Teología Analítica Y Mdash; Vista Alternativa

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Vídeo: Teología Analítica Y Mdash; Vista Alternativa

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Vídeo: RE: Tomismo y Filosofía Analítica 2024, Abril
Anonim

6.21. TEOLOGÍA ANALÍTICA

6.21.1. La teología analítica es un discurso sobre la interacción del Caos, el Orden, las Leyes y Acerca de Nuestro Señor. Estos son solo los pensamientos del autor en voz alta y nada más.

6.21.1.1. El caos fue, es y siempre será. El caos es la reducción (destrucción) del complejo a lo más simple y elemental. Esta es su primera propiedad. La segunda propiedad es un aumento del desorden. Es decir, la complicación de su lío. Se necesitará más esfuerzo para restaurar el orden. También hay una tercera propiedad.

Un ejemplo de la segunda propiedad: si ponemos auriculares para un teléfono inteligente en nuestro bolsillo, entonces cuando los saquemos de nuestros bolsillos, estarán muy enredados. El autor les aconsejaría que los desenmarañaran en casa, mientras grababan una webcam. Pero luego recorra el registro hacia adelante y hacia atrás para ver en tiempo real cómo los auriculares se complicaron (confundieron). Habrá un video muy interesante.

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La primera propiedad (destrucción): un buen ejemplo es una persona. Todos pueden ver cómo se derrumba poco a poco, cómo se acumulan los errores en la reproducción de su cuerpo y órganos. Pero si estos errores pudieran eliminarse, entonces los primeros 1000 años para el cuerpo humano estarían bien. Este es su nivel de vida natural, que anteriormente se perdió, en la Biblia es precisamente esta edad de la vida de una persona y se indica como normal y normal.

Los días de Adán después de engendrar a Set fueron de ochocientos años, y engendró hijos e hijas.

5 Todos los días de la vida de Adán fueron novecientos treinta años; y él murió.

6 Seth vivió ciento cinco años y engendró a Enós.

7 Y vivió Set, después que engendró a Enós, ochocientos siete años, y engendró hijos e hijas.

8 Todos los días de Set fueron novecientos doce años; y él murió.

9 Enós vivió noventa años y engendró a Cainán.

10 Y vivió Enós, después que engendró a Cainán, ochocientos quince años, y engendró hijos e hijas.

11 Todos los días de Enós fueron novecientos cinco años; y él murió.

12 Cainán vivió setenta años y engendró a Maleleil.

13 Y vivió Cainán, después que engendró a Maleleil, ochocientos cuarenta años, y engendró hijos e hijas.

14 Todos los días de Cainán fueron novecientos diez años; y él murió.

15 Maleleel vivió sesenta y cinco años y engendró a Jared.

16 Y vivió Maleleel, después que engendró a Jared, ochocientos treinta años, y engendró hijos e hijas.

17 Todos los días de Maleleel fueron ochocientos noventa y cinco años; y él murió.

18 Jared vivió ciento sesenta y dos años y engendró a Enoc.

19 Y vivió Jared, después de engendrar a Enoc, ochocientos años, y engendró hijos e hijas.

20 Todos los días de Jared fueron novecientos sesenta y dos años; y él murió.

21 Enoc vivió sesenta y cinco años y engendró a Matusalén.

22 Y caminó Enoc con Dios, después que engendró a Matusalén, trescientos años, y engendró hijos e hijas.

23 Todos los días de Enoc fueron trescientos sesenta y cinco años.

24 Y Enoc caminó con Dios; y no lo fue, porque Dios se lo llevó.

25 Matusalén vivió ciento ochenta y siete años y engendró a Lamec.

26 Y vivió Matusalén, después que engendró a Lamec, setecientos ochenta y dos años, y engendró hijos e hijas.

27 Todos los días de Matusalén fueron novecientos sesenta y nueve años; y él murió.

28 Lamec vivió ciento ochenta y dos años y engendró un hijo, 29 y llamó su nombre Noé, diciendo: Él nos consolará en nuestro trabajo y en el trabajo de nuestras manos al cultivar la tierra que el Señor maldijo.

30 Y vivió Lamec, después que engendró a Noé, quinientos noventa y cinco años, y engendró hijos e hijas.

31 Todos los días de Lamec fueron setecientos setenta y siete años; y él murió.

32 Noé tenía quinientos años y engendró a Noé Sem, Cam y Jafet.

Tomado del sitio:

Pero durante los próximos milenios de la vida de su cuerpo, sería un gran problema. Y consistía, si era el siguiente, para que la existencia de su cuerpo, cada siglo requiriera más y más energía vital. Hasta que simplemente se volvió imposible para la existencia de su cuerpo físico, y no sería destruido. Entonces, la duración normal de la vida humana es de 1.000 años, el mínimo. Pero para que esto se restaure, es necesario que la humanidad deje de adorar al becerro de oro, y las personas puedan empezar a amar de nuevo (el sexo y el amor son cosas y conceptos completamente diferentes), y es necesario que las personas tengan valores humanos y las cualidades del alma sean elevadas. Pero tomará decenas, cientos de miles de años, tal vez. Y quizás no cuando.

