Ideal "yo", Despreciable "yo" - Vista Alternativa

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Anonim

Vuelvo a un tema muy importante, incluso diría "majestuoso", y al mismo tiempo traicionero y resbaladizo. Este es un sentimiento de importancia personal, la experiencia insidiosa muy codiciada que infla nuestra persona a volúmenes grandiosos para luego exprimirla hasta una insignificancia ridícula. Este es el eterno problema central de casi todas las personas, que lleva a la ansiedad constante por las opiniones de los demás, a una carrera eterna por los "mejores", a la indignación y el resentimiento por el destino por su "injusticia" hacia nuestra persona única.

La mayoría de nosotros somos capaces de distinguir más o menos nuestro alarde superficial, especialmente en esos momentos en que la vida los interrumpe sin piedad. ¿Pero que sigue? ¿Cómo apaciguar el orgullo y liberarse de las neurosis? ¿Cómo detener este interminable juego de majestuosa nada y empezar a disfrutar de la vida real?

Antecedentes

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Todo el mundo quiere la felicidad. Anhelamos el mejor resultado posible para nuestra sufrida persona. Todas nuestras expectativas, todas las esperanzas más brillantes están luchando por el ideal que encarna nuestros sueños. ¿Y dónde está este ideal? Da la casualidad de que entendemos esta vida con nuestra pequeña mente, por lo tanto, la encarnación perfecta de todas las aspiraciones personales se genera y vive en nuestra cabeza …

La lucha por el ideal forma un "yo" ideal artificial - una imagen hermosa fantaseada, donde nuestra persona se convierte en la perfección misma, o simplemente en alguien muy avanzado - una persona que puede sentir legítimamente su importancia "real", o incluso su grandeza.

Aquí es donde comienza la primera etapa del autoengaño. En algún momento, comenzamos a creer en esta imagen ideal, comenzamos a creer que el “yo” ideal inventado por nuestra mente es algo real, y en su realidad es la versión más hermosa de nuestra vida en el planeta. Creemos que en el preciado momento de fusionarnos con el "yo" ideal, todos nuestros problemas, como por arte de magia, comenzarán a resolverse automáticamente y llegará la tan esperada felicidad. Como resultado, nos aferramos a la ilusión de un "yo" ideal con un dominio absoluto, y gastamos toda nuestra fuerza mental para mantenerlo y fortalecerlo.

Este es el "trato con el diablo". Bajo los términos de un contrato ficticio, creemos ciegamente que el pico de la autoafirmación, cuando nuestra importancia se infla a escala global, es un momento de merecido triunfo personal. El problema es que, por ingenuidad, al entrar en este astuto trato, no comprendemos sus condiciones y consecuencias reales.

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Tratar con el diablo es un truco psicológico que engendra todo tipo de autoengaño neurótico. Es una fe ciega ingenua que comienza cuando un niño inocente se da cuenta de que es amado no por lo que es, sino por lo que le gusta. Y tal vez no haya nadie a quien culpar por esta manipulación nefasta; tales son los mecanismos de maduración espiritual, cuando aprendemos a discernir la verdad, vadeando la jungla de la mentira.

La trampa del trato

Atribuimos todas las cualidades y habilidades más destacadas y de primera clase al ideal. A medida que se va formando el "yo" ideal, se forma otro "yo" junto a él … - tal "yo" que sólo recibe restos de la mesa del maestro - todo lo que no concuerda con nuestro ideal imaginario. Este es nuestro despreciable yo.

El yo ideal y despreciable maduran y cristalizan simultáneamente, son dos polos inseparables de un solo fenómeno de escisión interna. La aparición de lo despreciable junto al ideal es un proceso inevitable. Por mucho que lo deseemos, el "yo" ideal no puede existir por sí solo aislado del despreciable "yo". Esta es la principal trampa del "trato".

Nos engaña la ilusión de que el ideal puede y debe existir independientemente, sin cualidades despreciables reprimidas. Esta misma creencia en un ideal perfecto sin impurezas extrañas y desagradables es uno de los pilares del "yo" ideal. Divide la psique por la mitad, crea una dualidad dolorosa, por lo que nos alejamos de nosotros mismos toda la vida en la dirección de la perfección inventada.

Un trabajo perfecto, un amante perfecto, mejores amigos, padres perfectos, hijos ejemplares, virtudes santas, talentos inigualables, comportamiento perfeccionado: este examen es simplemente imposible de aprobar.

