Un estudio independiente de las condiciones de "muerte clínica", realizado durante varias décadas, llevó al oncólogo estadounidense Geoffrey Long a conclusiones bastante definidas, que esbozó en su libro, que se titula "Prueba de vida después de la muerte". El libro describe lo que les sucede a las personas después de que el pulso se detiene y el cerebro deja de funcionar. Basado en miles de testimonios documentales de personas, escribe lo siguiente en este libro:
“Al observar la evidencia de la investigación, encontré nueve líneas de evidencia que creo que apoyan la vida después de la muerte. Estas líneas de evidencia siguen, cada una con una breve explicación …
1. Desde un punto de vista médico, es inexplicable cómo es posible tener impresiones muy organizadas y distintas estando inconsciente o clínicamente muerto. En nuestro estudio FIPSP, la cercana a la muerte es la experiencia de una persona que está en tal peligro que si su condición física no mejora, puede ocurrir la muerte. Los que están cerca de la muerte suelen estar inconscientes y pueden morir de un paro cardíaco o respiratorio.
Para comprender lo asombroso que es que las personas tengan una experiencia consciente durante la muerte clínica, es útil comprender que cuando el corazón se detiene, la sangre deja de fluir inmediatamente al cerebro. Aproximadamente de diez a veinte segundos después de que la sangre deja de fluir hacia el cerebro, la actividad cerebral necesaria para la conciencia se detiene. La actividad cerebral se puede evaluar mediante un electroencefalograma (EEG), que mide la actividad eléctrica del cerebro. Cuando cesa la actividad cerebral, las lecturas del EEG se convierten en una línea recta, lo que indica que no hay actividad eléctrica medible en el cerebro.
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Como médico, no puedo imaginar que pueda suceder alguna experiencia significativa antes de la muerte. ¿Pueden las personas que están muriendo estar conscientes? ¿No significa el mismo término "inconsciente" que no hay posibilidad de una percepción consciente organizada? Sin embargo, aunque este período debería representar una pizarra en blanco para la PAC existente, describen experiencias muy claras, organizadas y reales. De hecho, aquellos con PSP generalmente dicen que experimentaron una mayor susceptibilidad que en la vida ordinaria en la tierra. No está médicamente claro que la PSP por lo general se produzca durante la pérdida del conocimiento.
2. Aquellos que tenían PSP pueden ver y oír en el estado extracorporal, y lo que perciben es casi siempre real. La experiencia extracorporal (OBE) es el primer elemento de experiencia para muchas personas con PSP. Durante la PSP, a muchos les suceden eventos que no deberían haber visto, principalmente porque estos eventos tuvieron lugar en otro lugar, lejos de su cuerpo. Estos eventos a menudo incluyen la contemplación del propio cuerpo inconsciente, así como furiosos intentos de reanimarlo. La realidad de estas observaciones ha sido confirmada por cientos de informes.
3. La PSP ocurre durante la anestesia general cuando no es posible ninguna forma de conciencia. Y esto a pesar de que bajo anestesia general no puede haber experiencias distintas, y mucho menos una mayor conciencia que en la vida cotidiana. El estudio FIPSP recopiló muchas PSP que se produjeron bajo anestesia general …
4. La PSP ocurre en los ciegos y esta PSP a menudo incluye impresiones visuales. Las personas completamente ciegas de nacimiento en la vida cotidiana son completamente incapaces de percibir el mundo visible de la misma manera que todos los demás. Para los ciegos de nacimiento, la capacidad de ver es un concepto abstracto. Comprenden el mundo solo con la ayuda del oído, el tacto, el gusto y el olfato. En sus sueños, no ven nada, aunque pueden oír y tocar. La capacidad de ver no se puede explicar adecuadamente a una persona ciega de nacimiento estableciendo analogías con los otros cuatro sentidos que tiene. Aunque cuando una persona ciega tiene PSP, esta experiencia suele implicar la percepción visual.