Video promocional:

6.21.2. Orden y ley.

El orden y la ley existen juntos y no pueden sino existir el uno sin el otro.

Ejemplo: la ley de la gravedad. Dice que un cuerpo pequeño debería sentirse atraído por uno grande. Y este es un hecho inequívoco. ¿Y ahora imagina si la ley fuera al revés? ¡Que es el cuerpo pequeño el que atrae al grande! Qué lío en el espacio sería. Es decir, siempre es necesario que en toda ley y acción haya orden y sentido, y no como en la llamada “lógica femenina”, que es absurda y sin sentido en su esencia y lógica.

6.21.3. Las leyes del universo y su relación con Nuestro Señor.

Las leyes del universo están inextricablemente vinculadas con Nuestro Señor, y por una razón. Sí, nuestro Señor, por un lado, es omnipotente, pero también está limitado por la racionalidad de sus acciones por otro lado, no importa lo paradójico que suene. Y hay pruebas muy contundentes de esto. Después de todo, esta es precisamente la racionalidad y normalidad de la lógica de las acciones y acciones de Nuestro Señor. En una palabra, el Señor puede en cualquier momento cambiar las reglas, las leyes del universo, que él mismo estableció, pero no puede o no quiere hacerlo más. Porque no será correcto ni lógico, son solo las mujeres las que tienen una lógica femenina, y la lógica femenina es la ausencia de toda lógica y racionalidad de acciones y acciones. Y Nuestro Señor actúa y actúa según la Lógica y la Razón. Sí, tiene una Mente Divina y sabe mucho más que nosotros, y también sabe más,y no nos corresponde a nosotros decirle qué y cómo debe hacer. Pero por qué todo en este planeta es tan malo y repugnante y repugnante, todavía no lo sabemos. Tomemos experimentos con el paraíso del ratón (se da en este libro y se da un enlace a este sitio), así como con experimentos con ratas y monos, dicen que hacemos y hacemos lo mismo, repugnante y mezquino. ¡No existe tal sociedad social donde habría una vida normal! Cuando el autor leyó el libro "Soberano" de Maquiavelo, el autor estaba muy enojado, maldijo e incluso maldijo, pero tuvo que admitir a regañadientes que todo lo que escribió era la verdad absoluta sobre la esencia humana y la mezquindad, ¡y su criatura! Y el término maquiavelismo, me parece, no se refiere a él, sino a la humanidad, a su podrida esencia. Pero por qué todo en este planeta es tan malo y repugnante y repugnante, todavía no lo sabemos. Tomemos experimentos con el paraíso del ratón (se da en este libro y se da un enlace a este sitio), así como con experimentos con ratas y monos, dicen que hacemos y hacemos lo mismo, repugnante y mezquino. ¡No existe tal sociedad social donde habría una vida normal! Cuando el autor leyó el libro "Soberano" de Maquiavelo, el autor estaba muy enojado, maldijo e incluso maldijo, pero tuvo que admitir a regañadientes que todo lo que escribió era la verdad absoluta sobre la esencia humana y la mezquindad, ¡y su criatura! Y el término maquiavelismo, me parece, no se refiere a él, sino a la humanidad, a su podrida esencia. Pero por qué todo en este planeta es tan malo y repugnante y repugnante, todavía no lo sabemos. Tomemos experimentos con el paraíso del ratón (se da en este libro y se da un enlace a este sitio), así como con experimentos con ratas y monos, dicen que hacemos y hacemos lo mismo, repugnante y mezquino. ¡No existe tal sociedad social donde habría una vida normal! Cuando el autor leyó el libro "Soberano" de Maquiavelo, el autor estaba muy enojado, maldijo e incluso maldijo, pero tuvo que admitir a regañadientes que todo lo que escribió era la verdad absoluta sobre la esencia humana y la mezquindad, ¡y su criatura! Y el término maquiavelismo, me parece, no se refiere a él, sino a la humanidad, a su podrida esencia.así como con experimentos con ratas y monos, dicen que hacemos y actuamos de la misma manera, repugnante y mezquina. ¡No existe tal sociedad social donde habría una vida normal! Cuando el autor leyó el libro "Soberano" de Maquiavelo, el autor estaba muy enojado, maldijo e incluso maldijo, pero tuvo que admitir a regañadientes que todo lo que escribió era la verdad absoluta sobre la esencia humana y la mezquindad, ¡y su criatura! Y el término maquiavelismo, me parece, no se refiere a él, sino a la humanidad, a su podrida esencia.así como con experimentos con ratas y monos, dicen que hacemos y actuamos de la misma manera, repugnante y mezquina. ¡No existe tal sociedad social donde habría una vida normal! Cuando el autor leyó el libro "Soberano" de Maquiavelo, el autor estaba muy enojado, maldijo e incluso maldijo, pero tuvo que admitir a regañadientes que todo lo que escribió era la verdad absoluta sobre la esencia humana y la mezquindad, ¡y su criatura! Y el término maquiavelismo, me parece, no se refiere a él, sino a la humanidad, a su podrida esencia.¡que todo lo que escribió es la verdad absoluta sobre la esencia y la mezquindad humanas, y su criatura! Y el término maquiavelismo, me parece, no se refiere a él, sino a la humanidad, a su podrida esencia.¡que todo lo que escribió es la verdad absoluta sobre la esencia y la mezquindad humanas, y su criatura! Y el término maquiavelismo, me parece, no se refiere a él, sino a la humanidad, a su podrida esencia.