Cuando la vida, francamente, no encaja en las normas sobrenaturales del "yo" ideal, nos sentimos enfermos hasta el punto de la náusea, porque en este mismo momento nos identificamos con nuestro desprecio de mala calidad "yo", la odiada experiencia de nuestro propio fracaso total. Simple, digan lo que digan, pero la vida siempre es diferente de nuestras fantasías trascendentales sobre el estado ideal de cosas. Y de hecho no tenemos otros problemas en esta realidad.

Simplemente anhelamos fusionarnos con nuestro yo ideal. Creemos que este acuerdo garantizará nuestro éxito y la salvación de toda adversidad. Y por eso, cuando intentan ponernos sobrios, resistimos, a veces, de manera tan desesperada y agresiva, como si nos estuvieran privando de un boleto de salvación para el cielo. De hecho, solo perdemos la fe ilusoria en tal boleto. Pero al principio, debido a la inexperiencia, el "cebo" parece tan encantador que es simplemente imposible rechazar esta estafa diabólica.

Moralidad inmoral

Parecería que si una persona se esfuerza por alcanzar un ideal, tal aspiración debería conducir a algo brillante y bueno. De hecho, está sucediendo lo contrario. Desde la primera infancia, las emociones y cualidades inocentes que no encajan en el ideal son reprimidas por la fuerza en el inconsciente. Allí, después de haber estado almacenados durante años, crecen hasta el tamaño de un monstruo gigantesco. Y luego, a través de la máscara de una persona querida, para sorpresa de todos, de repente, se asoma un monstruo desdeñoso, cuyo dueño se avergüenza insoportablemente de sí mismo. Y para evitar esta vergüenza, una persona bloquea su interior con una venganza y crea "nudos kármicos" en los canales del flujo de su energía vital: bloqueos impenetrables y congestiones.

La moral y la moralidad nos inducen a mentiras completamente inmorales e inmorales. Fingiéndonos en el marco de la hermosa moralidad, solo pretendemos ser buenas personas, pero de hecho no nos conocemos en absoluto. Cuanto más fuerte es la lucha por el "yo" ideal, más artificial en la vida, cuando todas las acciones están dictadas por falsos ideales y no por sentimientos reales. Si una persona no es capaz de seguir tales ideales, se desprecia a sí mismo, se identifica con el despreciable "yo". Y después de todo, todo el mundo sabe que es imposible ser perfecto, pero de todos modos, ¡realmente, realmente quieres!

Sufrimos no tanto por problemas como por el sentimiento de impotencia, por el sentimiento de nuestra inutilidad, simplemente porque no podemos resolver todos nuestros problemas a la vez, sin cometer errores y equivocaciones que son humillantes para el "yo" ideal. Por tanto, no queremos resolver nuestros problemas, sino perfección gratuita. Como resultado, es más fácil para nosotros cerrarnos a la vida y disfrutar de la apariencia de la perfección.

En otras palabras, no estamos realmente preocupados por los problemas reales, sino por la calidad de la ilusión de que todo está bien con nosotros. Si el grado de realismo de perfección inflado desde cero está en duda, escondemos la cabeza en la arena para no darnos cuenta de la verdad. Por lo tanto, no tratamos tanto de resolver problemas como de empolvarnos hábilmente el cerebro de los demás, haciéndonos pasar por chicos avanzados.

Con manos temblorosas, nos agarramos a nuestras máscaras de loro, nos miramos el uno al otro y vemos incomodidad, notamos una voz temblorosa, un ligero rubor en nuestras mejillas y, en algún lugar, una comprensión profunda e implícita: todos somos iguales.

Siguiendo el marco servil del yo ideal, comenzamos a odiarnos a nosotros mismos, y en este odio cometemos violencia sobre nosotros mismos en un intento de convertirnos en el límite de nuestros propios sueños. El despreciable "yo" es un conductor cruel, empujando nuestro interior hacia lo imposible.

Los giros y vueltas del maligno

La imagen del yo ideal puede cambiar con los años. Ayer me imaginaba hermosa y rica, hoy, una gran iluminada, que posee superpoderes; mañana habrá algún profesional avanzado relativamente realista, un maestro en su oficio. Todo esto es solo un guardarropa del yo ideal. El cambio de actividad, a veces, no resuelve nada: la misma masturbación mental; El primer glamour se utilizó para excitar el sistema de señalización, y ahora los negocios y la espiritualidad.

