Cuando una persona se enfrenta a una descripción de la práctica de la conciencia y la contemplación, en la mayoría de los casos, "construye" esta práctica en su mundo, crea una proyección de esta práctica en él. El lector, inmerso en pensamientos, ante una descripción del mundo real, comienza a buscar este real en lo que está inmerso. Cuando necesitas encontrar algo, una persona habitualmente se sumerge en el mundo de sus pensamientos. Incluso si tomamos como consideración la búsqueda de un objeto tan simple como un vaso sobre la mesa, lo primero que buscamos es este vaso en nuestra propia mente. El cuerpo realiza acciones mecánicamente y es enviado a "fotografiar" la realidad, de modo que luego la mente continúa buscando un cristal ya en estas "fotografías" mentales, huellas de la realidad.
A la hora de empezar a ver todo como es, hay que tomarlo literalmente, de la forma más sencilla y práctica posible. Será un error pensar que ver todo a la luz real es recordar eventos y tratar de sacar de ellos cualquier conclusión (incluso verdadera o útil).
Ver todo como es significa ver el presente, lo que está ahora entre el pasado y el futuro sin coloración mental. Ver todo como es significa ser consciente de tu propia presencia en el presente continuo. La mente proyecta imágenes del tiempo en la pantalla de la conciencia. Pero en realidad estás siempre presente en el presente de forma espontánea, sin ninguna tensión o intención especial para ello. Ver todo como es significa que todos los supuestos eventos se perciben en su verdadera luz, como formas de pensamiento que tienen lugar en el presente. No tienen nada que ver con el futuro o el pasado, sino que son una especie de ondas ilusorias e inestables en el contexto de un simple momento espontáneo aquí y ahora.
¿Por qué a menudo se necesitan años para darse cuenta de esta simple y evidente verdad? Se trata del hábito de la mente. La personalidad no puede percibir lo impersonal debido a su naturaleza. Sin embargo, si parece que se trata de algún tipo de proceso laborioso, o algo místico, trascendental, estos pensamientos y experiencias en sí mismos dan lugar a todos estos aspectos complejos. Incluso la meditación es hasta cierto punto algo artificial, una especie de tensión contra el trasfondo de lo que existe de manera espontánea, fácil y libre en cada momento de la vida.
norte
Sin embargo, la meditación es uno de los últimos pasos, y si la abandona prematuramente, puede privarse de una oportunidad real de mirar más profundamente bajo el manto de la ilusión. En cierto sentido, todas las técnicas de contemplación son una variedad sutil de tensiones y vanidad residual. Es como si estuviéramos apurando la vida, esperando algunos resultados de la práctica en el futuro. Ésta es una de las grandes paradojas. No hay lugar para apresurarse. El "objetivo futuro" de esta práctica siempre está presente ahora.
Puede imaginar esto en forma de una pirámide virtual, cuya base es la base para el movimiento y el logro de objetivos. El cuerpo de la pirámide es un camino extendido en el tiempo. La cima de la pirámide está coronada con una fuente, un gran ojo, al acercarnos al cual, nos asombra descubrir que allí no hay nada. La parte superior de la pirámide se vuelve infinitamente más delgada y desaparece. La meta del camino, que nos esperaba en algún lugar del futuro, se revela de repente en el presente. Esto no es solo un logro, sino una comprensión paradójica de que el objetivo no es algún tipo de experiencia o forma tangible, sino ese "contenedor" donde estas formas y experiencias ocurren continuamente. Se dedica un artículo aparte a esta "sustancia" paradójica.
Todo sucede en el espacio del momento presente aquí y ahora. Podemos decir que hace un año estabas en el presente y ahora estás en él. Sin embargo, este mismo “hace un año” no es en absoluto un evento real dejado en el pasado, sino solo un pensamiento. Y no importa de qué se trate este pensamiento, es importante que esté sucediendo ahora, en el presente. Todo lo que existe existe exclusivamente en el presente. Todo lo que sabemos sobre nosotros mismos y nuestra vida son pensamientos que ocurren en el presente. Y si cada pensamiento se realiza como algo que ocurre espontáneamente en el momento presente, la vanidad finalmente se detiene.
La transición a la conciencia espontánea del presente se produce sin esfuerzo e inesperadamente para el individuo. Algo adentro, a nivel subconsciente, se da cuenta de la sabiduría de esta simple verdad, como si la mente que da las decisiones finales finalmente escuchara el deseo del practicante. El propio practicante ni siquiera sabía exactamente lo que estaba esperando, porque estaba inmerso en el mundo del pensamiento. La libertad deseada para él no existía en su verdadera esencia. La libertad que aún no se ha encontrado es más bien una negación: libertad de grilletes, sufrimientos y restricciones sin los cuales no existe. Aferrándonos a esta "libertad", nos aferramos a estos grilletes y sufrimiento, porque sin ellos no habría concepto de libertad. Por lo tanto, la comprensión a nivel de la mente por sí sola no puede lograr nada. La verdadera comprensión es intuitiva y ocurre de una manera incomprensible por sí misma, cuando nos relajamos por completo en el presente.
Video promocional:
En la verdadera libertad, no hay negación ni apego. Cuando la mente está en silencio, la realidad se refleja en ella. Cuanto más simple sea la actitud ante lo que está sucediendo, más tranquila estará la mente. Sencillez, paz, claridad en el sentido absoluto: todo esto es un ser completo, sin fondo e indivisible que está sucediendo ahora.