Ahora el autor intentará mostrar en qué se basan sus pensamientos y pensamientos:

VIEJO TESTAMENTO.

Traducción sinodal.

SIENDO. Capítulo 1. Versos: 26, 27 y 28.

26. Y Dios dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen [y] a nuestra semejanza, y que se enseñoree de los peces del mar, y de las aves del cielo, [y de las bestias], del ganado, de toda la tierra y de todos los reptiles. reptiles en el suelo.

27. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

28. Y Dios los bendijo, y Dios les dijo: Sean fructíferos y multiplíquense, llenen la tierra, y sométanla, y tengan dominio sobre los peces del mar [y sobre las bestias] y sobre las aves del cielo [y sobre todo ganado y sobre toda la tierra.,] y sobre todos los animales que se arrastran por el suelo.

Tomado del sitio:

Es decir, ¡el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios! Pero si nos fijamos en lo que la humanidad está haciendo y sus hechos en todo momento, al menos durante los últimos 5 mil años de la civilización moderna. Entonces, lo más probable es que los humanos sean hijos del diablo en sus propias obras, no hijos de Dios. ¿Y cómo se debe entender esto entonces? ¿Quiénes somos entonces, de hecho, y por qué todo es así y no de otra manera?

6.21.4. La paradoja de la omnipotencia

De Wikipedia, la enciclopedia libre

La paradoja de la omnipotencia es una familia de paradojas asociadas con diferentes interpretaciones del concepto de omnipotencia. Así, la paradoja surge de la idea de un ser omnipotente, capaz de plantearse tareas imposibles o encarnar construcciones verbales lógicamente contradictorias en la realidad objetiva ("círculo cuadrado"). Esta comprensión de la omnipotencia es rechazada por la mayoría de los representantes de la tradición religiosa y filosófica occidental, desde Tomás de Aquino hasta Alvin Plantinga. El complejo de problemas lógicos asociados con la paradoja de la omnipotencia a veces se considera una prueba de la imposibilidad de la existencia de Dios, aunque, según muchos teólogos y filósofos cristianos (Norman Geisler, William Lane Craig), la idea de omnipotencia infinita, sin tener en cuenta las leyes de la lógica, es ajena a la teología cristiana ortodoxa. La versión más famosa de la paradoja de la omnipotencia es la llamada "paradoja de la piedra": "¿Puede Dios crear una piedra que él mismo no pueda levantar?" Tal formulación de la paradoja es vulnerable a la crítica debido a la inexactitud de los términos que se refieren a la naturaleza física de la gravedad: por ejemplo, el peso de un objeto está determinado por la fuerza del impacto del campo gravitacional local sobre él. Existen formulaciones alternativas de la paradoja, libres del inconveniente señalado: "¿Puede un ser omnipotente, actuando en el marco de los axiomas de la geometría de Riemann, crear un triángulo cuya suma de ángulos sea superior a 180 grados?" y "¿Puede Dios crear una prisión tan segura que él mismo no pueda escapar?"Tal formulación de la paradoja es vulnerable a la crítica debido a la inexactitud de los términos que se refieren a la naturaleza física de la gravedad: por ejemplo, el peso de un objeto está determinado por la fuerza del impacto del campo gravitacional local sobre él. Existen formulaciones alternativas de la paradoja, libres del inconveniente señalado: "¿Puede un ser omnipotente, actuando en el marco de los axiomas de la geometría de Riemann, crear un triángulo cuya suma de ángulos sea superior a 180 grados?" y "¿Puede Dios crear una prisión tan segura que él mismo no pueda escapar?"Tal formulación de la paradoja es vulnerable a la crítica debido a la inexactitud de los términos que se refieren a la naturaleza física de la gravedad: por ejemplo, el peso de un objeto está determinado por la fuerza del impacto del campo gravitacional local sobre él. Existen formulaciones alternativas de la paradoja, libres del inconveniente señalado: "¿Puede un ser omnipotente, actuando en el marco de los axiomas de la geometría de Riemann, crear un triángulo cuya suma de ángulos sea superior a 180 grados?" y "¿Puede Dios crear una prisión tan segura que él mismo no pueda escapar?"crear un triángulo con ángulos superiores a 180 grados? " y "¿Puede Dios crear una prisión tan segura que él mismo no pueda escapar?"crear un triángulo con ángulos superiores a 180 grados? " y "¿Puede Dios crear una prisión tan segura que él mismo no pueda escapar?"