Incluso la forma de aceptarse a uno mismo como real está, en cierta medida, inevitablemente dictada por la misma necesidad: fusionarse con el “yo” ideal. Las ilusiones se refinan, y en la siguiente etapa, el "yo" ideal puede vestirse con el llamado "yo" real calmado, libre de saltos neuróticos - por eso es ideal.

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El despreciable "yo" en tal situación se atribuye a nuestra aparentemente "inútil" necesidad de autoafirmación. Y luego, al notar los signos de un sentido de nuestra propia importancia, hacemos otro truco poco fiable y nos permitimos de nuevo el autoengaño: nos mordimos a nosotros mismos por nuestras "despreciables" necesidades de alardear. El "yo" ideal de tales maniobras sólo crece, se llena de hermosas fantasías sobre las cualidades de una personalidad sana, libre de presumir. Y, de hecho, es esta libertad de fanfarronear lo que la personalidad genera solo para eso: lucirse con el método más efectivo: con confianza y de manera realista, en la imagen de una persona mentalmente sana cercana a la iluminación.

Las complejidades de la mente son multifacéticas. Cada paso hacia la libertad, con la mirada puesta en todas las formas posibles de preservar el máximo de ilusiones sobre su propia grandeza. ¡No podemos hacer otra cosa! Nos esforzamos por lo mejor. Y esperamos lo mejor del futuro. Pero vivimos ahora. Y en este “ahora” no tenemos otras ideas sobre el futuro probable salvo falsas expectativas.

El enamoramiento funciona de acuerdo con los mismos principios: proyectamos los rasgos del yo ideal en el objeto de la pasión y creamos un apego dramático. Sin seres queridos, somos insignificantes despreciables, y con ellos experimentamos un triunfo rayano en la devastadora comprensión de que en algún lugar, al comienzo de esta actuación, fuimos burdamente engañados …

"Santa Fe

El psicólogo Irwin Yalom cree que creemos en nuestra propia singularidad y salvación final para cerrarnos a la conciencia de nuestra propia mortalidad. Es decir, de esta manera nos escondemos de la verdad y desarrollamos una ilusión.

El fenómeno del "yo" ideal como un trato con el diablo es considerado por la psicóloga Karen Horney; sus ideas sobre la neurosis formaron la base de este artículo. En la búsqueda de la grandeza sin límites, una persona "vende" su alma, es decir, se traiciona a sí mismo y va al infierno de tormento sin fin y desprecio inagotable por sí mismo.

Las solicitudes malsanas al destino no solo alimentan un tormento sin fin, sino que también privan de la motivación para actuar por sí mismas. En esta situación, sus fortalezas simplemente se agotan y la capacidad de tomar decisiones y seguirlas se atrofia gradualmente; ese es el precio del trato. Como resultado, estamos inútilmente enojados con el destino, por el hecho de que no cumple con sus obligaciones bajo el contrato que concluimos en nuestra imaginación con él.

Creemos en un trato con el maligno, como los niños creen en la magia. La recompensa de tal contrato es mínima y completamente impredecible. Una oportunidad real de lograr algo viene con el reconocimiento de la responsabilidad por sus acciones y su indecisión. Y las demandas pasivas de privilegios exclusivos solo provocan el ridículo peyorativo de los demás.

No basta con comprender todo esto con la mente. Incluso dándose cuenta de la inconsistencia de sus conclusiones, en el nivel inconsciente, el neurótico sigue creyendo que él mismo, no como todos los demás, es una persona especial para quien la providencia todavía está obligada a hacer una excepción única; solo necesitas continuar y seguir creyendo con convicción. Mientras tanto, los sueños no se hacen realidad, el neurótico cree que simplemente no es lo suficientemente persistente para insistir en sus afirmaciones, o su creencia en el milagro de su propia singularidad aún no es lo suficientemente fuerte.

A veces, sin embargo, los requisitos neuróticos del destino pueden ir acompañados de acciones nominales y conducir a algún tipo de resultado. ¡Y entonces el neurótico desafortunado cree que sus peticiones por arte de magia, probablemente por el poder de su visualización, se hacen realidad! Y se fortalece en su fe en recompensar la "justicia" porque, por así decirlo, "ve" que el destino finalmente le está dando lo que se merece.

En esta situación, la mayor parte del poder personal se gasta en esperanzas vacías, esfuerzos imaginarios, ruegos, gemidos, alegría histérica; en general, en fantasías dolorosas, donde un neurótico, como un niño, está convencido de que se está comunicando con alguna autoridad superior responsable de él justicia. Además, en el nivel de una mente superficial, puede ser un escéptico seco, pero en su alma, en secreto de todos, e incluso en algún lugar de sí mismo, puede ocultar sus inocentes afirmaciones sobre el destino.

