Respuesta de Alexander Panchin a las tesis en defensa de la teología
Recientemente publicamos diez tesis en defensa de la teología como ciencia de Dmitry Uzlaner. El divulgador de la ciencia Alexander Panchin formuló las tesis en respuesta sobre por qué la teología, por el contrario, no puede ser una ciencia. …
Se reanudó la discusión sobre teología y aumentó el número de textos en defensa de esta disciplina. Sin embargo, los argumentos de los teólogos no han cambiado. Permítanme enumerar sus principales argumentos:
1. La teología es una humanidades. Los físicos no comprenden a los letristas;
norte
2. Nadie ha probado que Dios no existe;
3. La teología se ha enseñado durante siglos en algunas universidades extranjeras;
4. Necesitamos un pluralismo de opiniones;
5. La teología es una vacuna contra el fundamentalismo religioso y el oscurantismo.
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Ahora averigüémoslo
1. La teología es una humanidades. Los físicos líricos no pueden entender
El objetivo de la ciencia es desarrollar y sistematizar el conocimiento objetivo sobre el mundo que nos rodea. Este conocimiento no solo describe los fenómenos naturales o sociales observados, sino que también permite comprender las relaciones de causa y efecto y hacer predicciones. Resulta que tanto la ciencia como su imitación son posibles en varias disciplinas. Por tanto, la disputa entre "físicos y letristas" es una falsa dicotomía, con la ayuda de la cual representantes inescrupulosos de las disciplinas humanitarias se esconden detrás de los méritos de los honestos.
Puedo dar fácilmente ejemplos de investigaciones realizadas a un alto nivel científico en el marco de la sociología, la psicología, la lingüística, la filología, los estudios religiosos y la historia. Incluidos los publicados en PNAS (Actas de la Academia Nacional de Ciencias, - aprox. Indicator. Ru), Nature and Science, con cientos de citas, experimentos y observaciones, hipótesis comprobables y consideración crítica de hechos. Estos trabajos ayudan a comprender cómo están organizados nuestro pensamiento y nuestra sociedad, cómo está cambiando la cultura.
Nadie en su sano juicio llamaría pseudociencia a ninguna de estas áreas en su totalidad. La teología es otro asunto.
Sí, las obras individuales o las escuelas de pensamiento dentro de las humanidades reconocidas han sido criticadas, a veces con justicia. Sin embargo, esto también es válido para las ciencias naturales. Lamentablemente, hay un grupo de biólogos de la Universidad Estatal de Moscú que está desarrollando la transferencia de "radiación medicinal" a los CD. Y los homeópatas se infiltraron en la Academia de Ciencias.
Vemos que el conocimiento de las ciencias naturales no proporciona una protección completa contra un techo que se cae. Esto significa que el punto no está en los físicos y letristas, sino en el hecho de que hay personas que son intelectualmente honestas y no tanto.
De manera amistosa, el término "pseudociencia" en general debe aplicarse a obras individuales, no a disciplinas. Pero, ¿qué hacer cuando un área determinada es total y completamente estéril, como la homeopatía o la teología? ¿No deberíamos llamar a las cosas por su nombre? La teología es la misma ciencia humanitaria que la homeopatía es natural.
2. Nadie ha probado que Dios no existe
La Comisión Contra la Pseudociencia ha declarado que la homeopatía es una pseudociencia. ¿Existe una prueba del 100% de que la homeopatía nunca funciona bajo ninguna circunstancia? Lamentablemente, no tuvimos la revelación divina para afirmar esto.
Este es un hecho simple: las afirmaciones de los homeópatas de que sus bolas de azúcar son una cura son infundadas. Si alguien afirma lo contrario, entonces está mintiendo o está equivocado. La investigación científica no puede comenzar con la tesis de que la homeopatía funciona.
Si alguien quiere hacer una investigación en busca de evidencia faltante de la efectividad de la homeopatía, la bandera está en sus manos. Solo sea honesto y esté dispuesto a admitir resultados negativos.
La posición de Dios es incluso peor que la homeopatía. Ni siquiera hay malos trabajos a favor de su existencia. Sin mencionar el hecho de que nadie puede formular claramente en qué se diferencia el mundo en el que Dios existe del mundo en el que él no existe. La investigación científica no puede comenzar con la tesis de que el Creador existe.
Hasta que no exista evidencia científica de la existencia de Dios, las afirmaciones de sus hechos deben agruparse con las afirmaciones no confirmadas de psíquicos, astrólogos, adivinos y homeópatas.
Si alguien quiere estudiar no a Dios, sino a la religión, entonces hay áreas que no requieren fe de una persona: estudios religiosos seculares, historia, antropología. El fenómeno de la fe ciega está siendo estudiado por psicólogos y neurocientíficos.
3. La teología se ha enseñado durante siglos en algunas universidades extranjeras
Como dice el refrán, "los científicos británicos lo han demostrado". La apelación a la tradición y la "autoridad" es incorrecta en el marco de una discusión científica. Pero aquí también la teología pierde frente a la homeopatía. Este último se estudia en muchos más lugares. Quizás no hace tanto tiempo, pero más que muchas ciencias establecidas como la genética.
Pero, ¿puede imaginarse que un historiador, lingüista, genetista, botánico o erudito religioso, justificando el derecho a existir de su disciplina, en lugar de dar ejemplos de investigación de colegas, diría: "Bueno, tenemos un departamento en Cambridge …"?
En repetidas ocasiones he pedido a los teólogos que me muestren descubrimientos científicos en el campo de la teología, pero fue en vano. La ciencia no se juzga por medallas y órdenes, no por señales formales y órdenes de funcionarios, sino por la medida en que ciertas ideas están fundamentadas.