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5. Una revisión de toda su vida durante la PSP refleja con precisión los eventos reales de la vida de esta persona, incluso aquellos de los que se olvidó. La revisión de la vida incluye la revisión de eventos importantes en la vida de la persona que tuvo un PSP. Uno puede observar fragmentos individuales de la vida terrenal de una persona, o la visualización puede ser completa, con una visión general completa de la mayor parte de la vida anterior …
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6. Casi todas las personas que se conocieron durante el PSP en el momento del PSP habían fallecido, y la mayoría son familiares fallecidos. Cuando una persona con un PSP se encuentra con personas que conoció en la vida terrenal, estas personas casi siempre ya están muertas en el momento del PSP. Por el contrario, las personas que se encuentran en sueños o alucinaciones a menudo siguen vivas. Esta es otra diferencia entre PSP y los sueños y alucinaciones, lo que además confirma la realidad de PSP.
Una persona que a menudo tiene un PSP se encuentra con una persona que le resulta familiar, pero que no puede recordarlo. Más tarde, la persona que tenía un PSP puede reconocer a esta persona aparentemente familiar, por ejemplo, mirando viejas fotos familiares.
7. La sorprendente similitud del contenido del PSP en niños muy pequeños y adultos demuestra de manera convincente que el contenido del PSP no está condicionado por creencias establecidas. Los niños, incluso los menores de seis años, experimentan la misma experiencia que los adultos durante la experiencia cercana a la muerte. Esto en sí mismo es una fuerte evidencia de que la experiencia cercana a la muerte es una realidad, no un sueño o ficción. ¿Por qué? Porque los niños muy pequeños, a diferencia de los adultos, casi nunca han oído hablar de experiencias cercanas a la muerte. Probablemente, no sepan nada de ver los acontecimientos de la vida, pasar por un túnel y otros elementos de la PSP. Por lo general, primero aprenden sobre estas cosas cuando les sucede.
El hecho de que las experiencias cercanas a la muerte estén compuestas por los mismos elementos que los adultos es una de las evidencias más convincentes de que los PSP son eventos reales y no un producto de creencias establecidas, influencias culturales o experiencias de vida anteriores.
8. La sorprendente similitud de la PSP en todo el mundo sugiere que la PSP es un hecho real. Aquí hay una analogía simple que me gusta usar para ilustrar esta afirmación. Si vienen a París personas de Estados Unidos, España y México, ¿verán la misma Torre Eiffel? La respuesta, por supuesto, es sí. La única diferencia puede residir en la forma en que las diferentes culturas describen esta atracción. Lo mismo es cierto para las personas de diferentes culturas que tienen experiencias cercanas a la muerte. Nuestra colección de PSP de personas de diferentes culturas de todo el mundo muestra la asombrosa consistencia de todos sus PSP.
9. Aquellos que han tenido un PSP después de este incidente cambian de muchas maneras y, a menudo, de por vida. Los estudios de FIPSP han encontrado cambios persistentes y a largo plazo en humanos después de la PSP. Aquellos que han tenido experiencias cercanas a la muerte tienen menos miedo a la muerte, y esto está estrechamente relacionado con la creciente creencia en una existencia póstuma. Además, aquellos que han tenido un PSP se vuelven más cariñosos y compasivos con otras personas. Nuestra investigación ha encontrado que aquellos con experiencias cercanas a la muerte pueden elegir profesiones en las que necesitan ayudar o curar a las personas después de enfrentar la muerte. Además, muchos de los estudiados por nosotros que tenían PSP cambiaron tanto como resultado de su experiencia que se convirtieron en personas completamente diferentes, ¡mejores!
El estudio de FIPSP también encontró que el 45 por ciento de los encuestados dijeron que tenían “habilidades psíquicas, paranormales u otras habilidades inusuales que no tenían antes de este evento … Lo que más me interesó fue que algunos informaron curaciones inesperadas. Hemos visto muchos casos de este tipo en los estudios de FIPSP, incluidos aquellos en los que las personas con enfermedades muy graves, tanto físicas como mentales, confían en que se han curado durante o después de su PSP.
La propiedad transformadora de PSP me da motivos para creer: cualquier cosa que una persona experimente en el próximo mundo, una parte de esta experiencia permanece con él y cambia su vida en este mundo.
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Tales conclusiones del oncólogo se basan en el análisis de muchas descripciones de cuestionarios recopilados de personas que han experimentado un estado de "muerte clínica" y coma profundo. Y a diferencia de las afirmaciones infundadas de los "luchadores contra la pseudociencia", así como de personas que las creen con una conciencia subdesarrollada o una mente embotada, se basan en pruebas documentales de la existencia de la conciencia en estados "fuera del cuerpo" e independientemente del cerebro.