El neurótico espera un milagro de la vida sin ningún motivo, porque así es como encarna su yo ideal. Después de todo, todos los privilegios más elevados, como él cree, son los derechos reales de su yo ideal. Al creer en sus requisitos para el destino, crea una realidad ilusoria del "yo" ideal, donde está por encima de las leyes de la vida, que sólo obedecen los mortales ordinarios.

Y cuando un neurótico ve que sus peticiones no se están cumpliendo y las leyes de la vida se aplican a su persona, en este momento, parecería, ya no es posible seguir engañándose más. Pero aquí, también, el orgullo peculiar encuentra una escapatoria. En tal situación, el neurótico cree que sus deseos insatisfechos demuestran solo una cosa: ¡la vida es injusta! Y solo tienes que seguir insistiendo en tus estúpidos requisitos para el destino. Después de todo, estos requisitos son una "garantía" de éxito futuro.

Y cuando se cuestiona esta "garantía", el neurótico se enoja. No quiere notar la falla en su intenso autoengaño. Puede adivinar que se está engañando a sí mismo, pero, sin embargo, sigue con entusiasmo el "trato", ¡porque el daño que ocasiona es una bagatela insignificante en comparación con la gloria futura!

Gloria al yo ideal

A veces se concluyen tratos con el maligno a escala nacional, donde el “egregor” del país posiciona un sueño para millones de personas. Y no importa si es un sueño americano, o el sueño de un ciudadano soviético, sus imágenes son igualmente engañosas y sacuden igualmente la dualidad del éxito y el fracaso espiritual.

Cuando un neurótico sigue creyendo en un milagro que el destino le debe, descuida las oportunidades reales, lleva sus asuntos al descuido y pierde interés en la vida real. Y la vida, debido a tal desprecio, realmente comienza a parecerse a un pantano lúgubre, donde el desafortunado soñador continúa abrigando sus fabulosas esperanzas.

Cuando un neurótico comete un error, para preservar el sentimiento de su infalibilidad, culpa a las circunstancias externas de la responsabilidad de sus errores: dicen que él es el ideal y que el mundo es injusto e imperfecto.

Cuando un neurótico comienza a comprender lo que le está sucediendo, entonces por inercia continúa aferrado al "yo" ideal. Y un deseo saludable de recuperarse de una neurosis puede convertirse en otro intento de llegar a la perfección de tal manera, por así decirlo, de una manera verdadera y correcta: a través de la terapia. En esta situación, al neurótico no le interesa tanto la curación real como la posibilidad de considerarse curado y, por tanto, avanzado. En este sentido, de vez en cuando imitará la imagen de una persona sana en detrimento de la salud mental real.

Algo así, seguidores de todo tipo de gurús, tarde o temprano, ellos mismos comienzan a probar el papel de un maestro iluminado. Después de todo, esto es lo que querían originalmente. Y la verdad real de los buscadores de fama es interesante en la medida en que su concepto es la forma más conveniente de divertir el orgullo, de hacer un trato con el diablo en la práctica. Incluso el camino de convertirse en uno mismo está en cierta medida dictado por la misma necesidad: fusionarse con el "yo" ideal.

Un trato con el diablo puede traer gloria. Pero la tensión no irá a ninguna parte. El “yo” ideal es un abismo sin fondo, cuyo límite es la tiranía a escala global, como sucedió con algunos gobernantes de estados.

Salir cerca

La neurosis se derrumba cuando vivimos con toda nuestra alma, cuánto nuestras expectativas y exigencias para el destino son irracionales e inadecuadas. El destino no nos debe nada. La deuda de las personas y la deuda de la vida con nosotros es la mercancía de nuestro trato neurótico con nosotros mismos …

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Solo hay una salida: solo observa cómo sucede todo y comprende la verdad. Y no espere ningún resultado "grande" de usted mismo, porque con una alta probabilidad estas mismas expectativas vendrán dictadas por el esfuerzo por el "yo" ideal y conducirán a la decepción.

Todo lo que queda es aceptarse a uno mismo con todas las menudencias, con todas las personas y sombras, reconciliarse y permitirse ser exactamente uno mismo con todas nuestras cualidades aquí y ahora en este mismo momento, desde el cual corremos tan diligentemente hacia nuestras innumerables metas.

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