El mito dice que en este laberinto, el rey Minos escondió el secreto de su infiel esposa Pasiphae, quien, inflamada de pasión por el toro blanco sagrado, dio a luz al monstruo Minotauro, mitad hombre, mitad toro. Dédalo construyó un laberinto con pasajes tan intrincados que nadie pudo encontrar una salida.
Cada siete años, los atenienses debían enviar siete jóvenes y siete niñas como sacrificio al Minotauro. Esto ya sucedió dos veces, pero por tercera vez Teseo, el hijo de Egeo, se ofreció como voluntario para ir al Laberinto para luchar contra el monstruo. Derrotó al Minotauro y encontró el camino de regreso gracias al hilo atado en la entrada que le dio Ariadne, la hija de Minos.
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Esto es lo que dice un antiguo mito griego. ¿Pero era realmente el Laberinto? Muchos investigadores lo consideran también una maravilla del mundo, aunque en el momento en que los griegos empezaron a escribir su historia, el Laberinto había dejado de existir hacía tiempo. Entonces, ¿cómo era esta estructura si la memoria de ella está viva, pero no hay documentos históricos?
Hoy lo sabemos gracias al arqueólogo inglés A. Evans, que llegó aquí en busca de una misteriosa escritura jeroglífica, que vio en el Museo de Oxford en sellos supuestamente originarios de Esparta o Creta. Evans pensó en quedarse aquí una semana, pero mientras caminaba por la ciudad de Heraklion, su atención se centró en la colina de Kefal, que le parecía un montón de nieve sobre la ciudad vieja.
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Y Evans comenzó a excavar. Los dirigió durante casi 30 años y no cavó una ciudad, sino un palacio, pero igual en área a toda la ciudad: el laberinto de Knossos. Se trata de conjuntos enteros de edificios que se agrupan en torno a un gran patio. Están fantásticamente ubicados en diferentes niveles, conectados por escaleras y pasillos, algunos de los cuales van a gran profundidad. Algunas habitaciones del palacio se iluminaron con más brillo, otras se sumergieron en el crepúsculo, la iluminación desigual creó el efecto de un misterio especial.
Junto con el Laberinto, Evans descubrió una gran cultura antigua, probablemente víctima de fuerzas naturales, posiblemente una erupción volcánica en la isla de Santorini.
Evans y sus asistentes limpiaron minuciosamente los murales del Palacio de Knossos.
Pero estudiarlos llevó a nuevas preguntas: ¿de dónde, por ejemplo, las imágenes de damas elegantes en baños sofisticados, con peinados intrincados, labios pintados y sonrisas coquetas? Los investigadores las llamaron "parisinas", "damas de azul", "damas de la corte". Tales nombres son muy adecuados para ellos, aunque en realidad probablemente fueron sacerdotisas, encantadores de serpientes o incluso diosas. Tienen las cinturas más finas, vestidos azules o granates con exuberantes crinolinas, corpiños abiertos, peinados intrincados entrelazados con perlas. Manos desnudas elegantes, narices delgadas jorobadas y bocas pequeñas con una media sonrisa congelada.
¿Por qué los jóvenes cretenses paseaban por parques "franceses" con fuentes y macizos de flores plantados con azafrán y lirios en lugar de cazar?
¿Por qué ningún artista ha representado una guerra, batalla o cualquier otra batalla militar? En uno de los murales, los "artistas" cretenses, enfrascados en la batalla con los toros, hicieron una postura, agarrándose de sus cuernos, y cayeron sobre los lomos de los toros corriendo. ¿Qué es, deporte o ritos de culto? Evans trató de averiguar la técnica de estos juegos, pero los toreros españoles le dijeron que estaba más allá de las capacidades humanas agarrar al toro por los cuernos y rodar sobre su lomo durante el zigzagueante encierro del toro. Y para los habitantes de Creta era un juego favorito.
¿De dónde provienen los ricos ornamentos de los jarrones y frisos cretenses de los palacios, y cómo estos colores carmín, azul, esmeralda y marrón no se han desvanecido hasta el día de hoy?