En el siglo VI, Dionisio el Areopagita mencionó una versión de la paradoja de la omnipotencia, nacida en una disputa entre el apóstol Pablo y el mago Elima, que sonaba como "Dios puede negarse a sí mismo". En el siglo XI, Anselmo de Canterbury argumentó que hay muchas cosas que Dios no puede hacer, pero sin embargo se le considera omnipotente.

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Si un ser omnipotente tiene la capacidad de evadir las consecuencias para crear algo que contradiga lógicamente el sistema de axiomas, debe estar limitado por la lógica.

Este es un enlace a un sitio donde se da el tema de la paradoja de la omnipotencia. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D …

Comentarios del autor: Pero es realmente interesante por qué un hombre (¡¡¡este insecto !!!) se ha arrogado el derecho a pensar que es igual al Señor en todo, e imponerle su pensamiento primitivo sobre qué y cómo debe pensar Nuestro Señor. ¡Persona! Despierta y mírate con la cabeza sobria, ¡y no delirio borracho como lo haces habitualmente! ¡Sigues siendo un animal mamífero primitivo! Y solo, ¿y qué más estás apuntando? ¡Animal descarado y grosero! Primero, encuentre su lugar y piense en lo que está haciendo, y solo entonces comience a mejorar, desarrolle su pensamiento, su intelecto y, finalmente, considere la felicidad, no mental, ¡cuando finalmente recupere la tranquilidad! Y solo entonces comenzará a aprender a pensar correctamente, a hablar correctamente, a actuar correctamente. Y sólo entonces podrás hacer tímidos intentos de adivinar cómo piensa Nuestro Señor. Y resumamos sobre ti, el hombrecito de hoy, sobre lo que estás haciendo ahora y para qué eres bueno.

Tus cualidades y acciones son una persona:

1. Increíble envidia e ira hacia todos los que son mejores y más inteligentes que tú.

2. Codicia por todo, es necesario que solo tú lo tengas todo y el resto no tenga nada y luego harás puchero como una bolsa vacía de tu superioridad y soberbia.

3. Sed de poder sobre otras personas, y entonces estarás satisfecho, porque solo entonces se calmará tu complejo de inferioridad. Porque el poder sobre los de su propia especie, solo quiere a un hombre con una gran inferioridad compleja. Es decir, resulta que la ambición y la lujuria por el poder son sinónimos de tu inferioridad, inconscientemente sabes que no eres capaz de nada, o que no puedes hacer algo que valga la pena, y por eso tienes tanta hambre de poder. Para demostrar que eres un ganso tan bueno y poderoso.

4. Sed de placeres carnales y más pervertidos, violencia, bullying, asesinato en la sangre en tu carne que tienes una persona, nuevamente este complejo de inferioridad y sobre la comprensión de lo insignificante y vil que eres. Y creo que ni siquiera vale la pena hablar del uso de alcohol, drogas. ¿Y cómo juran estos hombrecitos que no se emborracharán por la mañana con resaca, y es un pecado escucharlo hasta la próxima borrachera? Bueno, ni siquiera quiero hablar sobre cómo se ve y se comporta la gente en un estupor borracho, pero todos lo saben y continúan haciéndolo todo el tiempo. Y luego puedes preguntarles dónde está tu mente del Señor.

