vida de sus habitantes, para convertirse en la personificación y presencia del amor de los más desfavorecidos.
FUERZA DE GRAVEDAD
¿Cuál es el atractivo de la comunidad de Taizé para los cristianos más diversos? Quizás sea en la predicación activa del amor. El hermano Roger declaró: “La vida comunitaria puede ser una señal de que Dios es amor, y solo amor. Dios solo puede amar.
Él mismo escribió la Carta de Taizé, que sentó las bases de la vida en comunidad. Los hermanos hacen voto de celibato y no codicia, no tienen una propiedad común, todo es común. Está prohibido aceptar donaciones aquí; solo puede ganar con su propio trabajo. Si uno de los hermanos hereda alguna propiedad, pasa a la comunidad, que luego la distribuye a los pobres.
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En Taizé, existe una regulación especial para la administración de los servicios, que no es similar ni al culto católico ni al protestante. De alguna manera es más similar a … el culto ortodoxo.
Una vez, cuando estaba de visita en Rusia, el hermano Roger quedó impresionado por los servicios de ayuno de la Semana Santa en las iglesias ortodoxas. Y en el centro de la sala de oración en Taizé se instaló un "calvario", los servicios se llevan a cabo sin luz eléctrica, solo a la luz de las velas.
Muchos están sorprendidos por el deseo de los hermanos de decorar los edificios de las iglesias con cúpulas de cebolla rusas, que están coronadas con cruces ortodoxas de seis puntas. Se han construido capillas con iconos ortodoxos y bajo cruces ortodoxas en toda la comunidad. Como si fuera en Taizé donde se dio cuenta de la falacia del protestantismo por el rechazo de los iconos y la veneración de los santos.
Los servicios divinos se llevan a cabo todas las noches en el templo principal de Taizé. No podrán participar representantes de otras confesiones. Como regla general, los católicos celebran una misa separada. Y los ortodoxos suelen realizar sus servicios en una capilla consagrada por un sacerdote ortodoxo, y una pequeña iglesia antigua en el pueblo de Taizé está adaptada para la celebración de la Divina Liturgia. En Taizé hay vestimentas, libros de servicio y misivas de Rusia, Bulgaria, Serbia.
PROGRESO EN EL ÁREA ESPIRITUAL
En 1978, el hermano Roger recibió el premio Templeton. Este premio reconoce "el progreso en la investigación o el descubrimiento de realidades espirituales".
La iglesia oficial trata favorablemente a una comunidad tan controvertida. Una variedad de líderes religiosos visitan Taizé con regularidad. El Papa Juan Pablo II, tres arzobispos de Canterbury, varios obispos luteranos, muchos sacerdotes y pastores de todo el mundo, así como sacerdotes ortodoxos ya lo han visitado.
Nuestro Patriarca Alexy II en 2004 se dirigió a los miembros de la comunidad con palabras de bienvenida: “Cada encuentro de la comunidad de Taizé entre la Navidad occidental y oriental se convierte en un momento único en el que los jóvenes cristianos de Europa y los representantes de otros continentes se unen en un impulso espiritual para experimentar el inestimable don de encontrarse unos con otros. amigo … En nuestra era, cuando es tan fácil para una persona perder su apoyo interior en la vida, sucumbir a la tentación de ser como todos los demás, abandonar una alta vocación cristiana para complacer el espíritu de los tiempos, es más importante que nunca compartir su esperanza con una persona que está a su lado, para calentar su alma con una palabra de amor y fe. … ¡Que el Señor mismo los fortalezca y los acompañe en esta maravillosa peregrinación!"
PRIMER MARTIR
Al dirigirse a toda la humanidad con sermones de amor activo, la comunidad de Taizé, sin embargo, fue incapaz de resistir el mal universal. El propio hermano Roger fue la víctima.
El 16 de agosto de 2005 fue asesinado durante un Servicio Divino al que asistieron cerca de 2.500 peregrinos de diferentes países. Durante la oración, una mujer desconocida se acercó a Roger y apuñaló al hombre de 90 años tres veces con un cuchillo en la garganta. El hermano Roger murió de heridas terribles en el lugar. Los creyentes rodearon al sanguinario asesino y lo entregaron a la policía. El asesino era una mujer de 36 años, ciudadana rumana.
La causa del asesinato sigue siendo un misterio. Pero lo más probable es que el asunto siga estando en contradicciones religiosas. Entonces, el hermano Roger, haciendo buenas obras toda su vida, al final de su vida, sin saberlo, se convirtió en el primer mártir en nombre de la fe de la religión ecuménica de Taizé.
La comunidad de Taizé reúne a representantes de varias denominaciones cristianas
Después de la muerte del fundador, la comunidad fue dirigida por el hermano católico Alois. Fue nombrado su sucesor por el propio hermano Roger en 1998. En su juventud, el hermano Alois visitó Taizé repetidamente, pasó varios meses allí como voluntario y en 1974 decidió quedarse en la comunidad para siempre y ponerse ropa de oración fraternal.
El hermano Alois es un digno sucesor. Continúa la obra ecuménica del hermano Roger. Tan pronto como asumió el cargo, se reunió con el Papa Benedicto XVI, el Patriarca Ortodoxo Bartolomé de Constantinopla, asistió a una reunión del Consejo Mundial de Iglesias, se reunió con el Patriarca Ortodoxo de Moscú y toda Rusia Alexy II y el Arzobispo de Canterbury.
Predica el mismo principio fundamental de la comunidad de Taizé que el hermano Roger: “Dios es amor. Dios ama a todos sin excepción.