¿Cómo aprendieron los gobernantes de Creta a construir bañeras en sus palacios, ejecutar alcantarillas, sistemas de ventilación y regular el suministro de aire frío y caliente para mantener una temperatura constante? ¿Cómo llegaron los arquitectos cretenses a la idea de que se deberían erigir muros elásticos para proteger los edificios contra terremotos, alternando piedra con inserciones de madera?
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Después de muchos años de excavaciones y minuciosa reconstrucción, los arqueólogos lograron restaurar la imagen de un conjunto arquitectónico armonioso. Se construyó una amplia variedad de estructuras alrededor del espacioso patio empedrado de 50x50 metros.
Los pisos del palacio descansaban sobre columnas y estaban conectados entre sí por escaleras monumentales. Cientos de salones y habitaciones estaban destinados a recepciones solemnes, sirvieron como aposentos para el rey y la reina, dignatarios y damas de la corte, sirvientes y esclavos. Aquí también se ubicaron amplios talleres de artesanos zaristas.
Había muchos pasajes, pasajes secretos, escaleras, pasillos, estructuras de suelo y subterráneas en el palacio. Los científicos explican el aparente desorden en la disposición del local por la construcción de nuevos palacios sobre los cimientos de los anteriores, que fueron destruidos por los terremotos, así como por el incendio del 1380 a. C. mi. El aire fresco y la luz del sol penetraron en todas las habitaciones a través de tragaluces especiales, aberturas en las bóvedas y puertas.
En la sala del "trono" del Palacio de Knossos, los grifos están representados en las paredes, criaturas míticas con cuerpo de león, alas de águila y cabeza de águila. Están rodeados de lirios en flor y no dan miedo en absoluto, más bien parecen habitantes despreocupados del Jardín del Edén, como criaturas decorativas dóciles. Tienen un cuello de cisne largo, la cola del león está levantada y termina en un rizo. Con un grifo así puedes jugar y divertirte en el prado.
Las leyendas sobre el toro monstruoso surgieron, aparentemente, no por casualidad. Las paredes del Palacio de Knossos están cubiertas con numerosos frescos que están bien conservados. En ellos, así como en vasijas de piedra y oro, se encuentran constantemente imágenes de un toro: a veces pastando pacíficamente, a veces furioso, volando al galope, con el que los toreros cretenses juegan o luchan. El culto al toro estaba muy extendido en la isla, pero es difícil decir qué religión había allí. Entre los edificios cretenses (y también micénicos), no se ha encontrado nada que se parezca ni remotamente a un templo. Es probable que Creta no tuviera una religión tan estricta y subordinada a sí misma, como en el Antiguo Egipto.
Aquí puede sentir una actitud completamente diferente hacia el mundo, no limitada por ningún cánón.
Entre los dibujos de muchas salas del palacio, a menudo se encuentran imágenes de un hacha de doble cara. Es un signo simbólico asociado con el culto religioso de los habitantes de Creta. Las mismas hachas se encontraron entre estalactitas y estalagmitas en una de las cuevas, donde, según la leyenda, nació Zeus. Un hacha doble con punta en griego se llama "labrys". Los científicos sugieren que es de aquí que se origina la palabra "laberinto", que originalmente se llamaba la "casa del hacha doble", el palacio del rey Mi nos.
Los habitantes de Creta dejaron monumentos escritos. Pero, ¿cuál es el origen de la cultura cretense? ¿A qué familia de naciones pertenecían los cretenses? Hasta ahora, sólo se ha leído el segundo guión más reciente ("Lineal B"). Sucedió en 1952, y lo más sorprendente es que este descubrimiento (después de los vanos esfuerzos de muchos científicos eminentes) fue realizado por el arquitecto inglés Michael Ventris, de 30 años, que se dedicaba a descifrar la escritura cretense como aficionado.
Pero hasta ahora nadie ha podido leer un solo signo de la letra cretense anterior ("Lineal A"). Incluso los jeroglíficos cretenses más antiguos no se han descifrado, ni siquiera las computadoras pueden hacer frente a ellos. Los científicos no pueden decir nada definitivo sobre la base sobre la que creció la cultura de la antigua Creta, su arte y su asombrosa arquitectura, su estructura política, su alegre cosmovisión, su religión, que no conocía los templos.
Autor: Valery Kachmarik