5. No hay lógica ni sentido común en sus acciones, y nunca lo ha habido, y no habrá decenas y cientos de miles de años. Mira a tu alrededor lo que estás haciendo hombre:

5.1. Echaste a perder, ensuciaste y envenenaste todo el planeta. ¿Y dónde está tu lógica, el hombre más insignificante? ¡Este es su planeta, su hogar en el que vive y sus hijos seguirán viviendo! ¿Y dónde está tu mente, lógica e intelecto? ¡Solo sale en un lugar! Señor, ¡qué estás …!

5.2. Haces de todo y vives solo para conseguir más de estos trozos de papel verde y este "repollo verde", ¿y quién eres después de eso?

5.3. ¡Eres un hombre débil, lastimoso y mortal! ¡Basta con tomar tu cabeza y doblarla ligeramente y estás muerto, cadáver fresco! O golpea ligeramente tu garganta, el resultado es el mismo, o simplemente toma tu garganta con la mano y saca el cuello con carne y el resultado es el mismo. ¿Y qué haces después de todo esto? Y para una criatura tan débil, el hombre creó medios terribles y terribles para suicidarse.

5.3.1. Inventó la pistola, pistolas, ametralladoras, ametralladoras, cañones. Pero les pareció que esto no era suficiente, y creó tanques, aviones con ametralladoras y misiles, así como bombas de racimo, napalm (que eran tan buenos para usar en Vietnam, Yugoslavia y otros países). Construyó portaaviones con aviones y helicópteros que traen la muerte al hombre. ¡Imagínese al lado de este coloso, un portaaviones, que tiene un solo objetivo: destruirte y matarte! Luego agregó cohetes y armas nucleares, que eran tan convenientes y buenas de usar en Hiroshima y Nagasaki, y luego los médicos observaron con calma y los investigadores cómo avanza la enfermedad por radiación en las personas infectadas. No tratado, pero por qué tratar cuando es mejor investigar cómo avanza esta enfermedad. Luego, para saber cuál es la mejor manera de matar con esas bombas nucleares,otras personas tan indignas (en sus percepciones nacionales). ¡Qué hermosa y maravillosa es una persona, y qué maravillosos son tus pensamientos!

5.3.2. Y las guerras que libraste toda tu vida. ¡Y esas atrocidades que estás haciendo ahí, y piensas que todo esto está justificado, por algún tipo de metas superiores! ¡Si! Haz jabón con personas. Haz colchones y almohadas con cabello. Fabricamos guantes y pantallas de lámparas con la piel de las personas para una mejor estética. Quemas gente en crematorios, gas veneno en cámaras de gas y todo esto es tan humano, humano es eterno e inteligente, educado y cultural. ¿No es Señor?

5.3.3. ¿Y los eclesiásticos y toda clase de sacerdotes y clérigos, cómo actuaron en beneficio del hombre, la humanidad y la humanidad? ¿Yo espero que sepas?

y. Los sacerdotes abrieron el pecho humano con cuchillos de sacrificio y sacaron el corazón de allí. Encantador, ¿no?

si. Los sacerdotes escribieron una solicitud al Magistrado de que esta mujer (hubo 70% de todos los quemados) o un hombre o niño es un hereje y está sujeto a un castigo inmediato, y preferiblemente en vista de la humanidad y la misericordia (de estos ministros de la iglesia), la solicitud debe ejecutarse, preferiblemente sin derramar sangre. Y la ejecución sin derramamiento de sangre significaba solo una cosa, ser quemado vivo en la hoguera. ¡Qué gran misericordia y humanidad son estos siervos del Señor! Para su información, 13 millones de personas fueron quemadas en la hoguera. Y, por cierto, la mayoría de las mujeres hermosas fueron quemadas, por lo que en Europa destruyeron el acervo genético de la belleza, y ahora hay principalmente mujeres feas allí. Pero muy a menudo otras mujeres (feas) escribieron denuncias para deshacerse de sus rivales, y luego miraron con placer la destrucción de sus rivales.

El autor no habla de cuántas personas fueron destruidas en guerras santas bajo el liderazgo de un clero tan humano y misericordioso.

Resumamos los resultados de la llamada actividad inteligente de la civilización humana. Bueno, ¿qué aspecto tiene este hombre, que se dice con orgullo, esta "Corona de la Naturaleza" y el "Homo sapiens"?

¿El autor cree que usted mismo conoce el resultado? El hombre es un parásito pútrido en el cuerpo de un planeta tan hermoso, la Madre Tierra, y un niño indigno. Quizás algún día crezca (lo que el autor duda mucho) y será digno de ella, y finalmente la tratará como a una madre.

Del libro: "Física y Filosofía del Mundo Real para Representantes de la Quinta y Sexta Razas". Autor: Valery Asadov

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