4. Se necesita pluralismo de opiniones
norte
La variedad de vistas es genial. Alguien quiere creer en Dios, alguien quiere creer en un monstruo de pasta volador y alguien quiere creer en la homeopatía y la astrología. Entonces cree en la salud. Simplemente no te metas en la ciencia. Y no intente esconderse detrás de su autoridad que se merece honestamente para colgar a la gente en las orejas. La ciencia no se basa en la fe y las opiniones, sino en el conocimiento y los hechos. Como dijo Jesús, "César es César, pero de Dios para Dios". Ciencia: objetiva, probada.
5. La teología es una vacuna contra el fundamentalismo religioso y el oscurantismo
Lo mismo que la homeopatía: la vacuna de terapia de orina. Nunca he visto un enlace a ninguna investigación que respalde esta tesis. ¿Los defensores de la teología son ilusiones aquí también?
Los escasos datos disponibles de los estudios sociológicos realizados en Rusia testifican más bien en la dirección opuesta: entre los ortodoxos, las personas que creen en la astrología, los aviones de origen extraterrestre y los psíquicos son mucho más comunes que entre los no creyentes (Vorontsova, Filatov, Furman 1995). Además, tales convicciones son más pronunciadas entre los cristianos ortodoxos (Sinelina, 2005).
La religión es una enseñanza sobre Dios, cuya existencia no ha sido probada. La astrología es la doctrina de la influencia de los planetas en el destino de las personas, cuya existencia no ha sido probada. Desde el punto de vista de la argumentación, no hay diferencia. Entonces son amigos en la mente de las personas.
La teología no es lo mismo que la religión, pero se basan en la misma suposición infundada.
Es interesante hacer una pregunta retórica a quienes hacen tal argumento. Si hay una investigación creíble de que el estudio de la teología promueve tanto el fundamentalismo religioso como otras formas de oscurantismo, ¿abogarán por el cierre de las cátedras de teología? Ojalá pudiera verlo.
Vorontsova L. M., Filatov S. B., Furman D. E., Sinelina Yu. Yu., compilación - Alexander Panchin
¿Por qué debería un médico convertirse en candidato?
El arcipreste Pavel Khondzinsky planea convertirse en el primer titular de un doctorado en teología aprobado por el estado (ya es doctor en teología, pero la VAK no reconoce este título). ¿Por qué necesita este título, si ya está reconocido en un círculo estrecho de la iglesia?
En Rusia, por ley, la religión está separada del estado. Pero si eres teólogo y la teología es una ciencia reconocida por el estado, entonces puedes recibir subvenciones estatales e instituciones teológicas abiertas. En otras palabras, predique a expensas de los contribuyentes, tanto ateos como creyentes. Y tendremos agua bendita y oración correcta en lugar de innovación e investigación fundamental. Así que no se sorprenda por el aumento en el "presupuesto para la ciencia" en el futuro - sabremos a dónde irá el dinero.
¿Qué es la teología?
El profesor del Departamento de Estudios Religiosos de la Academia Rusa de Servicio del Estado bajo el presidente de la Federación Rusa (RAGS) Friedrich Ovsienko explicó la diferencia entre teología y estudios religiosos.
“La teología es una enseñanza sobre Dios, sobre sus atributos y sobre el mundo creado por el Señor Dios, y los estudios religiosos es el conocimiento sobre la religión. La tarea de la teología es establecer a una persona en la fe, la tarea de los estudios religiosos es dar conocimiento sobre la religión. Un erudito religioso puede ser tanto secular como espiritual. Pero un erudito religioso no prueba la existencia de Dios, analiza la religión. El conocimiento científico sobre religión "no es religioso ni antirreligioso". Es objetivo. Las conclusiones de la cosmovisión pueden ser diferentes ".
En su disertación, Pavel Khondzinsky escribe que “el método científico y teológico está determinado por: 1. tema específico (único) y fuente de conocimiento teológico; 2. su propia experiencia personal de fe y la vida del teólogo; 3. un conjunto de operaciones racionales inherentes a todas las humanidades”.
¿Debo escribir una reseña?
Y aquí hay ejemplos de ideas teológicas a las que se refiere el autor (y con las que, a juzgar por el contexto, está de acuerdo):
"El argumento principal, del que se derivan todos los demás, es el siguiente: nadie por sí mismo puede conocer las cosas divinas, a menos que Dios mismo se las revele, por tanto, sólo la palabra de Dios puede ser el principio de la teología".
“Una vez establecida la divinidad“objetiva”de la Escritura (que es el principal requisito previo para la existencia de la“teología científica”), también se establecen los métodos científicos para trabajar con ella, es decir, las reglas para su interpretación. Este último debe basarse en cuatro condiciones previas, de las cuales “dos - como si fueran terrenales” - naturales y científicas, y “dos - dadas por el cielo … los fundamentos catequéticos de la fe cristiana y una comprensión profunda de la Divina Escritura basada en el temor de Dios”.
“… Hay dos teologías: Divina - dada en las Escrituras - y humana - estudiando las Escrituras. Hay una línea muy marcada entre ellos. La primera es la palabra de Dios, "enseñada a veces de manera sobrenatural, a veces naturalmente". Lo sobrenatural en este caso se refiere a varias revelaciones extraordinarias (por ejemplo, sueños y voces); naturalmente, Dios habla en las Escrituras ".
Ahora imagine si los físicos comenzaran a diseñar reactores nucleares basados en voces en sus cabezas, sueños y un libro que nadie sabe quién escribió.
Alexander Panchin
